第三章 紀昀試律評點與其試律詩觀──《唐人試律說》 、 《庚辰集》
第一節 《唐人試律說》、《庚辰集》成書過程及體例
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第三章 紀昀試律評點與其試律詩觀─
─《唐人試律說》 、 《庚辰集》研究
第一節 《唐人試律說》 、《庚辰集》成書過程及體例
一、 《唐人試律說》與《庚辰集》的編選與刊定
作為「試律選本」，《唐人試律說》和《庚辰集》的編選目的非常明確，是為 了幫助考生應付科舉所用。由於自乾隆二十二年丁丑科會試之後，各級考試都陸 續增用試律詩來試士，也因此使得試律詩在科舉中的地位越來越重要。從選拔生 員的歲、科試，到決定士子是否取得功名的鄉試、會試等，各級考試裡至少都有 一場是以五言八韻或五言六韻的試律詩作為考科。1試律詩與八股文是清乾隆中 葉以後讀書人重要的「舉業」。纂修於嘉慶朝的《欽定學政全書》中，明白揭示 了清中葉通令各省學政的取才原則，當中有「詩不佳者，歲試不得拔取優等，科
1 清代試律詩在鄉試及會試部分，是以五言八韻為定制的。但在歲、科試部分卻有疑義。若依《欽 定大清會典則例》，卷 69 所載：「乾隆二十三年覆准各省歲試書藝一、經藝一，科試書藝一、策 一，均增五言八韻詩一首」，似也是加考五言八韻詩。但《皇朝文獻通考》，卷 71 卻言「二十三 年，御史劉龍光奏請歲試、科試增五一言六韻一首，而後部議應如所請從之」。又《欽定大清會 典事例》，卷 338《禮部‧學校‧考試‧文藝》載乾隆二十三年覆准各省歲試、科試均增五言六 韻詩一首。又「二十五年議准嗣後歲科兩試，童生兼作五言六韻排律一首」記載出現誤差，但各 級考試皆須考試律詩卻是毫無疑問的。［清］崑岡等奉敕撰：《欽定大清會典事例》（臺北：啟文 出版，中文總發行，1963 年影印國立中央圖書館藏清光緖十二年敕撰光緖二十五年刻本），第 12 冊，卷 331，〈禮部‧貢舉‧命題規制〉，頁 9b，總頁 9508。
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試不准錄送鄉試」2一語，足見試律詩在清代科舉中所佔之份量。關於清代試律 選本大量湧現的時間及其成因，在前一章「紀昀試律詩學之創作背景」已有說明。
《唐人試律說》和《庚辰集》先後成書於試律選本紛然競出的乾隆中葉，由於紀 昀對於二書中所錄之詩皆詳為評點，當中剖析法度格意甚為明確，這二部試律選 集也因此受到當時人的推崇與重視。這兩本書在內容與體例上都很有特色，而其 特色的形成又與編選過程極為相關，因此以下分別討論《唐人試律說》與《庚辰 集》的編選過程。
（一） 《唐人試律說》
乾乾隆二十四年己卯（1759）春天前後，紀昀適於家中養病，閒暇時惟以課 授兒輩讀書自遣。為了幫助學生因應當時科舉新增試律詩的政策變革，他用唐人 試律詩來進行教學，隨見隨講，且一一為之批註。過了半年左右，紀昀已累積了 一定數量的講論成果，紀氏家族中的弟子們幫助他將這些詩評謄錄收集起來，再 交由紀昀本人親自點勘。同年七月時，紀昀接到詔令要到山西主持鄉試，在動身 前夕，或許因為本書對於即將應試的考生而言很有參考價值，在未能詳細審定匆 忙狀態中，《唐人試律說》已由坊賈所刊行。3這是《唐人試律說》最初於乾隆二 十四年時的出版狀況。
