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第二節 《我們》與《一九八四》的人物對比

《我們》與《一九八四》都屬於主要角色不多的小說。在本節中,筆者將對 兩部小說的男女主角、詩人及知識分子進行對比。除此之外,本節還將對比兩部 作品中的四大群體,分別是原始人對普羅,以及號民對內部黨員。透過對比,筆 者將分析各大人物之中能量與熵的體現。

一、 Д-503 與溫斯頓

就兩部小說的男主人公來說,他們在性格上有相當大的差異。Д-503 可以說 從開頭到結局都是一個正統的單一國號民,究其原因,是因為他對這個世界並沒 有持懷疑的態度。對於單一國的一切,Д-503 均認為是合理且可以誠心擁護的,

他開始背離單一國的信條是始於對 I-330 的感情,而 I-330 又恰好是單一國號民 中的異類,因而Д-503 的心才會開始動搖。但值得注意的是,他並沒有因此懷疑 單一國的存在是否合理,而是沈浸在目睹從未見過的事物的震驚中,面對 I-330 等梅菲(Мефи)275與牆外人共同策劃劫持他所設計的整數號飛船的時候,Д-503 陷入了告密與否的兩難的境地,最後沒有告密的原因仍是出於對 I-330 的感情。

在結局部分,在對單一國的忠誠與個人情感之間,Д-503 最終還是選擇對單一國 順從。

當然,對於這個觀點,有一個疑點是Д-503 讓 О-90 懷孕了(未經官方許可

275 關於「梅菲」一詞的由來,范國恩(2013)在手記二十六中註解道:「梅菲」可能來自於歌德 作品《浮士德》中的魔鬼梅菲斯托費勒斯(Mephistopheles),見:葉甫蓋尼·扎米亞京。《我們》

范國恩譯。上海:譯林出版社,2013,231。筆者亦傾向認同這個說法,並且扎米亞京本人在 1914 年寫的散文《西琳鳥》(Сирин)在評論梭羅古柏(Ф. К. Сологуб)的詩歌時亦有提到這個形象。

見:Замятин, Е. И. Сирин. http://az.lib.ru/z/zamjatin_e_i/text_1914_sirin.shtml (22nd May 2019)

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的懷孕是違法的),並決定把她跟他們未來的孩子送到牆外去。一般認為這是 Д-503 作為個人的反抗。筆者認為,這也是扎米亞京對現實的反抗。雖然總體來說,

《我們》的結局是悲觀的,反映的是對現實的無奈,276但扎米亞京仍留存有一線 希望,儘管他本人也無法知道這希望的結局。總而言之,Д-503 作為一個崇尚理 性的人,在出現個人情感之後,就犯了單一國的大罪,但這種罪仍是可以挽回的,

因此他在結局中進行懺悔、接受改造,終於得以得到「救贖」。

相比可以說是相當無知的Д-503 來說,溫斯頓看到了大洋國社會的反人性與 不合理之處。從物質條件、工作內容、情感生活、業餘活動、政治儀式、社會結 構等多個角度看來,大洋國作為一個國家,它的中心是圍繞著權力而運轉的。被 捕前的他是自發地透過自己的經歷來思索這個世界,並且想要改變它。

溫斯頓在自己的觀察之下對世界發出了質疑。他想從大洋國篡改歷史的角度 揭穿這個世界的謊言,卻終得徒勞:在較少受到大洋國歷史觀影響的普羅那裡,

溫斯頓也得不到有效的關於過去的資訊;即使是如茱莉亞這樣對社會現狀相當不 滿的人,對歷史也漠不關心。當他逐漸接近真相的時候,他卻走進了大洋國設下 的局,這是大洋國社會對個人的作弄,也是命運的諷刺。

溫斯頓的致命錯誤仍在於他過於相信自己的主觀判斷。首先他信賴查林頓先 生與其他普羅,認為普羅居住的街區是安全的;其次他相信內部黨員奧布林和他 是同路人。這些判斷都沒有可靠的依據,僅僅是一種經驗與感覺。在認識茱莉亞 前,他仍保持警覺、謹小慎微,但在戀愛之後,他產生了「人可以信賴」的錯覺,

