建議與未來展望

第七章結論

第三節建議與未來展望

一、建議

（一）改寫者地位與改寫品質應獲提升

在研究過程中，研究者充分了解《聊齋誌異》作為兒童文學改寫素材的價值，也發現坊間許多改寫書的佳作。例如容納 59 篇選文，改寫篇數居冠的東方版《聊齋誌異》，雖出版年代較早但也已三版三刷，可見其受歡迎程度；²⁶³國語日報版《聊齋誌異》則是由作者發表於報刊的聊齋故事集結而成，改寫者岑澎維身兼兒童文學創作者同時也是研究者，改寫出的作品品質頗佳。²⁶⁴

在這些改寫者中，為幼獅版《聊齋誌異》執筆的管家琪當屬有名。她在前言中表明挑選出的故事包含《聊齋誌異》中的各種風格，情節豐富、有趣、嚇人，

262 幼福文化改編：《聊齋誌異》（臺北：幼福文化，2003 年），頁 2。

263 已故改寫者蘇尚耀於一九四九年開始撰寫兒童故事，東方出版社於 2007 年另外發行為無注音版本的《古典小說全家讀》系列之一，由林宏堯繪圖，是第 54 梯次好書大家讀入選圖書。

264 改寫者岑澎維為國立台東大學兒童文學研究所碩士，論文發表於 2004 年。目前發表過不少兒童文學作品。國語日報版《聊齋誌異》在 2010「新聞局第 32 次推介中小學生優良課外讀物」

中的文學語文類榜上有名。

能彰顯原著精神²⁶⁵。的確，在書中出現的〈屍變〉與〈畫皮〉就是平常改寫本鮮少選取的篇章。而序言中言明「原汁原味」，是以縱然文采斐然，但改寫的情節鮮少更動、連敘述都忠於原文之意，也因此「再創作」的成分幾乎沒有。

研究中蒐羅的三民版《聊齋誌異》為最新出版的改寫書。是三民書局「小說新賞」系列之一²⁶⁶。改寫者詹文維也在此書的導讀中，自曝九篇改寫文本的架構更動不大，僅是添加了新的元素、觀點和敘事筆法，並在後簡述每篇的改動部分。

研究者認為這樣的描述能提供小讀者日後閱讀原典時，產生與改寫本對照的想法，

很有參考價值。

詹文維認為，以創作者的身份改寫，不但是跟原作者對話，也是向原作者致敬；他認為童年的閱讀經驗也許只有好玩，但現在身兼讀者和創作者，從童年跨越到接近中年的生活經驗能讓他以全新的筆法挑戰故事。²⁶⁷

研究者認為，詹文維選篇依據是以自己判定的「代表性篇章」和「能觸發寫作靈感」為主 ²⁶⁸，在選篇時未能考慮到「兒童性」；而在改寫得讓人物個性更符合原來的故事架構時，也許會讓改寫後的文本變成合情合理的規矩故事，最後失去原本以奇幻性著稱的面貌。若兒童將九篇《聊齋誌異》當成是原典全書的縮影，

恐有所偏頗。但此書創新的描寫方式不同於其它消極處理原著的改寫本，令研究者充分肯定改寫者的用心。也希望未來改寫者們能以更加多元創新的改寫方式，

展現出古典作品的新生命。

（二）出版社應為經典文學改寫作品的品質把關

一本書的誕生的過程中，出版社的校對與版面編排、插圖的配合、字體大小或者印刷的品質，均為重要。由於《聊齋誌異》非古典小說而是諸多短篇作品，

當它成為販售的商品時，文字量與選篇多寡限制了出版品的價格，連帶影響品質。

265〔清〕蒲松齡著、管家琪改寫：《聊齋：燈下說鬼》（臺北：幼獅出版社，2003 年），頁 14。

266 該系列於《聊齋誌異》一書出版時已經有三十餘本改寫的中國經典文學。

267 詹文維編寫：《聊齋誌異》（臺北：三民，2012 年），無頁碼，置最前頁。

268 詹寫道：「我找了九篇具有代表性篇章的作品進行改寫，有些是我耳熟能詳的，有些是以前不大注意到的篇章。但是只要能吸引我、觸動我的感覺和想像世界，我就會進行改寫」同前註。

《聊齋誌異》在進行改寫前的選篇工作時，如何能夠切中兒童的需要，以及改寫者與編輯者、出版者如何進行溝通與交流，其重要性就不言可喻了。

三民版《聊齋誌異》主編林黛嫚在該書編者序中，提出了許多改寫者遇到的問題：

對於文字創作者來說，創意是珍貴的資產，但改寫工作就像化妝師，被要求照著一張照片化妝，不能一模一樣，又不能不一樣。一些作者告訴我，

他們在撰寫這系列的書時，常常因為想寫的和原作不太一樣而卡住，三民書局的編輯也常常要幫作者把寫作節奏拉回來，好幾本書稿都是初稿完成後，又大幅刪修，甚至全部重寫……²⁶⁹

此段文字說明了編輯在改寫的大方向中，與改寫者之間取得共識的過程。在改寫者對原著有自己的體認時，還能夠透過與讀者、與出版者的討論來增添改寫的豐富度，避免閉門造車的情形。透過這段描述，我們似乎也可以從中窺視到改寫文本的新趨勢。