乾隆二十五年七月，也就是隔一年的夏天，紀昀再度因為身體因素回到家中
2 ［清］素爾訥等纂修：《欽定學政全書》，收入《近代中國史料叢刊》第 30 輯，第 293 冊（臺 北：文海出版社，1979 年影印清乾隆朝刻本），卷 14，頁 208。
3 據馬葆善〈唐人試律說跋〉，此書緣起於「己卯之春，葆善從舅氏讀書閱微草堂，於時科舉增 試律詩，舅氏講經之餘，亦時以是督葆善」，由於紀昀「因舉案上唐試律，句句字字為葆善標識。
葆善敬錄藏之，積半歲餘得若干首，重請舅氏點勘，繕寫成帙，以備遺忘。」此跋上所寫的時間 是「是歲中元前三日」，可知此書之付梓，與紀昀接到詔令的時間是很相近的。［清］紀昀：《唐 人試律說》，《叢書集成三編》（臺北：新文豐出版社，1997 年影印《國朝名人著述叢編》本）》
文學類第 65 冊，頁 31。
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養病，而課授兒輩的活動仍然持續進行著。他進一步將講授試律詩的範圍，擴展 到了清代試律詩。4和講授唐人試律詩的方式一樣，他仍然採取隨選隨說的模式 來課講清人試律。這年九月，他偶然取閱前一年所刊行的《唐人試律說》，發現 當中有諸多字句上的訛誤，因此紀昀再度提筆改正約十餘處後，又付梓重刊。此 係《唐人試律說》二十五年重刊本之由來，而二十五年重刊本是《唐人試律說》
後來流傳的主要版本。
（二） 《庚辰集》
既有《唐人試律說》付梓刊行的前例，紀昀及弟子們亦將平時講述清人試律 詩的文稿積累起來，同歷約莫半年時間，得詩作二百五十餘首。紀昀按照這些詩 作作者的登科順序先後排纂成書。在〈庚辰集序〉中紀昀解釋此書命名的原因，
云書中所選作者，其登科時間恰好起自康熙三十九年庚辰科（1700），迄至乾隆 二十五年庚辰科（1760）止，因而將這部選集命名為《庚辰集》。5不過實際按察 鏡煙堂本之《庚辰集》，發現卷一到卷四所錄之作者，大致都依照作者所言，依 其登科先後順序而下。但《庚辰集》第五卷下署「試卷行卷」，與前四卷下署「館 閣詩」，卷目不同，而所收作品性質亦異。6《庚辰集》前四卷之作者，雖幾乎都 能於《清朝進士題名碑錄》中依序覓得。7但卷四之末，在所錄之八人聯句詩之
4 紀昀〈庚辰集序〉中言「余於庚辰七月閉戶養痾，惟以讀書課兒輩，時科舉方增試律詩，既點 定唐試律說粗明程式，復即近人選本，日取數首講授之」。此序序於辛巳年（即乾隆二十五年）
十月十日，是以知《庚辰集》應是接續《唐人試律說》之後的講稿。［清］紀昀：《庚辰集》，《叢 書集成三編》（臺北：新文豐出版公司，1997 年影印中央硏究院歷史語言硏究所藏《鏡煙堂全集》
本）文學類第 35 冊，頁 2，總頁 505。
5 紀昀：〈庚辰集序〉，《庚辰集》，頁 2
6 第五卷所載是行卷作品，與前四卷之館閣詩不同。根據［清］紀昀《庚辰集》「凡例十七則」
第一則，他如此收錄的原因是因為「館閣諸公，有登科館選錄，可考其試卷，行卷散見諸編，作 者難以悉核，今隨見隨編，共為一卷，不復排比後先」。
7 本文中關於作者登第之年代，皆係自房兆楹、杜聯喆編：《增校清朝進士題名碑錄》（臺北：成