而這對於大洋國的異見人士來說是極端危險的。溫斯頓的性格使他不可避免地滑 向了深淵。

然而,對於溫斯頓走向這樣的結局,責任並不在他本身,因為他來只是一個

276 關於結局悲劇性意味較濃的觀點,將在本章第三節進行闡釋。

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普通人,犯錯誤是不可避免的。最令人毛骨悚然的是,在大洋國,每個人都有機 會成為罪犯。在仁愛部的拘留室內,溫斯頓看到身邊熟悉的人如跑馬燈般進了監 獄,因為他們幾乎都是無意間犯了形形色色的「罪」。

總體來說,兩位男主角無論是個人性格還是最終的命運,都有很大的差異,

根本原因是他們對世界的認知不同。在本章第三節中,筆者將對二人的結局再進 行一次比較。

二、 I-330 與茱莉亞

(一) I-330 與茱莉亞性格上的差異

茱莉亞相比來說是現實中比較典型的女性形象,對政治並不感興趣,她的信 念是不能放棄追求自己喜歡的事物。所以她選擇的是在表面融入適應這個社會,

但這樣做的目的只是不讓別人懷疑自己。她所做的事基本是無傷大雅的違規事件,

像偷偷離隊探索鄉村沒有監視器的角落,在黑市購買白麵包、巧克力、新鮮咖啡 等。她敢愛敢恨,所以才主動去追求溫斯頓,並盡自己的力量去滿足所愛的人。

這樣的人物對於大洋國來說沒有那麼危險,因為她通常只著眼於身邊的生活。

而 I-330 則不同於一般的女性,她是革命的領導者之一,其形象更類似法國 畫家歐仁·德拉克洛瓦(Eugene Delacroix)的著名畫作《自由領導人民》(La Liberté

guidant le peuple)中的自由女神。她與 O-90 形成了鮮明的對比,兩者都對 Д-503

有愛慕之情,其中 I-330 與 Д-503 之間的愛是相互、獨立、平等的,而 O-90 卻 對自己的伴侶有著明顯的倚賴。

對於 I-330 名字中"I"的解讀,有認為是來自於英文中的”I”(即「我」之意), 也有認為來自俄文中的”Иисус”(即「耶穌」),數字 330 中的”33”則來自耶穌的

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生平年齡。277張雨萌則認為”I”與阿拉伯數字中的”1”相似,而”1”是自然數中的首 位,具有引領的作用。278

對此,筆者有另外的猜測:I-330 中的”I”不一定是拉丁字母,可能是舊西里 爾字母中存在過的”I”。在俄文中,”I”這個字母與”И”同音,惟在用法上稍有區別,

因此在 1918 年俄文文字改革(Реформа русской орфографии 1918 года)中才被 廢除。出生於 1884 年的扎米亞京相信很習慣舊的字母系統。如果從這方面入手,

還可以推測,扎米亞京給女主人公起 I-330 這個名字,或許還帶有「在新社會中 消亡」的意味。小說的結尾中,I-330 被處決後化成了一灘水,從世界上消失了,

在現實中,字母 I 也因為被視作多餘而從俄文西里爾字母中消失了,而「我」(英 文中的”I”)在單一國社會中也消失了。

從俄羅斯國家圖書館(Российская национальная библиотека)網站上展示的 扎米亞京俄文手稿的掃描件上來看,在蘇俄文字改革之後,扎米亞京仍很習慣使 用「I」這個字母。279

277 《聖經》中記載耶穌被釘在十字架上的時候約在三十多歲,如今的學術界考證認為耶穌在世 上享年 34-37 歲。

278 張雨萌。《<我們>的數學化特徵》。齊齊哈爾大學碩士學位論文,2015,23。

279 從名字上來看,小說中出現的代號,女性都是母音(О-90,I-330,Ю。在小說中 Ю 沒有寫出 代號,Д-503 在手記十中寫道,他不願意寫出 Ю 的代號,因為他怕寫出對 Ю 不利的話。這表明 從一開始Д-503 就不喜歡這個角色),男性都是子音(Д-503,R-13,S-4711)。

