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第四章 案例分析──鄉民論述

第一節 幻想與性化論述

此事件中,鄉民最常提及的類型之一,即是涉及性幻想的貼文,傳遞鄉民對 於女學生與「劈腿對象」之性關係的想像。藉此,鄉民將話題導引至女方前往臺 北讀大學後,原有的男友「無法滿足」女方情感與生理需求,才導致戀情告終。

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(貼文4-1-1)

在小馮跟小魏還沒分手前小馮就已經看上這位學長並且告白 且學長是有女友的狀態。

小馮在還有小魏的時候,就心癢癢跑去跟大四學長告白,學長那時候還有女友耶 究竟學長有什麼魔力能讓小馮拋棄一切選擇他? 是因為人家有 30cm 嗎?

還是人家是8+9 且未來又是準醫生的關係? 還是就只是學長有錢$$$ ?

還是小馮是在某一次的醫學之夜體驗到了人生前所未有的美好? 才選擇了學長 到底大四學長有多厲害能讓小馮選擇他?? o'_'o

(取自TAIPEI2010,[問卦] 小馮的大四醫科學長,到底有多厲害??,2019.2.15)

(貼文4-1-2)

那位大四生是建中的 聽說家世也不錯 又是啦啦隊一員也上過電視 不過目前他好像跟小馮一起關版 這不就不打自招?

間接告訴各位就是他拋棄了原女友跟小馮在一起

小魏算聰明的 不過面對這位醬料可說是沒有一方面贏的

之前有人說在新生茶會或是迎新時小馮的心就被騙走了 看來是真的 我想小馮每次洗澡有沐浴乳淋身應該會很濕吧

小魏小馮交往時有沒有做? 可能沒有 因為交往時雙方父母是知情的 至於跟吳鳳61男友有沒有做 可能第一次獻出去了!

(取自Odysseus,Re: [問卦] 小馮的大四醫科學長,到底有多厲害??,2019.2.15)

貼文 4-1-1 中,發文者好奇女學生為何在雙方都有交往對象的情況下,「選 擇向學長告白」。值得注意的是,發文者推測的第一項原因即是「是因為人家有 30cm 嗎」,如此論述,便相當程度地反映鄉民對於情感關係的想像,已明顯地聯 想至性關係。其中,「30cm」是熟稔 PTT 風氣的鄉民間通行的流行語,指的是男 性生殖器的尺寸,經常在鄉民文化被延伸解讀為「理想卻也有些不切實際」的性

61 即「無縫」,是鄉民談及情感關係時常見的用詞,意指「無縫接軌」。此事件中,鄉民認為女 方在尚未與魏姓男友分手,或是才與對方分手不久的情況下,即與學長交往,影射其私德不檢點。

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特質(黃上銓,2013),亦隱含些許男性擔憂自身雄性、陽剛特質不足,使得自 己難以吸引伴侶的焦慮。藉此,鄉民認為女學生「選擇學長」的主因是學長強烈 的「性徵」與「性吸引力」。再加上鄉民起鬨、媒體炒作,以及石姓學長的原住 民身分等因素影響,便將女學生「選擇學長」的結果歸因於鄉民「想像出的」強 烈性徵,而非其他面向。這展現本文延伸Fairclough(2001 & 2003)談及的社會 實踐,亦即鄉民聯想、解讀類似案例時所依循的準繩,早已因過往相關話題累積 出的網路文本,有效地導引至當事人性方面的關係。

在此同時,貼文 4-1-2 的鄉民同樣基於既有新聞(見表 4-1)中的資訊,並 透過生活經驗、所見所聞,或過往八卦板相關貼文逐漸形塑的觀點理解、評論此 事,其中的論述仍不時聚焦於女學生與前男友、學長交往時「是否有過性關係」。

過往新聞曾提及,雙方家長都知道女學生與魏姓男友在高中期間交往一事,貼文 者認為這樣的情況下,雙方「較不可能」發生性關係。然而透過其他鄉民「爆卦」

指出,女方上大學結識石姓學長後,即與對方交往,「拋棄」前男友,並以性化 的故事發展,強調雙方成年、出外就學,勢必「也會發生性關係」的一面。

正當鄉民熱烈地討論女學生與學長的關係,伴隨大量充滿性幻想、臆測或基 於爆卦的貼文時,認為如此現象太過頭、不恰當的鄉民同樣存在,並發表諸如 4-1-3 的貼文,對起鬨,甚至以強烈言論攻擊女學生的鄉民表達質疑:

(貼文4-1-3)