除了跟文字編輯的配合外，透過美編將文本包裝成合適兒童程度且受喜愛的出版品，也是很重要的。為增加趣味性，不論是黑白或彩色，各家出版社美編均或多或少配有輔助學童閱讀的插圖。有些出版社考慮到兒童需求，還貼心做了和註釋等額外設計，像幼福版《聊齋誌異》於較難字詞於當頁下緣附上小字註解，

聯經版《聊齋誌異》在當頁上緣附有註釋，也起到了補充正文、提供背景知識的效果。小魯版《聊齋誌異》書名為《童話聊齋》，副標題是「看故事，學語文」，所以甚至有學習單提供家長和教師參考。這些都是很好的例子，表現了出版者在編輯企劃時對兒童讀者的關照之心。

在市場導向之下，經典的作品改寫不應淪為附屬品。身為讀者兼研究者，無法得知出版一本書其中的甘苦，但還是期許出版業者能夠在考量經濟利益之前，

269詹文維編寫：《聊齋誌異》（臺北：三民，2012 年），無頁碼，置最前頁。

思考古典文學改寫作品的價值，努力填補改寫者和閱讀者之間的落差，勿使它成為浩瀚書海中的一粒遺珠。

（三）成人應引導兒童閱讀古典文學改寫作品

當研究者著手閱讀改寫文本時，深深感動於許多改寫者的用心，如改寫者蔡家茹言明：「為適合小朋友閱讀，我們將之改寫為白話，並慎選較有趣並深具寓意的故事，編輯成冊，希望小朋友能喜歡」²⁷⁰，可見改寫者在選篇時為了孩子，

多少會注意到兒童文學改寫的原則，並對改寫作品有著深切的期許。在一本書誕生之後，如果希望兒童能夠有興趣的去閱讀，研究者還是認為應該由成人積極的引導才是。

研究者曾因工作之便，推介《聊齋誌異》部分篇章給國小低年級階段的孩子欣賞；一個故事提供兩三個改寫版本比較之，末了詢問孩子喜愛的程度。原本考量生難字詞彙是影響孩子選書的一大因素，結果顯示沒有適當的潤飾和填補，內容無趣、文字生硬，才是孩子真正不喜歡閱讀的原因。

《聊齋誌異》改寫作品中刪除了情色等兒童不宜的部分後，原本成人可能會擔心其中怪力亂神的情節引發孩子恐懼。但研究者的學生討論出主要是個人感受度的問題，甚至比喻成人也有不敢進鬼屋、坐雲霄飛車的。雖然閱讀時不免腦中會幻想各種情節畫面，闔上書本後，孩子便很清楚那只是個「故事」。

比起文字，插圖和整本書呈現的方式給孩子更加直觀的感覺。如〈畫皮〉中惡鬼描繪人皮、剜去心臟的畫面，有些孩子看了插圖會回想情節，於是不忍卒睹；

然而，也有些孩子覺得現今報紙上新聞圖片，或是網路遊戲的圖還要可怕上千倍，

出版品中的插圖相較之下有點滑稽。

以上粗淺的討論談話並非本研究的一部分，是以無法為兒童表態。只是提供包括改寫者、出版者、購買兒童書籍的家長或教師一個思考點：我們是否過度保護孩子？畢竟在資訊爆炸的社會型態之下，孩子可能提早閱讀到更多不合年齡發

270〔清〕蒲松齡撰、蔡家茹改寫：《聊齋誌異》（台南市：大千文化出版，企鵝圖書代理發行，1992 年），無頁碼（摘自作者序言）。

展的書籍。一本書如何引起學童興趣為先，而成人在引導閱讀的過程中也是很重要的。也許沒有一本書能夠符合每個孩子的需求，但透過成人積極引領和眾多改寫文本的對照，讀古典文學作品的樂趣將會更多，想像的空間也更大。透過討論，

每個孩子心中便自有一本屬於他們的「聊齋誌異」了。

二、未來展望

本研究的動機，起源於研究者兒時閱讀古典文學改寫作品時的愉悅感受；縱然當下無法形容讀的感想，在不同的年紀再次與書中角色邂逅，透過閱讀進行交流，用他們在書中的奇妙經歷充盈自己的心靈，每每都能有新的啟發。若《聊齋誌異》能透過改寫者用心的過濾渣滓、淘選出精華，將如夢似幻中的奇思妙想、

洞察世事後的溫和勸諷通通改寫成兒童文學的寶貴資產，使它在一個孩子的閱讀記憶中持續發光，那真是一件令人欣慰不已的成就。

研究者期待以《聊齋誌異》為素材進行兒童文學改寫時，在形式、內涵精神的發展有更多的可能性；正如脫胎於正規芭蕾舞的現代舞，沒有芭蕾舞的華麗服飾和刻板的技巧，但比芭蕾舞有更多想像空間，另有一番美麗。

研究者也建議後續者繼續研究中國古典短篇小說改寫作品，因先前學位論文多針對章回小說做探討。事實上，像《聊齋誌異》這樣的中國古典短篇小說，不但有教育性和遊戲性，它的篇幅也很適合做為國小教師引領學童閱讀古文的叩門磚。在國外翻譯作品風行、現代創作故事繁多的兒童文學世界裡，中國原有的珍貴文學寶藏不應被埋沒。希望兒童文學改寫研究者也能成為小說的改寫者，以研究者、讀者、引介者的多重身分，為孩子提一盞燈，做為他們進入古典文學世界

在文檔中《聊齋誌異》兒童文學改寫研究 (頁 147-178)

第七章 結論

第三節 建議與未來展望