第一章 緒論
第二節 前人研究綜述
向陽自十四歲初中早慧的年紀（1969 年），便在詩人古丁其所編的《巨 人雜誌．詩廣場》發表第一首現代詩作〈愁悶，給誰〉，高中時期籌組「笛韻詩 社」，在《笛韻詩刊》進行現代詩的模仿練習，大一時（1973 年）以〈聯想之外
──屬於月的〉1正式踏入現代詩壇發表詩作，以迄最新詩集《亂》結集出版（2005 年 7 月），至今（2007 年）在詩壇中一路行來，已三十三個寒暑。其中因時代變 化、職場變遷或略有停頓，但終於還是重拾勇健的詩筆，為我們寫下一首又一首 關懷社會、激動心靈的好詩。三十三年裡，向陽完成了十二本現代詩集，其他著 作、編譯更是豐富。
關於向陽現代詩作的相關研究亦多，幾乎每一出手，即引起眾人的驚 呼；加上向陽的現代詩作往往堅持某一種格律上的形式，持續創作發揮，
形成系列，而引起詩評家的探討。茲將前人的研究簡略分析如下：
（一）在文學史論方面：
如白少帆、王玉斌、張恆春、武治純編《現代台灣文學史》2，林燿德、
簡政珍編《台灣新世代詩人大系》3，劉登翰、莊明萱、黃重添、林承璜編
《台灣文學史》4，古繼堂著《台灣青年詩人論》5，古繼堂著《台灣新詩 發展史》6，朱雙一著《戰後台灣新世代文學論》7，古繼堂編《簡明台灣 文學史》8，張雙英著《二十世紀台灣新詩史》9，等等，大抵從「格律詩」、
1 向陽：〈聯想之外──屬於月的〉，刊登於《中外文學》第二卷第七期（1973 年 12 月 1 日），
頁 59。為向陽大學第一首正式發表之現代詩作。創作時間則為 1973 年 9 月 12 日，《銀杏的仰望》
一書標示為 1974 年應為訛記。前舉二碩士論文亦未詳查。
2 白少帆、王玉斌、張恆春、武治純編：《現代台灣文學史》（遼寧：遼寧大學出版社出版，1987 年 12 月初版），頁 920-921。
3 林燿德、 簡 政珍編：《台 灣新世代 詩 人大系 》（台 北：書林 出 版有限公 司 ，1990 年 10 月出版 ）， 頁 403-407。
4 劉登翰、莊明萱、黃 重 添、林承 璜 編 ：《台灣文學史》（福州：海峽文藝出版社，1993 年 1 月出版），頁 633-636。
5 古繼堂：《 台灣青年 詩 人論》（台北 ：人間出 版 社 ， 1996 年 4 月出版）， 頁 150-163。
6 古繼堂：《台灣新詩發展史》，（台北：文史哲出版社，1997 年 1 月增訂再版），頁 449-453。
7 朱雙一：《 戰後台灣 新 世代文學 論》（台北：揚 智文化事 業 股份有限 公 司，2002 年 2 月 初版），頁 31-35。
8 古繼堂編：《簡明 台灣文 學史 》（ 台 北：人 間 出 版 社，2003 年 7 月 初 版 ），頁 495-496。
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「土地的歌」為例〉28則細膩的討論向陽台語詩的反諷特色。
（3）在思想反映方面，著重於向陽台語詩中所呈現的土地情感與對 人民的關懷，主要有陳銘磻〈另一次清淨的梵姿--向陽以及他的家譜詩〉29、宋 田水：〈土語民風—關於向陽的詩作〉30、方耀乾：〈為父老立像，為土地照妖─
─論向陽的台語詩〉31。方耀乾一文另從抵殖民的角度觀看。
（五）訪談記錄：
關於向陽的新聞報導相當的多，但是要真正了解向陽生活思想的根源與對創 作和語言的看法，日本作家岡崎郁子的〈作為一個台灣作家──岡崎郁子專訪向 陽〉32以及楊錦郁記錄整理的〈思想是文學作品真正的價值──李瑞騰專訪向陽〉
33是兩篇最重要的訪談文獻紀錄。
前舉論文除蕭蕭〈向陽的詩，蘊蓄臺灣的良知〉一文有較宏觀性的評論外，
於皆從單方面討論向陽的階段性詩作；及至目前，除前舉兩本碩士論文，
尚無文本做一種較整體性的探討。遂鼓舞筆者嘗試以不逮之力從事向陽現 代詩的論述。筆者此一研究的範圍，即以向陽十二本已出版之現代詩集34為 主要對象，並參酌向陽於其他刊物發表的文學評論與其接受訪問的記錄，
讀「台語詩六家選」有感〉，收錄於《台灣新文學》11 期（1997 年 12 月），頁 272。
28 林于弘：〈臺語詩中的反諷世界：以向陽的「土地的歌」為例〉，《臺灣詩學季刊》33 期（2000 年 12 月），頁 138-152。
29 陳銘磻：〈另一次清淨的梵姿--向陽以及他的家譜詩〉，《幼獅文藝》295 期（1978 年 7 月），頁 18-19。
30宋田水：〈土語民風—關於向陽的詩作〉，《自由時報》「自由副刊」版，2000 年 8 月 2 日。並刊 於《台灣詩學季刊》34 期（2001 年 3 月），頁 146-152。
31方耀乾：〈為父老立像，為土地照妖──論向陽的台語詩〉，《台灣詩學》學刊 3 號（2004 年 6 月），頁 189-213。
32 岡崎郁子：〈作為一個台灣作家──岡崎郁子專訪向陽〉，《自立晚報》「本土副刊」版，1991 年 4 月 26 日。另收錄於向陽：《喧嘩、吟哦與嘆息──台灣文學散論》（台北：駱駝出版社，1996 年 11 月初版），頁 215-226。
33 楊錦郁記錄整理：〈思想是文學作品真正的價值──李瑞騰專訪向陽〉，收錄於向陽：《喧嘩、
吟哦與嘆息──台灣文學散論》（台北：駱駝出版社，1996 年 11 月初版），頁 215-226。
34 詳見本論文附錄一：〈向陽詩集之前序與後記〉一覽表。
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以 及 向 陽 關 於 某 些 特 定 詩 作 緣 起 所 書 寫 的 散 文 ， 以 強 化 其 文 學 背 景 的 分 析。童詩與網路數位詩作部分則不在本文討論範圍。
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