第一節、 思想形成的比較
2. 加入復社與抗清活動
有弟宗炎字晦木，宗會字澤望，並負異。才，公自教之，不數年皆大 皆大有聲，於是儒林有東浙三黃之目。99
名聲遠播之後，各地求學於梨洲者，不計其數。
2. 加入復社與抗清活動
明朝末年，文人結社風氣極為盛行，自天啟至崇禛年間，東林黨與閹黨形成
97 〔清〕全祖望撰：〈梨洲先生神道碑文〉，收錄於《全祖望集彙校集注》上冊，頁 214。
98 〔清〕全祖望撰：〈梨洲先生神道碑文〉，收錄於《全祖望集彙校集注》上冊，頁 215。
兩派勢力，相互對峙，文人結社集會也不再只是單純以讀書講學為目的，而是聚 集相同政治理念者，對朝政進行批評與攻訐。
梨洲青年時期，相當熱中於結社集會活動，在眾多文社之中，又屬江蘇太倉 人張溥（字天如，號西銘）與張采（字受先，號南郭）所領導的「復社」影響勢 力最為廣泛。崇禛三年（1630 年），在南京準備應考的黃梨洲便經由周鑣（字仲 馭）介紹，參加了張溥召集的復社在金陵舉辦的大會，進而加入了復社。而之後 又在何喬遠（字匪莪）的介紹之下，參加了南京的詩社。這一連串的政治活動，
可以說是梨洲正式參與政治的起點。
在復社之中，梨洲結交許多名士。如張溥、楊廷樞、陳子龍、吳偉業、沈壽 民、冒辟疆、陳貞慧等人結為文友。在崇禛六至七年（1633-1634 年），梨洲於杭 州亦參加了孤山讀書社100，在此社中，亦與江浩、張歧然、沈壽民、沈士柱一群 於當時相當著名的士人一同談論學問，眾人對於梨洲學識淵博，皆給予相當高的 評價。
復社的成立，主要目的為批評時政，反制閹黨。魏忠賢死後，餘孽猶存，阮 大鋮逆黨之一。崇禛初年，明思宗整治朝政，嚴懲閹黨，阮大鋮遭削職為民，回 到故鄉安徽懷寧，卻仍心懷不軌，企圖東山再起。在崇禛五年（1632 年），阮大 鋮即在懷寧成立了中江文社，然卻在方以智的揭露下，中江文社僅維持短暫的壽 命，即遭到散社命運。之後，李自成所領的農民起義，遂佔領安徽大部分地區，
阮大鋮逃難於南京，便以金錢收買復社之人，企圖讓閹黨勢力捲土重來。
吳應箕（字次尾）起草，顧憲成之孫顧杲以及黃梨洲帶頭署名，共一百二十 餘人，發佈了聲討阮大鋮罪行的〈留都防亂公揭〉。此篇檄文，激勵了當時復社
100 又名為武林讀書社，隸屬復社。
志士們，有效地赫阻了阮大鋮的詭計。
在揭文發表之後，梨洲與其餘復社志士以及東林子弟，共同舉行了「桃葉渡 大會」，鞭飭阮大鋮的種種罪行，使得眾人，包括士人以及市井小民，對於阮大 鋮都加以撻伐，視為碩鼠。
然至崇禛十七年（1644 年）春，清軍入關，定都北京。五月，南明福王南 京即位，稱之為弘光帝。阮大鋮及鳳陽都督馬士英定策有功，便獲居高官，且勾 結宦官，不時向弘光帝進讒言，編制《蝗蝻錄》，將當初在〈留都防亂公揭〉屬 名的復社志士們，都列為東林黨餘孽，誣賴其言論不利於朝廷，對弘光帝必定造 成妨礙。梨洲與顧杲先後被捕下獄，然此時恰遇清兵攻打南都，梨洲遂倉皇逃回 故鄉餘姚。
青年時期的黃梨洲，活躍於結黨集社等政治活動中，忠端公對梨洲的影響，
在此時仍清晰可見。欲使明王朝強盛的企圖相當明顯，然而，無奈朝政萎糜不振 過久，梨洲等人雖志於復興，卻猶如蚍蜉撼樹，終究不能敵抗長期積弱之病。
青年時期的結黨集社若可說是黃梨洲參與政治活的起點，則自崇禛十七年
（1644 年），梨洲三十五歲始，清兵攻佔北京城，明思宗於煤山上吊殉國。弘光 帝南京即位，朝政由馬士英、阮大鋮等佞臣掌控，紛亂之至。五月，清廷揮兵南 下，佔領南京，弘光帝遭俘且遇難。
