第三章 《聊齋誌異》改寫為兒童文學的適合性
第一節 《聊齋誌異》的兒童文學特質－奇幻文學的本質
一、從遊戲性到奇幻文學
兒童是單純的、天真的，因此能夠任想像力馳騁飛揚，想像力也自然成了兒 童文學中作品不可或缺的要素；閱讀具有想像力的作品，更能引發兒童敏銳的感 受力。
兒童對藝術的美感養成，來自於從小感受到美的事物，美學大師朱光潛認為：
「藝術的雛形就是遊戲。遊戲之中就含有創造和欣賞的心理活動」85，這與彭懿 提出的幻想文學之本質不謀而合，他認為奇幻兒童文學的本質是「遊戲精神」與
「想像力」，而所謂的遊戲，就是「體驗這個世界的驚異」86：
這是一個用語言堆砌起來的世界，人們正是在這裡驚詫地覺察到，自 由已在日常生活中不知不覺地失去了，而遊戲就是要解放身陷囹圄的 自由。至少，孩子們透過這種遊戲，可以喚醒沈睡在基因深處的一切 可能性。87
這種遊戲對作家而言同等重要，精神分析學的創始人弗洛依德（Sigmund Freud，
1865-1939）便認為，當人們長大後雖停止遊戲，但用幻想取代遊戲以「建造海
84 張清榮：《兒童文學創作論》（台北：富春文化），頁 29。
85 朱光潛：《美學再出發》（台北市：丹青出版社，1987 年），頁 22。
86 彭懿：《世界幻想兒童文學導論》，頁 28-29。
87 同上註，頁 33
市蜃樓，創造出那種稱之為白日夢的東西」88，可見這種遊戲的精神，更是優秀 的兒童文學創作者所需要的。
想像文學一詞在十八世紀出現時，一開始是撰寫給成人看的政治嘲諷作品，
如喬納森．斯威夫特（Jonathan Swift， 1667-1745）所寫的《格列佛遊記》（Gulliver's
Travels）
；透過一系列奇妙文化之旅對當代的科學家及政客進行辛辣的嘲諷，揭示人類的劣根性。89這樣超越現實、誇張荒謬的幻想故事其中蘊含的遊戲精神卻 深深吸引著兒童。歐美家喻戶曉的愛莉絲夢遊奇境記（Alice in Wonderland）是 作者卡洛爾（Lewis Carroll）專為兒童所寫的，90但成人們一樣為書中的奇特幻 想與幽默趣味的語言所深深著迷。
由此可見，不分老少、無論古今，富有遊戲精神的奇特幻想故事總是受到歡 迎的。此類作品所在多有，儼然自成一文類，故國外有「奇幻文學」、「幻想文學」
一詞的產生。李利安．H．史密斯（Lillian．H．Smith）認為：
所謂的幻想文學，誕生於獨創的想像力之中。那種想像力是一種超脫了由 我們五官所感知的外界事物引致的概念，形成更為深刻的心理活動。91 在「奇幻文學」、「幻想文學」未成一類前，它的由來已久；幻想（Fantasic）一 詞發源於希臘古文，在傳統文學中已有充滿魔幻元素的童話故事，那是一個充滿 了小仙女、妖精、魔法師、巫婆的世界。而現代幻想作品（modern fantasy）是 現在的作者奠基自傳統的荒誕故事，加上現代的思想而構築的世界：
現代幻想作品（modern fantasy）指文中的事件、場景與人物發生在可能 範圍之外。幻想故事不可能發生在真實的世界中，因此這種文類稱為「不
88 弗洛伊德：《創造性作家和白日夢》，轉引自彭懿：《世界幻想兒童文學導論》，（台北市：天衛 文化，1998 年），頁 35。
89 Carol Lynch-Brown，Carl M. Tomlinson 《Essentials of Children’s Literature》林文韵，施沛妤譯：
《兒童文學理論與應用》（台北：心理出版社，2009 年），頁 151-152。
