第二章 文獻探討
第四節 團體中的身體意象、自尊之相關研究
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Naworski, 1992） 。Davidson 與 McCabe（2006）針對澳洲青少年與身體意象 與心理社交功能相關之研究亦發現年輕的女性對於身體意象的想法與低自尊之 間有著強烈的關聯性，而身體意象對於女性來說是建構自尊很重要的部分。對於 身體的滿意度可以預測自尊及憂鬱情緒(Kiang & Harter, 2006; Lancelotta,
1999) ，具有較高自尊及對於身體較滿意之大學生，亦具有較高的身體滿意度 (Boyes, Fletcher, & Latner, 2007) 。
由上述可得知，身體意象是對於身體的看法，而自尊是自我價值的感受，兩 者皆和看法、評價有所關聯，因而相互影響、密不可分。而在華人社會當中，關 係對於身體意象與自尊的發展佔據舉足輕重的位置，團體就像是社會的縮影，能 夠從中看見關係的產生、互動以及其變化，團體如何促進個人在身體意象與自尊 的成長，將於下一節詳細探討團體中的身體意象與自尊之相關研究。
第四節 團體中的身體意象、自尊之相關研究
本節首要說明團體對於女性的重要性，闡述何以選用團體做為促進女性身體 意象與自尊成長的方式；而後分別探究過去身體意象團體、自尊團體的相關研 究，以了解過去在身體意象團體、自尊團體所介入的方法及成效；最後提出研究 者的發現。
一、團體的重要性
Yalom 將團體視為成員日常生活的「社會縮影」 ，而 yalom 進一步探 討「團體是社會的縮影」此一概念時曾經表示：一個自由互動而僅有少許結構限 制的團體，最終都會發展成為一個由所有參與成員所組成的社會縮影(Yalom, 1995/ 2003) 。而在上文的身體意象與自尊的探究當中，我們可發現，不論是身 體意象或者是自尊，與他人的關係互動，對兩者的發展與成長都具有舉足輕重的 影響性，若在探究身體意象與自尊時，能以團體的方式進行，便能夠實際看見個 人在團體當中呈現的真實樣貌。在團體過程中與他人互動的經驗，就能成為滋養
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個人自我成長的新養分。
在參與團體的過程中，彼此互動的團體成員是很重要的存在，每個參與團體 的成員都帶著彼此成長的軌跡來到團體當中，而在此之中，對於與他人連結更重 視的女性，若團體成員皆為女性，即使組成的成員有異，她們也能因為分享了共 同的元素，而能強調對女性經驗的支持。成員能在團體中學習到她們並不孤單，
她們在彼此分享的歷程中，開始認真探索有關已被她們內化的自我價值和社會地 位訊息。成員間與團體帶領者的自我揭露促進更深入的自我探索、普同感以及高 凝聚力。成員學習有效地提供他人支持的力量、練習行為技巧以及在安全情境中 嘗試人際關係的冒險(Enns, 2004) 。而 Corey 亦在《團體諮商：歷程與實務》
中提及女性參與成員皆為女性的團體所擁有的好處如下：能夠探索她們的個人力 量和資源、在團體過程裡進行人際關係工作、除去父權的壓抑、在安全環境練習 與塑造新的行為、發現她們的「聲音」。女性常常隨著在團體情境裡和其他女性 夥伴建立的關係，受到增能的激勵。在一個安全的女性團體環境中，可以建立起 信任和練習新的行為。在這樣的環境中，成員經常覺得可以為她們深層的顧慮、
恐懼、秘密和夢想發聲。在這樣的一個團體中，所有的聲音都是有價值和被鼓勵 的，女性不必再有被貶抑的風險。除此之外，女性參加女性團體的好處，還能擁 有一個建構在父權社會下，分析女性性別意義的機會。性別分析的目的，在使女 性能覺察她們的痛苦和掙扎的外在原因。團體的力量啟發成員們社會性的改變是 有可能的（王沂釗、蕭珺予、傅婉瑩譯，2014） 。
由上述我們可得知，對女性來說參與團體不僅能夠跳脫性別的框架，還能夠 在與他人互動的過程當中，習得對自己的新認知、情感共鳴與分享、以及行為上 的轉變；更進一步，我們可以說，團體幫助女性增加對自我在身體與心理層面的 認識，並提升身體意象與自尊的成長。以下將接續說明過去在團體中如何提升身 體意象與自尊的成長。
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實治療的簡要程序。每一個字母代表一串策略：W=需要、欲求與知覺；D=方向及行動；E=評估；P=計畫(Glasser &Wubbolding，1995)。鄭雪伶的研究即以現實治療中的 WDEP 程序做為現實治療團體諮商的設計依據。
3希望感理論由 snyder 所提出，他於 1994 年時認為希望包含方法（waypower）與意志力（willpower），但在 2002 年時將希望感重新定義為目標（Goals）、路徑、激勵這三種互動歷程（Snyder，2002）。許芳菱針對此希望感理論設計出 體重控制團體，團體主題包含：檢核飲食狀況、了解身體意象並設定體重控制目標（目標）、運動（路徑）、成功經驗（激 勵）。