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後，已出現作者登第順序凌亂，且登第時間晚於乾隆二十五年之後的狀況。8至 第五卷所錄之行卷作品，除了順序上不再能依登第年代「排比後先」外，當中所 錄作者 57 人，姓名可見於登科錄者卻僅 25 人，且確定有乾隆二十七年以後才考 上進士的。9是以知此卷作品之作者未必皆為登第之人。但紀昀在《唐人試律說 序》與《庚辰集序》中所曾提及的學生，包括李文藻、張天植、孟生蕙、吳鍾僑 等人，皆有作品收錄於第五卷中，因此這裡所謂的「行卷」，極可能也包括平常 課藝時練習的作品。10
《庚辰集》一開始僅有紀昀對這些作品的評點，但因為這些詩作沒有注解，
不易讀懂。為了應付兒輩呶呶然「考詢字義」的教學需求，紀昀與門人李文藻、
吳鍾僑、張天植、孟生蕙等人一起合作，遍檢諸書，為《庚辰集》中每篇試律詩 逐首作注。內容非常詳盡，且引據極多，使全書篇幅越來越大，竟至多達十七萬 言。按照〈庚辰集序〉所署之寫成時間「辛巳年十月十日」（辛巳年即乾隆二十 六年）來推論，《庚辰集》從脫稿到完稿，所費之時間就超過了半年以上。《庚辰 集之後序》言本書刻竣完成時是乾隆二十七年的閏五月。11可知《庚辰集》從開 始寫作到刻竣成書，歷時約兩年，比起《唐人試律說》之匆匆付印，《庚辰集》
文出版社，1966 年哈佛燕京學社引得特刊）檢得，為免繁瑣，於正文中不一一標校其頁次。
8 卷四之八人聯句詩《促織鳴東壁》之後，還錄了陳鍔、馬燝、申甫、褚寅亮、蔣宗海、趙翼、
韋謙恆、吳寬、吳恩詔、王昶等十人之作品。但「陳鍔」之姓名僅見於乾隆四年進士榜，馬燝及 申甫之名未見於會試之榜。蔣宗海是乾隆十七年進士，趙翼、韋謙恆二人是乾隆二十六年同榜進 士，但排序最後的王昶卻得第於乾隆十九年。可知其登第先後之排序已亂，且部分作者之姓名已 無法在《進士題名碑錄》中依序覓得。參紀昀：《庚辰集》，卷 4，頁 39‐52。
9 卷五錄馮文止、藺懷璣、孟生蕙詩各一首，然此三人皆乾隆二十八年進士。又錄陳桂森、張天 植、王紘詩作，此三人皆是乾隆三十一年進士。其得第在《庚辰集》刻定之後。參《庚辰集》，
卷 5，頁 1a‐2b。
10 卷五另有錄「馬寶善」之詩作，不知是否是「馬葆善」之誤。馬葆善於乾隆二十八年考中進 士，「馬寶善」則未詳。
11 參紀昀〈庚辰集序〉及〈庚辰集後序〉。紀昀：《庚辰集》，卷首，總頁 253。
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的出版態度顯然更為謹慎。紀昀在〈庚辰集後序〉中亦說明了他對《庚辰集》付 梓的態度與想法。首先他承認這本書高達十七萬字注釋「訓釋太繁，可已不已」，
過於冗贅的篇幅極易招致譏議。但即使有這層疑慮，這些注釋亦非全無價值。因 為「無用之文，安知不有收其用者耶？」。12若能因為這些注釋，使得初學之士 知道「詩家一字一句必有依據，雖試帖小技，亦不可枵腹以成文」，那麼這些「遍 檢諸書」才得來的注釋，反而能廓清其他事多舛誤、不求甚解的坊賈選本之弊。
紀昀文末用「此書之隘與冗，微人知之，吾固知之，知之而復為之，區區之見有 在矣」13之句，來詮釋自己對《庚辰集》成書的想法與立場。紀昀心中明白這種
紀昀文末用「此書之隘與冗，微人知之，吾固知之，知之而復為之，區區之見有 在矣」13之句，來詮釋自己對《庚辰集》成書的想法與立場。紀昀心中明白這種