第一章 緒論
第一節 研究背景與動機
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l C h engchi U ni ve rs it y 第一章 緒論
研究者身為女性，和研究對象的身體與自尊經驗之成長歷程有許多共鳴之 處。因此在第一節當中，首先撰寫研究者本身對於研究主題相關的自身經驗，做 為研究背景之敘述，爾後藉由自身經驗的連結撰寫研究動機。第二節則更進一步 延伸至研究問題意識與研究目的；第三節為本研究中重要的關鍵名詞釋義。
第一節 研究背景與動機
一、「我」的身體與自尊成長之心路歷程
When will my reflection show Who I am inside?
I will show the world What's inside my heart And be loved for who I am.
什麼時候我的倒影才能反映出真實的自己呢…?
我會讓這個世界知道我內心的世界，而且愛真實的自己。
－迪士尼花木蘭主題曲『reflection』
從小我就是一個身材圓圓的女生，家人因為我的身材總會開玩笑的叫我「肥 肥」或是「胖妹」，當時也因為走路姿勢外八，被媽媽認為不像一個女生走路的 姿勢，而將我送去附近的芭蕾舞蹈班。每次穿上芭蕾舞衣的自己都被爸爸戲稱為
「肥天鵝」；在歲數漸長之後其實很討厭這樣的稱號而曾生氣地抗議：「不要再叫 我肥肥、胖妹或肥天鵝了！」這些稱號在小小的我心中留下對於身材的「標籤」，
也是第一次意識到自己的身材形容詞是「胖」的，且因為他人對「胖」的嘲弄感 到不舒服，所做的言語表達。
若他人對我們的身體意象出現負面的評價時，則個人的自我概念便會受到威 脅，個人發現自己的身體意象並未受到他人認同與喜愛，便會出現負面的情緒，
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上述這些對身體外貌談論的現象就如同美國婦女學院協會（American Association of University Women)（1994）所陳述的，由於環境中縈繞著電視、雜誌、電影 所呈現的「瘦」模特兒形象，給予青少女一個暗示性的象徵－「我看起來如何？」
就成為自我價值最重要的指標。而在當時，我的身形符合社會所謂「女性」的標 準：膚色不黑、纖瘦且嬌小，因而受到許多同儕的讚賞。但實際上我的內心並不 覺得自己是「美」的，少了自我肯定這一個關鍵心理因素，內心就如同一個黑洞，
即使有眾多肯定與讚美，但吸入黑洞後，這些回饋便不知去向，對於提升我的身
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我而言能夠信任的人，然後躡手躡腳地釋放一些不同於以往、關於自己的訊息讓 對方知道我的狀態；就如漁夫換了不同的餌，觀望能否有不同的魚上鉤那般的心 情。漸漸地，大家給予我的回應和回饋都讓我更「真實」的成為了我自己，而在 這樣的嘗試之後，隔一段時日，我又再次參加了同一個領導者的團體，在團體中 因著前段時日的嘗試，開始對於「表達自己」有了渴望、開始讓情緒順暢的流淌 在團體之中，即使在表達的瞬間，大家注目我的視線仍會讓我感到心跳加速與稍 加的困窘，但是能說出自己是怎麼樣的人，以及如何真誠一致的心口合一，這樣 的新經驗非常美好，因而增加我對於自己的自信和評價。也就是從這時候開始，
以自己在團體當中的觀察為出發點，察覺人的自尊之所以產生變化，是和「關係 互動」以及「新經驗」有著緊密的連結。
進入研究所之後，再度對自己的身體重新意識，是來自於一次印象很深刻的 對話，在對話之中，宗芹老師這麼跟我說：「我發現你都會把身體包起來，但不 論是怎麼樣的身體，都是美麗的，可以試著展示身體，喜歡自己的身體，然後找 到適合自己的樣子。」在那當下，有一種深深被看透但又被撫慰的感覺。於此同 時不禁思考，也許我對自己的身體有這樣的評價，是因為在環境中被媒體和社會 塑造的形象影響至深，但從未想過原來這樣的身體也可以是「美麗」的。在宗芹 老師這個跳脫社會影響的回饋之後，讓我重新看待自己的身體，慢慢接受它目前 的樣貌，並且嘗試與它在一起，進而以不同的眼光認識它。我亦開始學習舞蹈治 療及參加動勢團體，對於身體擁有更多的觸發與感受，更清楚身體的各種面向，
而終能找到適合自己的樣子。
二、從自我經驗延伸之研究動機
研究者在上述成長的歷程當中，隨著年紀的增長，漸漸累積對自己各方面的 看法，透過對自己的身體以及各層面的看法，能夠逐漸讓不同層面的自我形塑而 成，進而更了解自己是怎麼樣的人。在成長的過程中從自己身上觀察到，對於自 我的整體評價，會隨著年齡增長、情境轉換而有所改變。意識到這樣的改變，是
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如 Yu 與 Murphey（1993）的自我評估研究是以大陸為華人的受試者；Heine、
Lehman markus 與 Itayama （1999）的自我調適研究則是回顧歐美、日本以及多 項跨文化研究，主要是以日本人為東方文化的代表；台灣本土的自尊研究，在 1999 年後才開始蓬勃發展，以楊國樞（2004）的社會取向與自我取向觀點為軸
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心，台灣本土心理學家組成研究團隊著手研究華人的「自我歷程、自我概念、及 自我評價」至目前已完成二十個子研究，於國內外的期刊發表多篇本土自尊研究 結果之相關文章，而參與此研究團隊的本土心理學者們至今仍持續耕耘本土自尊 心理學研究，除此之外則多為國內期刊以及碩博士生的自尊成長量表之量化研 究。而身體意象相關概念在台灣首次出現是在李宗芹於 2001 年撰寫的〈舞動中 與自我相遇：以北投 818 醫院的舞蹈治療為例〉文章當中，提出討節奏流動、
創意表達及身體意象等概念（引自李宗芹，2014） 。至此之後，身體意象相關 研究開始陸續出現在碩博士論文當中，而李宗芹更進一步將台灣本土的身體意象 研究結果投稿至國際期刊，而至今亦持續帶領碩博士生從事身體意象相關研究。
故研究者發想或許能夠針對華人女性的身體意象與自尊做出一點貢獻，除了本身 對於團體有興趣之外，因身體意象與自尊的成長發展是較以內在歷程為主，而這 樣的歷程於外在的行為顯現，經觀察能夠窺探些內在的蛛絲馬跡，因此研究者欲 結合團體歷程的參與和觀察以及能夠呈現成長脈絡的訪談之研究方式探詢台灣 女性（女大學生）在參與團體後身體意象與自尊的形塑。