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與 Augustus-Horvath 在 2010 年的研究，Wood-Barcalow、Tylka 與 Augustus-Horvath 認為，目前的身體意象研究提供了豐富的訊息有助於對負向身體意象的瞭解，但 們的健康，漸漸的也增加了積極正向的訊息來源(Wood- Barcalow, Tylka, &Augustus-Horvath, 2010) 。
而 O'Dea & Abraham（2015）的研究是他們設計出一套教育方案「Everybody’s Different Program」4，提供給中小學的教師使用，帶領 11-14 歲學生以團體輔導 活動的方式去探索社會文化對自身的影響，並且學習自我肯定；研究結果發現學 生增加對身體滿意的程度且自尊提高，並且降低對社會接納、以及外表的重要 性，這些結果在一年後仍有追蹤效果。
4 「Everybody’s Different Program」方案主題包含：因應壓力、建立自我正向感受、社會中的刻板印象、正向自我 評價、邀請重要他人、關係技巧、溝通技巧遊戲與活動（引自 O'Dea & Abraham，2015，P.45）
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（Esteem for Teens Program）對於憂鬱大學生自尊有顯著性立即與持續效果。
在大學生自尊成長團體研究當中，以質性的研究方式則較少，目前僅蘇芸
6 ETP 是 Ackerman 與研究者發展的一個為期十八個小時的短期心理教育方案（psycho-educational program）
（Ackerman & Tseng，2007）。此一訓練方案係採用 Lazarus（2000）的多元治療模式（Multimodal），以放鬆訓練
（relaxation training）、說故事（storytelling）、正向自我暗示（positive self-suggestion）與引導想像（guided imagery）作 為主軸。
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體成員的改變、以及團體成員對於團體的感覺之三方面呈現，除了自我的探索 外，營造成員彼此間給予正向回饋的氣氛，期望陪伴成員逐步建構正向自我，進 而提升自尊。
三、小結
研究者發現，多數與身體意象有關的團體，都對兼顧提升自尊的目的，上文 所提及的研究當中即有四篇將身體意象與自尊共同探究（鄭雪伶、丁原郁，2008；
葉素汝、張家銘，2008；陳姿伶，2010；O'Dea & Abraham，2015）由此可知身 體意象與自尊是密不可分的。而其他身體意象與自尊並列的研究更是不計其數。
在身體意象團體研究與自尊成長團體相關研究中亦可發現到，身體意象和自尊皆 為動態的過程，是能夠經由不斷成長、與社會他人互動而持續改變的歷程。身體 意象主要是個人如何主觀性的看待自己的身體以及個人如何去因應他人對於身 體狀貌的看法，不只受到個人的影響，也受到當時社會文化的評價，進而促使個 人在身體意象所因應的策略有所不同，在參與團體之後，除了增進個人的身體意 象的認識並產生正向情緒的感受之外，團體成員的互動與交流亦能改善他人對自 己外表的看法與評價；自尊同樣是個人如何看待自己、評價自己的過程，亦會受 到社會文化評價之影響，兩者的關係相輔相成，且建構與發展的方式雷同。
而研究者在上文統整過程中亦發現，學者與研究者大都以推論的方式探究自 尊的形成及其構成的元素或是條件，也在理論與研究中了解到自尊與身體意象兩 者皆為人的身心發展當中極其重要的部分，更發展量表試圖了解其自尊及身體意 象的變化情形，但卻仍舊難以看見具體的呈現，流於量化的數字的呈現抑或是僅 以訪談的方式輔佐量表分析的結果，因此，研究者欲在身心發展過程中探究，於 人的內在如此錯綜複雜而形成之自尊與身體意象，能否透過身體的呈現，讓內心 的抽象概念具體實現於眼前，看見兩者的動態歷程？以及兩者相互影響所產生的 變化？研究者認為身體意象與自尊透過身體的展現，像是突然之間具象化，有了
「可看見的」型態與樣貌，不論是對自己感到滿意、不滿意之處，都不再只是浮
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現於腦海或內心的意象，而是跳躍至現實當中，真實地躍然眼前。身體是我們可 被他人看見的部分(Harre, 1991) 。個體身體姿態的「動」 ，不僅是動態的，
也是擁有潛能的「勢」 ，稱之為「動勢」 ，研究者將於下一節中探討「動勢」
之基本概念以及個體的動勢之外，亦探究在團體當中，個人與團體交織相互影響 之「動勢團體」。