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第一章 序曲

第二節 前奏曲

Renzulli & Reis

(1985)

Silverman(1993)

Ysseldyke &

Algozzine(1995)

的點子。

Davis & Rimm

(1998)

資料來源:整理自Davis & Rimm(1998);Silverman(1993);林秀靜(1998);

陳美芳(1996)。

綜合上述的特質描述,資優學生在認知方面興趣較廣,知識豐富學習力強,

具高度理解力,思考邏輯及統整訊息能力;在情意特質方面,情緒發展較穩定,

具高度的自我覺察力;在感覺特質方面,追求完美、易堅持、獨立,有較積極的 自我概念,和較高的成就動機;在直覺特質方面,較具創造力,好奇心十足、好

發問、喜冒險、幽默感、不拘小節,對事物的看法有獨特見解,且懂得變通。在 情緒特質方面,具有獨立自信、身心健康、情緒穩定、適應良好、思想創新、人 際互動佳,及優秀的學業成就等特質;然而資優生也會有個別差異,不能以一概 全,仍有資優生會受到情緒適應與社會調適等問題的困擾,因此本研究就個別資 優生去探討較能勾勒出資優生其特質及學習樣貌。

貳、 資優生的學習歷程

所謂學習,是經由一套系統的方式,使個體對事物認識、辨別與理解,進而 獲得新知識,達到行為長久改變之歷程(張春興,2007)。然而,在學習開始前,

需要有動機,才會有學習行為的表現,所以學習動機是學習的基本條件,且為學習行 為的目的或原因(王克先,1996)。在個體學習的過程中如遇到問題,會需要面對問

題並試著解決。由上述可知,學習是個體產生需求(如生理、心理、社會需求)或

為了因應環境,對周遭事物感到興趣及好奇,進而產生獲取知識或技能的行為,

以達到個人目標所產生的學習行為表現,此一過程可謂之學習歷程。

對於學習歷程,Pintrich(2000)回顧有關學習的文獻與研究結果,發現在學習 歷程中包含動機、意志、與認知三種學習成分;程炳林、林清山(2002)所提出的 行動仲介模式,其歷程變項為學習動機、行動控制及學習策略;而吳青蓉(2002)

針對語言領域所提出的英語學習歷程模式,探討的因素包含英語情意反意、行動 控制策略、後設認知以及英語成就四種成分。陳英豪(2010)在高中學生數學學習 歷程中,探討情意反應、行動控制、以及學習策略三個向度。綜合分析國內外學 者所提出的學習歷程模式,發現學習歷程中重要的因素為學習動機或情意反應、

行動控制、學習策略、學習成就或學習表現,但皆屬於個人的向度,並未包括環 境的因素。

而資優生的學習及成長與其環境息息相關,想要了解資優生學習歷程中的重 要影響因素仍需考量到環境中各層面的情況。Bronfenbrenner 提出生態系統理論,

強調個體與環境互動的重要,每個人在一生中都不斷地與環境相依互動,藉著不 斷的調適來維持其平衡狀態,並且認為個體能積極主動地與他們所處的環境進行 互動及調適,不會僅被動的屈服於環境壓力,最後經由個體與環境彼此的互動而 不斷發展和成長,兩者為息息相關、不可分割的一體(林業盈,2009)。而生態環 境具有多重的脈絡,這些脈絡開始於家庭或學校;然後向外擴展到所居住的社區、

父母的工作場所、大眾傳播等間接影響環境,甚至於社會組織、宗教、文化等環 境中,這些環境脈實際影響著個體的發展(吳美賢,2002),也連帶影響個體的學 習歷程。因此,談到學習歷程的向度,除了個人因素外,不能不把外在的環境因 素列入考量。

Bronfenbrenner 將生態系統從最近的個體發展到最遠的發展共分成五個系統,

從最內層到最外層依次是微系統(micro-system)、中間系統(meso-system)、外系統

(exo-system)、大系統(maceo-system)再加上 1992 年所提出的時間系統

(chrono-system)。根據 Bronfenrenner 的生態系統內涵分別說明資優生的生態系統如 下(林業盈,2009;林瓊玲,2009):

一、 微系統

微系統是指直接與個體接觸的人或事務,是與個體交流最為直接、最頻繁,

因此影響也最大。此系統涵蓋個體本身、家庭、父母、手足、學校、教師、同儕、

工作場所等。依此而論,資優生的微系統可包括資優生的父母、手足、學校、普 通班及資優班教師、同儕等。

二、 中間系統

中間系統是個體所直接參與的兩個或兩個以上的場域之間的關聯與互動,也 就是個體所在的各個小系統所形成的集合,當個體移動到一個新的場域時,就會

形成或延伸出新的中間系統,此系統涵蓋家庭、學校、社區等。資優生的中間系 統通常包括父母與手足之間、家庭與學校之間、學校與同儕之間的互動聯繫等。

三、 外系統

外系統是指個體在兩個或兩個以上的場域中所發生的連結與過程,但個體在 其中一個場域中雖然未被包含在內,但所發生的事件會間接影響到該個體直接觸 的微系統。此系統涵蓋社區環境、傳播媒體、社會福利、法院、醫療等。也就是 說資優生雖然在某些場域中並未積極參與,然而這些場域裡發生的事件卻對資優 生的微系統產生影響,並透過微系統的改變而間接影響到資優生的發展,抑或是 資優生的微系統影響到資優生並未積極參與的場域。資優生的外系統包括父母的 工作場所及社交活動、家庭與社區機構、家庭與大眾傳播等。

