對於原住民族族語及文化課程與教學及教材之在地實踐觀點

一、在地實踐觀點

(一)訪談園長、老師、家長及學者、輔導員認為幼兒園每天應上半個小時或 一個小時的原住民族族語與文化教學，大部分都認為每天要有一時段接觸族語，

端賴學校的族語教學是不夠的，而家庭環境很重要，也要落實接觸族語的機會。

幼兒園為了讓原住民族幼兒能學習族語與文化課程，訪談老師、園長、家長 及學者、輔導員認為每天都能夠有接觸族語的機會，接觸時間大至上能以半小時 或一個小時。而訪談老師則認為每個禮拜只上一個小時或二個小時還是不夠的，

在族語教學層面而言，還是不夠落實。另外，有老師認為每天都有接觸族語的機 會，並且幼兒回到家中也能有與家人共同說族語的機會，若端賴學校的族語文化 教學還是有限的。有家長也認為為了要能讓幼兒能快速及有興趣的學習族語教學，

以活潑的教學方式進行教學，較能讓幼兒在族語的學習上更快進入狀況。

其實如果每個禮拜每天都有講，我覺得是最好的、最理想的，因為要 把一個原住民的語言發展得很好，你只是一個禮拜上個一點點，蜻蜓 點水，那個都不夠落實。如果每一天他都佔有一些時數，…每天都有 接觸到。(KD001)

當然最好是天天都有但是.，一直依賴學校我是覺得不夠，還是要回 到部落回到家庭，…..，你到了學校以後老師頂多也是那一小時，有 時候一個禮拜一個小時哪夠?(指一個禮拜)兩個小時也是不太夠阿!

最起碼就是說.你天天都有上 40 分鐘…..。(CT002)

我覺得其實這跟在學校上幾個小比較沒有關係，你回家沒有...嗯你 其實還是不夠。…，假設就算你在學校裡每天好了，每天都上一個小 時，那你也只有那一個小時在講母語，其實也不夠啊!( ET002) 他致少我覺得每一天上了一個小時不違過吧!維持他的基本，讓他自 己的語言文化的那個接觸。(P001)

應該是說每日至少有一個時段來進行族語或文化教學，每天都會接觸 到我們的族語文化，因此對文化的內函所感受到的經驗或體驗才能深 刻或延續。所以我不認為每週或每日有一個時段提供長時間讓小孩去 體驗相關活動就能達到良好的學習效益。(C001)

其實只是每天半個小時，如果可以有像老師這樣子活潑的教材，或是 教法的話那每天半個小時也足夠，只是那個環境...家裡面的環境是

不是可以去配合，因為現在有很多年輕的父母親是完全沒有辦法。。

(DP003)

綜合以上受訪者之論述，受訪者認為幼兒園若每天提供 40 分鐘到一小時的 語言和文化課程，對培養孩子講母語的能力會有助益。張學謙(2003)提到，母語 教學的節數已嚴重不足，學校也把原本一星期至少二節的母語教學減為一節課，

單靠學校的母語教育是無法做到挽救滅種中的台灣本土語言，家庭是族語保存、

復興的最佳基地。所以，受訪者認為單在學校的時數來教族語還是不夠的，家庭 環境的配合而能夠和幼兒一同在家也能講母語以補強族語不足。另外，受訪者提 到每日半小時的族語教學中，能以活潑生動的教材與教法，對於幼兒學習族語的 效果較好，也能促進幼兒學習的能力與興趣，而且也認為張學謙(2004)學校教育 對於母語教學的排斥，使得開辦｢母語課」或者｢鄉土語言」課程的成效相當有限，

在時數上需要增加時數外，教學的方式也應要有適當的調整。所以，托育機構提 供足夠的時間，讓孩子每天都有接觸族語的環境，進而在透過家庭環境的配合與 協助，讓孩子在學校或家裡都能有足夠的學習環境與效能。

(二)十四位訪談其中有學者、人士、輔導員認為全族語教學在效益上會比 較好；另外，老師、園長、家長則認為小孩年紀小學習較為吃力，家長與小孩在 家講族語機會較少，認為學習族語時比例以族語跟漢語摻拌就好。

針對原住民族族語與文化教學上應用多少比例的族語，從訪談學者、部落人 士、輔導員的回應中得知以全族語教學的效益會比較好；另外，訪談老師、家長、

園長認為年紀小學習困難，但在族語環境的接觸，以族語與華語摻半進行。

訪談學者、部落人士及輔導員認為以全族語來進行教學對學習族語的效益較 好；學者提到用語言來教文化是真實的，用華語來教文化其實會產生隔閡。有老 師則認為小孩的年紀小在學習族語方面也較為吃力，而家長與小孩講族語的機會 少，若以族語與華語摻半的方式交互進行交談，認為小孩接觸久了便會懂了。

它要在教的時候，當然是全族語啊!那在教的過程裡面那個...因為我 們對於語言來教文化那個才是真實的。..比如說用華語來教文化其實 那又隔一層了。(P001)