90 傅林統先生認為英國早期的兒童文學均偏向教育性、道德性，是站在成人立場寫的；但卡洛 爾卻給予兒童「內部的，而非外爍的歡樂」。參考自傅林統《兒童文學的思想與技巧》（台北市：
富春，1990 年），頁 194。
91 此為李利安．H．史密斯於二十世紀 50 年代出版的《兒童文學論》中解釋幻想文學的定義。
轉引自彭懿：《世界幻想兒童文學導論》（台北市：天衛文化，1998 年），頁 24。
可能的幻想文學」（The Literature of the fanciful impossible）。92 也就是說，儘管角色進行的互動跟一般幻想作品無異，但所有情節搬演不存在於 現實的舞台之中，由作者自行建構一個虛擬世界的世界史觀。
走筆至此，可借用奇幻文學的觀點來說明《聊齋誌異》中的「遊戲性」－－
即檢視其中的奇幻文學特質。根據李珮《《聊齋誌異》與民間童話》93與顏娟純《《聊 齋誌異》民間童話考論》94兩篇碩士論文的研究結果可知，《聊齋誌異》由作者 蒲松齡援引民間童話種種質素，並且有意識的構築一個充滿原始文化幻想的世界，
以作為動人故事合理發生的舞台。在這樣精巧的虛構和奇特想像空間中，少了奇 幻文學的元素，也就失去了藝術的美。
在李珮的考察中，已經界定出民間童話和童話的定義，並且將《聊齋誌異》
中各項童話質素－－幻想、角色和主題、變化能力－闢專章討論之，可見前人研 究已發現其有兒童文學中的「遊戲性」特質。今以彭懿《世界幻想兒童文學導論》
中提及之幻想文學的表現方式－－時間、新神話（第二世界）、魔法、變身、分 身，檢視《聊齋誌異》兒童文學改寫文本中的原文，以證明《聊齋誌異》具有奇 幻文學的本質，故而適合改寫為兒童文學讀本。
二、《聊齋誌異》中的奇幻文學特質
（一） 時間
時間對於小讀者而言是至關重要的，事實上，兒童文學之所以會與成人文學 區分開來，正是因為「時間」。時間讓曾經是孩子的美好靈魂逐漸轉變成了大人；
故事《彼得潘》（Peter Pan）的副標題「不會長大的男孩」強調了故事中童年的 純真與成年人責任間衝突，95也間接凸顯了「時間」對兒童身心靈的影響。
92 Carol Lynch-Brown、Carl M. Tomlinson 著，林文韵、施沛妤譯：《兒童文學－理論與應用》（台 北：心理出版社，2009 年），頁 150。
93 李珮：《《聊齋志異》與民間童話》（臺南師範學院教師在職進修國語文碩士學位班，2002 年）。
94 顏絹純：《《聊齋誌異》民間童話考論》（國立花蓮師範學院民間文學研究所，2003 年）。
95 詳見維基百科http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BD%BC%E5%BE%97%E6%BD%98（2011/8/9 查詢）
不同階段的兒童，對於時間感受並不一致。在皮亞傑（Jean Piaget，西元 1896 年-1980 年）的觀點中，兒童七到十一歲時進入具體運思期；時間與空間概念建 立之後，他們可以接受閱讀分章節且長度較長的書籍，對時間較有特別的體認。
兒童進入形式運思期約為十一至十五歲，剛好面對艾瑞克森心理社會發展中 的「認定與角色混淆」危機；96身體的成長與心理的成熟過程，必使他們敏銳覺 察時間的流逝，在閱讀中找尋自我的成長空間。
在文學上，跟時間有關的幻想小說更是獲得關注；如德國作家M．安迪的《默 默》（Momo）不但是炙手可熱的兒童文學作品，更是能讓成人閱讀後，對「時 間」此一命題充滿哲思的長篇小說。97