公道伯 來說一下

我是覺得沒什麼拉 八卦怎麼忽然多了一堆聖人? 我就科科了

連結婚這種事 結婚說了一堆山盟海誓 說只愛你一人 這種都能離婚了 更不要說 它們連結婚都沒有 一劈兩劈三劈 還好啦

兩個沒結婚 你是在高標準啥拉

全部加再一起多P 大鍋炒都沒關係好嗎

它們又沒把自己營造成純情形象 聖人形象 去欺騙人 不要像某作家 賣弄純情文學 製造專情形象

然後又以高標準姿態 到處去批評別人

結果卻對自己低標準 言行不一 這就很噁心了

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(取自blue999,Re: [爆卦] 有人作夢夢到了小魏跟小馮的事情!,2019.2.15)

發文者認為,當今社會對於情感與婚姻關係的觀念相對開放,進而延伸指出,

「即便雙方已婚,其中一方也可能背棄婚前承諾」,試圖合理化、合情化存在於 此類貼文中的觀點。意即尚未走入婚姻關係的伴侶之間,就算「劈腿」也並非天 大罪惡。藉此,發文者認為,鄉民大量發表貼文、起鬨,並以極高的道德標準檢 視雙方關係與當事人行為,並無實質意義。同時,發文者亦援引過往案例與此事 對比,透過暗諷作家「九把刀」62以自傳型小說塑造純情、專情形象,卻曾遭指 控「劈腿」,形象落差過大引來輿論質疑的事件,看似合理地解釋了事件當事人 關係上的變化。

值得注意的是,貼文4-1-3 發表後,隨即有其他鄉民在留言處推文貼上改編 自色情漫畫的哏圖(見圖3-2),甚至可見圖中角色的對話內容提及女學生、前男 友與學長等人,藉以誇大解讀女方在「劈腿」或「無縫接軌」等情況下,改與學 長交往後的關係,並與前述貼文的論述方式有其雷同,均往雙方性關係的方向思 考,排除了其他關係或情境的可能。

此外,即使此事件形成的網路模因傳遞速度極快,鄉民在推文中留下的色情 漫畫(圖3-2)並非首創,然而一經發表,同樣引來抱持不同觀點之間的攻防。

諸如不認同這般言論者指出「圖真的很噁 臺男沒水準不意外」(match123,

2019.2.15),並有鄉民質疑,網路輿論對於「劈腿者」的評價,會因其性別而有 不同解讀,指出「男生可以劈腿 女生就不行 笑話」(mirac1e,2019.2.15)。另 一方面,推文也出現隱含歧視,甚至源於厭女及仇女文化的言論。諸如「臺女母 豬賤畜本性難移,真他媽吃相難看」(awdxabc295,2019.2.15),以及反擊認為該 哏圖(圖3-2)「噁心」者的鄉民,留言寫下「圖噁?這圖就事實啊,你怎不說女 主噁?」(Rajabell,2019.2.15)。此處,本文觀察到在許多鄉民眼中,女性「劈 腿」,或是「背棄承諾」(諸如過往新聞中女學生提及的「我會在臺大等你」)等 言行,均屬重大道德瑕疵,加上此事屬於「事實」,使得在文本中時常可見鄉民

62 本名柯景騰,早期於 BBS 社群中發表諸多網路小說,更以自傳式、關於中學時期青春愛戀的 作品《那些年,我們一起追的女孩》聞名。

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透過「陳述事實」的說法,看似合理解釋了貼文對於女學生的道德譴責。

整體而言,鄉民針對此事的起鬨,以及對於當事人的冷嘲熱諷,大致奠基於 透過「爆卦」傳遞,可信度仍有疑慮的資訊,以及鄉民發揮創意與想像力寫下的 貼文。其中,更有相當比例隱含了鄉民對女學生與學長間性關係的想像,將女學 生「選擇」與學長交往,「拋棄」前男友的作為(事實上仍屬未經當事人證實的 消息)歸因於學長強烈的男性性徵與性吸引力,及其在道德上的「瑕疵」,排除 了其他可能的情境。同時,鄉民更在創作與傳散哏圖的過程中,對女學生的「選 擇」冷嘲熱諷一番,且一旦遭致其他鄉民質疑,便伴隨諸多認為女學生「劈腿」、

「無縫接軌」的行為應當受譴責的論述,將其負面形象描繪為「事實」,合理化 本應有道德疑慮的言論。

在接下來的篇幅,本文將更進一步地探討馮魏石事件中,鄉民的貼文與推、

噓文所隱含的性別觀點。