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圖 4-1(左):扎米亞京在英國時期(1917)的手寫稿,使用的是舊的俄文正寫法。

圖 4-2(右): 1923 年扎米亞京的手寫稿,從中可看到「К сожаленiю」等這種兼有新舊正寫法 的字跡。

圖片來源:

http://expositions.nlr.ru/ex_manus/zamjatin/index.php

(二) 作為女性對美的追求

雖然 I-330 與茱莉亞在性格上有較大的差別,但兩位作者卻不約而同地描寫 了她們作為女性對本應屬於女性的美的追求。其中最明顯的就是在官方禁止的情 況下,她們對裙子、絲襪、高跟鞋、化妝等都私下裡表現出喜愛與追求,而且渴 望把自己作為女性的一面展現給所愛的人。以下是兩部小說中關於兩位女主角穿 舊式衣服或者化妝的描寫:

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子了。我要穿絲襪、高跟鞋!在這間屋 子我要做一個女人,不做黨員同志。」

280

火似的。兩個可愛的渾圓膝蓋……282

茱莉亞與 I-330 都將自己可能是在反烏托邦社會裡相當致命的弱點暴露給了 男主角,同時也希望表現出自己最美的一面,這種愛是真誠的。尤其是 I-330,

她將自己作為異端的底牌亮給了Д-503,而作為革命者,過於相信情感的力量往 往容易造成行動的失敗。

(三) 理性與情感

在遇到溫斯頓及與溫斯頓剛開始約會之前,茱莉亞都是十分謹慎地偽裝自己 並在大洋國的規則邊緣遊走。在與溫斯頓關係逐漸確定下來後。茱莉亞也逐漸放 鬆警惕並慢慢開始依賴溫斯頓,最後成為了茱莉亞的致命弱點。

類似地,Д-503 被 I-330 的個人魅力所深深吸引,但也很快發現她與這個國 家、與自身觀念的格格不入,並且明顯地屬於單一國口中的「破壞了偉大的國家 機器的正常運轉」的號民之內。I-330 深知 Д-503 內心的矛盾,同時也對 Д-503 對她的感情非常自信。手記十中她與Д-503 有這樣的對話:

「您沒有到守護局去吧?」

「我……沒有去。我生病了。」

「是嗎?那麼就正如我所想的了。當時我想。一定會有什麼阻止你去──

不管那是什麼都可以。(──尖銳的牙齒,微笑)不過正因為這樣,你已經 掌握在我的手中了。你應該記得吧?『在四十八小時內沒有到守護局去報告 的成員……』」283

I-330 的失敗還在於她的反理性與過分的自信。她在男人中廣受歡迎,再加

280 第二部第 4 節,153-154。

282 手記十,80。

283 手記十,78。

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上她對單一國的一向叛逆,使得她走向感性的路上有些過遠。手記十中她覺得 S-4711 是她「最忠實的崇拜者」,而對他守護者的身分毫不在乎。她很自信身邊沒 有人會告密,但最後她劫持飛船計畫的失敗與最後的被捕都是因告密引起。284扎 米亞京把自己的理念寄寓於這個角色,同時也可能表達了對理想主義者無法正視 現實的一種無奈。

最終,兩個女主角都走向了悲劇的結局。奇特的是,兩位女主角雖然在性格 上有很大的差異,但失敗的原因都是愛情:茱莉亞因為信賴溫斯頓而對大洋國放 鬆了警惕,甚至在沒有確認安全的情況下,敢於和溫斯頓去找內部黨員奧布林;

最終,兩個女主角都走向了悲劇的結局。奇特的是,兩位女主角雖然在性格 上有很大的差異,但失敗的原因都是愛情:茱莉亞因為信賴溫斯頓而對大洋國放 鬆了警惕,甚至在沒有確認安全的情況下,敢於和溫斯頓去找內部黨員奧布林;