上述的《默默》是以時間為主題寫就的小說，而就文學的表現方式而言，為 了使想像的世界充滿合理性，作者也必須利用到「時間」：
有些故事中，場景可能在時間（移到過去、未來，或者時間的靜止）與空 間（想像的世界）上跨越現實世界；有些故事只有其中一個要素（空間或 時間）會超越現實。98
現實之中，空間的改變和人的移動需要時間的流逝，但三者以不對等的速度進行 之下，便會產生奇特之感。所以要建立超越現實卻又合理的場景，在時間或是空 間上進行設計是常用的作法。
在《聊齋誌異》中運用「時間」展現奇幻的部分，往往出於異域與現實的交 互對比之間。例如〈畫壁〉中朱孝廉見寺中壁上繪有散花天女圖，受其吸引而看 得出神，飄忽如駕霧騰雲之時，進入了壁畫中與仙女相處二日餘；但在畫外，這 二日於現實生活卻僅是發生在彈指之間：
時孟龍潭在殿中，轉瞬不見朱，疑以問僧，僧笑曰：「往聽說法去矣。」
少時，以指彈壁而呼曰：「朱檀越何久遊不歸？」99
96 鄭瑞菁：《幼兒文學》，（台北市：心理，1999 年）頁 12-13。
97 彭懿：《世界幻想兒童文學導論》（台北市：天衛文化，1998 年），頁 75-87。
98 林文韵、施沛妤譯：《兒童文學－理論與應用》（台北：心理出版社，2009 年），頁 150-151。
99 〔清〕蒲松齡撰，張有鶴輯校：《聊齋誌異會注會校會評本》(臺北：里仁，1991 年)，頁 16。
人大多經歷過發呆出神的狀態，但用如此奇幻的筆法來呼應文末僧侶所言的「幻 由人生」，當能使讀者感受更為深刻。
又如〈粉蝶〉中瓊州人陽曰旦碰上船難漂流至神仙島，島中不覺歲月流逝，
返家卻「舉家驚喜，蓋離家已十六年矣，始知其遇仙」。〈雲蘿公主〉之中本為仙 女的雲蘿回娘家，說好返期三日卻遲遲不歸，安大業久候年餘才等到妻子：
生喜起，問爽約之罪，女曰：「妾未愆期，天上二日半耳。」100
雲蘿公主說在天上勾留二日半，在人間卻是過了一年多。可見在仙鄉中以時間流 轉不同於凡間為區別，比搭乘飛機至國外時會出現異地時差的問題更加令人驚奇；
對照天上人間對於時間命題的換算來表示出兩地的不同，讓兒童能使用熟悉的時 間概念揣想其中巨大變化造成的趣味性。從以上舉證，可說明《聊齋誌異》時間 的流逝是奇幻文學的明確特質之一，並且使人有滄海桑田、白駒過隙之感。
（二） 新神話（第二世界）
傅林統認為「幻想」在文學創作上能造成奇異的感覺，但與憑空幻想的夢境 不同的是，文學創作者需要以技巧和勞力去說服讀者。101所謂的技巧跟勞力，是 指將想像世界合理化的具體作法，如張子樟所言：
奇幻的特性在於它與實際不會發生的事有關，或是與不存在的人或生物有 關，然而在每個故事的架構上，都有種獨立的邏輯，擁有自我真實理念的 完整性，因此，大多數的奇幻故事似乎都是合理的。102
奇幻文學的場景設定，在時間和空間中常有超乎意料的表現，而讀者在閱讀時，
必須進入作者設定情境、接受作者營造的世界觀。儼然成為近代經典奇幻故事的
《哈利波特》系列，就利用現實中會出現的車站月臺做為出入口，細心縝密的描 繪了一個存在於虛實之間的魔法世界。103
100 〔清〕蒲松齡撰，張有鶴輯校：《聊齋誌異會注會校會評本》(臺北：里仁，1991 年)，頁 1270。
101 傅林統：《兒童文學的思想與技巧》（台北市：富春，1990 年），頁 179-180。
101 傅林統：《兒童文學的思想與技巧》（台北市：富春，1990 年），頁 179-180。