四、 大系統

大系統是一個廣泛的思想體系,影響個體的思想及思考空間,也就是社會文 化或價值觀等範圍層次較高的系統,它同時影響著外系統、中間系統及微系統。

此四系統環環相扣形成一個影響個體發展的完整系統。因此,資優生的大系統包 括宗教信仰、社會文化、價值觀、法令政策等等。

五、 時間系統

時間系統是指各系統間運作的發展基本過程長期且規律性基礎,包括歷史脈 絡與其影響性。探討個體生命發展時,不但受環境脈絡的影響,它更是一個歷程。

環境是變動的,個體發展過程之所發生的事件及經驗,都會影響其一生的發展。

當個體所在的環境或生活場域發生改變,或兩者同時改變時,就會產生生態變遷。

生態變遷意指個體本身或所處環境的一些變與不變的現象。以資優生為主體而言 如:進入資優班、轉班轉校、教師異動、新政策的實施等影響資優生學習的事件。

所以資優生的學習並非為單獨個體的情意、認知或行為活動,除了受到個人 及環境的直接影響,同時也受到各系統相互作用而對個體產生影響。

過去探討資優生生態系統之相關文獻為數並不多,有針對藝術性向的資優生 之生態系統之探討(鍾雅怡,2008;顏士程,2001),也有針對資優障礙學生的家 庭生態系統之探討(吳昆壽,2001),另外也有針對國小資優生生態系統的調查研 究(吳美賢,2002;劉逸瑩,2000),以及林業盈(2008)建構了資優生個別化教 育計畫生態系統模式,整理出四個系統共十六個向度內涵。

鍾雅怡(2008)的研究中是就國中舞蹈資優生生態系統中的微系統及中間系統 的影響因素,藉以瞭解促成其生涯決定的相關因素所在,研究結果顯示生態環境 系統之「微系統」與「中間系統」環境對於國中舞蹈資優生的升學進路目標選擇 並無相關性影響。

顏士程(2001)則探討一般音樂班的國小學生生態系統現況,以及就個人之不 同背景變項(性別、家庭社經地位、地區、家庭型態)對其生態系統的差異情形,

研究結果顯示在微系統方面,音樂班學生與家庭成員關係良好,只有少部分會因 練琴與父母有衝突。在中間系統方面,與師長同學相處大至融洽,但也有學生在 班上人際關係欠佳。在大系統方面,音樂班家長很重視大眾傳媒並會留心孩子觀 賞的節目,在巨系統方面,多數的音樂班家長,對孩子法律的權益和音樂班教育 的政策都非常關心。至於個人之不同背景變項對音樂班學生之生態系統皆無顯著 差異。

吳昆壽(2001)比較資優學生、資優障礙學生、和身心障礙學生的整體家庭生 態系統,在微系統、外系統、和大系統方面皆有顯著差異。

劉逸瑩(2000)探討南部國小一般資賦優異學生資優學生生態系統之情況,以 及在不同變項(性別、家庭社經地位、地區、家庭型態、父母管教方式)的差異 情形,研究方式是使研究樣本的家長填寫問卷並做分析。研究結果顯示,在微系 統方面,資優生與家人的互動關係尚稱良好。中間系統方面,資優生與師長同儕 的互動良好。在外系統方面,家長非常注意大眾傳播對孩子的影響並會利用社區

資源,補充資優學生的學習。在大系統方面,多數的家長認為宗教信仰能使孩子 的成長獲得助益。而就不同變項對資優學生生態系統的差異情形來說,性別、地 區和父母管教方式之生態系統皆無顯著差異,而高家庭社經地位在外系統方面的 顯著優於低社經地位的資優生;主幹家庭的資優學生在中間系統顯著優於核心家 庭的資優學生。

吳美賢(2002)探討中部國小各類別資優學生,包含一般能力、音樂、美術、

舞蹈及體育資優學生的生態環境系統情況,以及不同變項(性別、資優類別、家 庭型態、社經地位及父母管教方式)的相關。同樣是以研究樣本的家長填寫問卷 來分析。研究結果顯示,性別、父母管教方式因素對國小資優學生的整體生態環 境系統皆無顯著差異,與劉逸瑩(2000)的結果相符。而國小美術資優和舞蹈資優 學生的外系統顯著的優於體育資優的學生;大家庭和折衷家庭國小資優學生的巨 系統環境優於小家庭的學生;高社經地位國小資優學生的外系統環境優於低社經

舞蹈及體育資優學生的生態環境系統情況,以及不同變項(性別、資優類別、家 庭型態、社經地位及父母管教方式)的相關。同樣是以研究樣本的家長填寫問卷 來分析。研究結果顯示,性別、父母管教方式因素對國小資優學生的整體生態環 境系統皆無顯著差異,與劉逸瑩(2000)的結果相符。而國小美術資優和舞蹈資優 學生的外系統顯著的優於體育資優的學生;大家庭和折衷家庭國小資優學生的巨 系統環境優於小家庭的學生;高社經地位國小資優學生的外系統環境優於低社經