清順治二年（1645 年）五月，清軍南下佔領杭州。豫親王多鐸率軍往浙東 前進，明軍節節敗退，州縣官吏多棄職潛逃，或者投靠清廷。然而，浙東長久以 來，為學術聖地，人才濟濟，在聖人之學的研論之耳濡目染下，許多浙東人民在
原明九江道僉事孫嘉績與吏科給事中熊汝霖首先於餘姚舉義旗，鼓舞民眾參加起 義，而黃梨洲也一起積極地響應了這次的抗清運動。與弟黃宗炎、黃宗會商議，
變賣家產，為作抗清費用。在家鄉黃竹浦號召六百多名壯漢，組織義軍，稱之為
「世忠營」。隨後此支義軍，前往迎接監國魯王。次年二月，魯王任命梨洲擔任 兵部職方司主事，然梨洲請求以「布衣」從事，未獲准。
由此事件可見，梨洲雖有志於抗清復明，對於官職卻絲毫無眷戀之情，無論 是在南明時期，抑或在之後清廷一再聘請他任官，然梨洲卻始終不為所動，在此
「布衣」事件即可察覺，梨洲為國而不求功之心態。是故，後有人質疑《明夷待 訪錄》為梨洲求榮之作，若由其生平記事看之，即可明此說不符合梨洲性格，實 不可信。
魯王建立政權不久之後，屢敗清兵，然好景不長，義軍分裂四起，馬士英敗 卒甚至投靠方國安。諸大臣列數馬士英罪狀，請求誅殺馬士英。然當時熊汝霖恐 怕得罪方國安，危害仕途，即出面調和，梨洲憤而怒斥：
非不當殺，力不能殺耳。然《春秋》之義，孔子豈能殺陳恆？固不可言不 當殺也。101
梨洲正氣凜然終能使熊汝霖屈服，遂而認錯道歉。亦可知梨洲維護正義不辭 餘力。
魯王監國元年（1646 年），梨洲率兵攻陷海寧，清兵突破錢塘江，方國安、
馬士英與阮大鋮貪生怕死，毫無抵抗遂舉兵投降，方、馬二人至清軍營，即遭殺 害。其後，阮大鋮從軍征福建，過仙霞嶺時，墜馬而亡。王之仁也在戰爭中陣亡，
101 《行朝錄．魯紀年上》
魯王軍隊可謂全軍覆沒。因而，魯王隨即從江門出海，梨洲於浙西聞訊，急忙趕 回故鄉餘姚，然已無挽救局面可言，遂率領鄉人近五百名，組成義軍，退守四明 山。然屬下汪涵、茅瀚卻因為徵糧，觸怒山民，山民夜裡火燒梨洲軍營駐紮的仗 錫寺，士卒死傷慘重。
四明山事件之後，梨洲隨即回鄉帶領妻小安頓化安山忠端公墓舍，而自己則 選擇另一處深山之中，專心研究象數曆學。
魯王監國四年（清順治六年，1649 年），魯王在福建沙埕，梨洲遂前往行朝，
繼而被封為左副都御使。公務繁忙之餘，梨洲與尚書吳鐘巒，時常對坐於舟中，
推算授時、泰西、回回三曆，有時則唱和賦詩，著實為梨洲一生中最愜意之時期。
魯王監國六年（清順治七年，1651 年），清軍採兩種政策，一方面由奉化、餘姚、
上虞進攻四明山；而另一方面，卻又採懷柔政策，以高官厚祿作為誘餌，企圖招 降南明官兵，使之歸附清廷。政策奏效，七月，清軍進攻大蘭山，馮京第與王翊 二人軍隊瞬間潰散，馮、王二人亦遭殺害魯王被取消監國封號，浙東抗清運動可 謂告終。
順治十一年（1654 年），定西侯張名振派密使與黃梨洲等人聯繫，然行至天 台遂遭清軍逮捕，而梨洲亦被清政府通緝。順治十三年（1656 年），實為梨洲最 為顛沛流離時期。慈溪抗清名士沈爾緒遭人告發，而梨洲被認為是主謀，被清兵 四處通緝，家族遭受連累，弟黃宗炎二度被捕判處死刑，幸獲救而免刑。兒媳孫 氏、幼子阿壽與孫女阿迎相繼病死，故居又兩次遭逢祝融之災，因此，梨洲在悲 痛之餘，提筆寫下了「八口旅人將去半，十年亂世尚無央。」102以及「半生瀕十 死，兩火際。」103等沈重詩句，說明當時心情低落，面對打擊痛不欲生。
102 《黃宗羲全集》第十一冊，頁 229。
在中年時期抗清失利，並沒有完全擊倒黃梨洲。相反地，在之後的日子，他 選擇以著書講學作為職業，在學術上有著不可抹滅的貢獻。
（二）黃梨洲中晚期思想的轉移