第四章 研究結果
第四節 師資培育的課程及師資聘任之在地實踐觀點與期望
一、在地實踐觀點
(一)受訪者老師、園長各有一位認為師資培育可加入多元文化課程概念;另 外,也有園長、老師及學者認為在原住民地區任教多元文化課程要必修,而師資 培育幼兒教育學程的課程內容應深入了解各族群的文化,並認識原住民族的歌謠、
工藝、神話故事等。
訪談老師及園長各有一位認為師資培育幼兒教育不一定要加入多元文化課 程,認為可在在職訓練或者分發到原住民地區修習。另外,訪談老師、園長、學 者部分認為師資培育幼兒教育學程的課程內容應了解多元文化的概念,除了學習 族語外,可針對歌謠、音樂、工藝、祭祀深入了解。
受訪者資料提到,師資培育課程中並不一定要加入多元文化的課程,學校園 長的見解,不建議在師培中心加入多元文化這一塊,但受訪者認為自己是原住民 或者進入職場後選擇進修相關的多元文化課程,而可針對自己任教地區及族群性 的不同選擇想要的課程學習。但是,較多數受訪者認為除了要包含文化和母語外,
在師資培育方面,應深層的了解與認識原住民族文化,其它如傳統歌謠、工藝、
祭祀都應涵蓋在師資培的課程裡。
我不建議你在一個師資培育中心你還要在加入到那個什麼?就
是..…應該是說那個什麼原住民或者是說多元文化這一塊,…..我還
是會回歸到它…自己本身它是一個原住民的話,它是可以針對這個文 化…可以去選修。…….。(DD001)
我是覺得在師培教育的課程當中,其實並不一定要加入這些內容吔!
這等於是你之後的在職進修,當你實際上到了...那個地區服務之後,
你再來去進行修..。….那你正真要去對他們文化有所了解,應該也 是等到你到了那個現場了,然後你才能夠深入的去..再去做了解 吧!(ET002)
他們要應該要學舞蹈,還有就是說傳統的歌謠、工藝的部分,…就是 表示自己必需要..不單單只是要會教母語,你還必需是要知道那個族 群的他的傳統的舞蹈、跟文化。還有..各種祭祀的原因是什麼?由來 的是什麼?這些應該深層的去了解。(CD001)
他除了跟文化還跟母語之外,其實….就是針對部落裡面而己啊….不 是說他在學校裡面…,音樂方面、歌謠、舞蹈,我覺得舞蹈因為部落…
也是傳承的一部分,尤其是那個…他跳這個舞是代表什麼?他一定有 代表性?我是覺得還有歌謠他一定有代表性。(CT002)
..如果你未來有打算分發到那個原住民地區,至少語言部份可以選一 下那個選修課,那像多元文化概念這種課一定要有,它應該要必修。….
所以是,那我覺得這個是非常重要,因為你那個多元文化的概念吼,
其實不管是不是在那個原鄉而是在任何一個地方,你都要去用那個這 種概念你才會學會去...嗯...比較敏銳的去尊重到不同族群的。
(P001)
綜合以上受訪者觀點,受訪者認為師資培育應加入多元文化課程、舞蹈、歌 謠、工藝、祭祀,另有受訪者認為師培教育可在在職進修或所分發到的原住民地 區任職時,再去進修有關原住民族文化的課程,而認為選修原住民族文化相關的 課程對進入原住民族地區任教有相當的幫助與了解,並能透過對原住民族文化深 入的了解,對不同族群文化能有相當的尊重與融入。又較多數的受訪者提到,師 資培育不只是教文化與母語,其它如工藝、傳統歌謠、祭祀以及族群文化等,都 可納入教學課程,老師的特質與知識彰顯出原住民族文化傳承的重要。所以,吳 雅玲(2007)提到教師在面對不同文化背景學生之適性發展與需求,多元文化教育 顯然已成為師資培育重要取向,透過學校教育持續與修正的體認並尊重與接納人 類的尊嚴與文化差異。
(二)受訪者園長、老師、家長、輔導員較不了解培育原住民幼兒教育師資的
政策;老師及學者訪談認為目前沒有成立原住民幼兒師資專班政策,若只針對每 個不同的族群成立原住民幼兒師資專班,較會分散師資專班的資源。
園長、老師、家長、輔導員針對政府所制定培育原住民幼兒教育師資的政策 部分,大部分的受訪者皆表示不清楚或不明確。另有老師及學者則表示,現在並 沒有原住民幼兒教育師資的政策,也沒成立原住民幼兒師資專班;另一位老師則 認為只針對不同的族群而設置師資培育班太過於狹隘。
現在就沒政策啊!因為它也沒有成立專班啊!以前它有專班嘛!對不對。
現在幾乎沒有特別針對原住民的幼兒部份去做一個專班。(P001) 可是...你是要制定政策的話,因為畢竟...都是小部分,因為以你都 是原住民來講,那就是他變成說,他要為每個不同的族群去培育他們 的師資,那這樣會不會太狹隘了。(ET002)