要全程的比例啊，不能要多少比例，要是全程啊!今天開學完全是用

母語去講。(T001)

原則上就是用全族語的方式去進行，效益會好一些，那至於如果發現 孩子無法理解族語老師的引導的內函的時候，此時就可以國語融入。

(C001)

可是我覺得幼稚園的小朋友他們年紀都比較小，而且現在的家長跟小 朋友講母語的機會很少，我覺得應該是一半一半。(KT002)

因為我們小孩年紀比較小啦!所以如果說你說請母語老師全程都用母 語都在教學的話，對小孩來講會...可能會有點吃力，因為它一定會 有一大部分聽不懂。(ET002)

就一半一半吧，就是就隨興啊，就是可能就聽久了，就像我們小時候 聽久了就會就就懂了。(KP003)

綜合上述訪談，受訪者認為實施原住民族族語與文化教學時，能以全族語教 學的方式進行教學效益比較好，但也認為小孩年紀小，而家長較少與小孩在家講 族語，若以華語與族語摻雜，接觸久了對族語的能力也會比較懂。但教文化上它 並未直接達到族語與文化的真效益。根據段慧瑩(2006)認為老師對原住民地區園 所提供原住民族母語學習課程，認為是學習母語時所必需的，但是若以全族語來 教學認同的人比較少，會對自己的原住民族族語專業能力感到不足。可知，想以 全族語的方式進行族語與文化教學是要讓小孩能夠全日都可以接觸到母語與文 化，學習母語的效果也比較快速。黃森泉(2000)認為原住民語言和學校所用的國 語語系不同，而母語和國語兩種語言在轉錄上困難，而語言為一種文化資源，學 習母語是一種權利，故學校應採用雙語教學才可維持弱勢族群學生認知能力的靈 活運用與連貫性。由上述的訪談認為目前家庭較少與孩子在家使用族語溝通，認 為全族語是能夠讓孩子每日都可以接觸族語，但學校也未必能提供較久的時間接 觸族語，若要使孩子靈活運用族語，族語與華語摻半教學可以使孩子慢慢學習接 觸，但是學習族語是耳濡目染之下產生的能力，接觸久了就可以使用全族語的環 境教學。

(三)訪談家長、老師、家長認為族語老師要通過族語認證，在幼兒園任教還 需要具備大學學歷及教保員的資格。而學者、家長也提到除了要有族語基本的教、

說、聽能力，且須有自己的教學方法及技巧。

有家長及老師認為族語老師應該要通過政府的認證，在學校擔任教保員，則 應具有教保員資格；另有家長提到族語老師基本應有族語的認證，具有大學學歷 並實習。而有學者、家長則認為有基本族語的聽、說、讀、寫能力外，還要懂得 教學方法，而不是一昧的對照教材去教。

受訪者普遍認為族語老師應通過族語認證，並具有大學的學歷以及教保員的 資格才能去做傳承的工作。在教學中能加上帶領孩子及具有族語的聽、說、讀、

寫能力，而不是僅能以口語溝通，還需具備教學技巧，並非照本宣科。

我覺得他應該要通過政府的認證，然後再當族語老師。我希望是這樣，

嗯…我覺得如果在幼兒園擔任教師或教保員，當然他本身具有教保員 資格也是很重要的。(KT002)

在教的能力方面是需要它的資格，他就是知道怎麼樣去帶這個孩子，

那老師自己本身族語能力是可以的...應該是聽、說、讀、寫都能夠，

可以跟老人家對話而不是按照教材去教學。(DP003)

就是說族語能力當然就是基本上..要教、聽、跟說，那他只要說的流 利這是基本的，但是還有一個問題他要教人他要懂得教法，不是會不 是說我會講族語我就會教別人不是，他還要學會教學方法。(P001) 最基本應該要考上那個族語認證，然後再來就是他要有一定的大學學 業，學歷然後然後他要有去實習過….，因為他必須要去，去做傳承 的工作。(KP003)

綜合以上訪談結果，認為幼稚園的族語老師還是需要通過族語認證，而在教 的能力資格上，需具有大學學歷及教保專業能力，也需具備基本的族語教、聽、

說的基礎。根據段慧瑩(2006)研究資料所示，教師在鄉土教學方面年紀愈大、學 歷較低，在鄉土教學與訓練的表現較佳，而教師是否為原住民、教師母語程度、

幼兒是否為原住民比例、是否具母語證書、及是否參加鄉土教學訓練等，也能有 效的解釋教師對鄉土教學之專業能力。所以，受訪者提及具有族語聽、說、讀、

寫基本能力，並不是只會說而己，還須有教學的能力及方法，學者張學謙(2011) 也提及到很可惜的是教師通常只知道照本宣科的教學，對於社區的溝通及語文的

寫基本能力，並不是只會說而己，還須有教學的能力及方法，學者張學謙(2011) 也提及到很可惜的是教師通常只知道照本宣科的教學，對於社區的溝通及語文的