綜合上述的訪談結果,大多數認為不清楚及對政策不明確,但是有一位學者 及老師認為,沒有特別為原住民族幼兒設置師資教育專班,認為若要針不同族群 而去制定設置培育師資則會在學制與多元學習或資源的部分顯得太過狹隘。就如 台中教育大學依據「原住民族教育師資修習原住民族文化及多元文化教育課程辦 法」,第 6 條「原住民族教育師資曾修習原住民族文化或多元文化教育課程之學分 數或研習時數,得採計抵免。」讓專任教師及代理代課教師可以修習原住民族的 多元文化課程研習時數。但是這些課程的實施只針對中、小學的教師,並未針對 目前的學前幼兒教育教師及教保員。不只是中、小學的教師需要研習多元文化教 育等課程,學前幼兒教師及教保員對原住民族文化及多元文化課程的研習也是值 得重視的。
(三)受訪者園長、老師、家長及部落人士較不清楚原住民幼兒教育師資培育 課程的制定政策,而園長、老師、家長及學者認為政府應該針對原住民幼兒教育 師資培育的課程制定政策外,也需要族語的認證、族語與多元文化概念的課程;
並能有系統與有期限性的去規劃與落實。
受訪者園長、老師、家長及部落部落人士有部分較為不清楚原住民幼兒教育 師資培育課程的制定政策。有家長、老師及學者受訪提及除了具有族語認證外,
也要有師資培育專業課程,也希望政府可以透過師資培育機構去做族語與多元文 化概念課程;並且能含有針對原住民族幼兒學習的課程。然受訪老師認為政府的
實施政策應要有系統、有期限的的師資培育的機構的落實。透過師培機構進而做 到文化課程、幼兒教育、族語課程的執行。
可以成立一個專門培育原住民地區幼兒教師的專門機構嗎?那是最 好的。(CD001)
我覺得這個政策應該是要有系統的去實施,..也要有期限去完成,如 果政府這麼這麼有心要去落實這個族群托育的部分,其實他應該要馬 上去做,然後給一個年限去完成,而不是一直拖一直拖,其實我覺得 應該還是要透過一些師資師培育機構去做這一些。(KT002)
他必須先擬定他要有語言認證吧! 然後再來就是他的他可能還有別 的那個專長。對啊,專長的東西。(KP003)
課程其實我們剛剛討論過啊!就是像第一題資格裡面其實你要的東西 就相關的是課程,比如剛才講到那個課程你要有族語的課程你要有文 化課程,你要有多元文化概念的課程,然後你了解原住民幼兒學習特 質的一些課程,這個應該都要有。(P001)
綜合以上訪談資料,受訪者對政府的原住民族幼兒教育師資培育課程制定的 政策是比較不了解其政策的制定。但少數受訪者認為政府如欲設制原住民幼兒師 資培時,應該考量族語認證的擬定、師資的專業、多元文化課程的了解,並對政 策的實施能有系統及有期限性的去執行。根據周梅雀(2010)研究資料建議指出,幼 兒師資培育班機構提出由個別到全面性的課程改革建議,可考量將具有多元文化 教育精神與相關議題的課程組織成學程或學群,並能依其地域性多元文化特性開 設適合原住民需求的相關進階課程,幼兒師資將可選修或必修其所需之課程,以 培養多元文化素養與教育能力的師資。而施正鋒(2010)的資料認為在行政組織的層 面而言,預算的編列、師資聘任、組織架構、課程安排、亦或是招生將是培育機 構考量課題,若能整併院內相關資源在組織上及單位自成一體,其課程、師資透 過院的協調,將可補足因為師資開課不足之難題。所以,政府在制定原住民族幼 兒教育師資培育課程,其要考量的因素不單單要有課程的規劃,也應要有師資的 專業、經費、行政上的輔助、多元文化課程的安排等,才能有效率的執行政策的 制定。
(四)目前園長、老師、家長及學者都認為自已需要進修關於原住民文化的內 容,並藉由鄉土研習課程、部落學習,接觸族群的文化與充實自己對原住民族文 化知識的能力。
園長、老師、家長及學者的看法大多認為需要或想要進修有關原住民族文化 內容,進修的原因大至上都是因為自己對族群文化傳承、多元文化的認知不了解。
老師認為目前幼教課程的改變,認為吸取新的知識進修相關鄉土課程,以充實自 我能力以及教學上的技巧;但因為老師本身業務繁雜無法進修,部落或社區舉辦
老師認為目前幼教課程的改變,認為吸取新的知識進修相關鄉土課程,以充實自 我能力以及教學上的技巧;但因為老師本身業務繁雜無法進修,部落或社區舉辦