我的反思

在本研究的進行當中，研究者除了研究者的身分之外，其實還包含了研究者 個人及心理諮商工作者的身分，但在研究進行中，為了保有研究的嚴謹性，研究 者必須在研究者的位置上進行分析及討論，但在這一節，研究打算回到我及心理 諮商工作者上來進行討論，如下。

一、覺察自身的位置：幸運的我，不幸運的他們

我是一個很幸運的人，一直以來都有這樣的感覺，在我生活周遭，總是有很 多貴人願意對我伸出援手，我的先生提供了我在台北有一個房子可以住，不用工 作就能有錢可以使用，我的生活需求基本上是滿足的，我有能力買任何我想要的 東西，但是我卻總有一種不知從何而來的痛苦及虧欠感，當我路過在街上舉著牌 的工人、窩在路邊睡覺的遊民、及在馬路中央販售玉蘭花或者發送海報的人，尤 其是新聞上看見被潑灑糞便的遊民，內在痛苦的感受更加的難以克制，在我進行 本研究之前，我並不知道折磨我的痛苦來自哪裡，隨著研究的進展，這份來自於

150 我心裡的痛苦慢慢的被理解。

那些辛苦及弱勢的勞動者，讓我想起了我的爸爸，我的爸爸就是這樣的一個 人，他是一個善良的人，從小就教導我永遠要選擇站在弱勢的那一邊，教我如何 的思考而不要被社會牽著鼻子走，教育我身為人不能妥協不能放棄的道德觀念，

但是他卻努力的做著一份難以應付生活所需的工作，被周遭的人看不起，也被他 自己看不起，努力但挫敗的在生活中掙扎求生，他在以競爭成就為導向的價值觀 中被否定，同時他也內化了這份否定，認同了自己失敗者的形象，在我心中，敬 佩著他對道德的堅持與想法，但也為他認同自己失敗者身分的想法感到失望，這 兩種部分在我的認知中矛盾卻同時存在著，直到我長大，來到都市生活，我意識 到生活中充滿了這樣的人，他們的努力會因為成就不足而被推翻，他們的尊嚴會 因為成就失敗而被踐踏，並且他們在財富及成就上的失敗會變成他們認同自己的 方式，也成為社會認同他們的方式，我心疼我的爸爸，也心疼以這種方式生活的 人，如果生命只有一次，生命是如此的珍貴，成就與財富怎可取代生命本身，因 為每個人的生命及存在都不可取代，彌足珍貴。同時，我也意識到，在我富足的 研究生生活當中，是否是剝削他們的勞力所換取來的，身為一個在成就及財富上 具有優勢的人，我是不是正在殘忍的使用他們勞力所累積的甜美果實？我害怕在 不自覺中，落入了迫害他們的位置上？在我沒有付出勞力卻享用到眾多資源的時 候，我是心虛的，因為這些資源是經由許多人共同努力的結果，甚至有許多人付 出了努力卻沒辦法獲得同樣的享用機會，我經由了教育機會獲得了成就，在社會 結構中成了既得利益者，在不經覺察下變成了剝削者，這份研究讓我覺察到了我 身處於這樣位置上的痛苦。

這份論文研究的過程中，我慢慢的覺察在我心中所認為的身為人的價值，是 否也被這社會所認同的方式給同化了？我所不能放棄的，是成就是財富，還是對 人的愛、連結與關懷？我們都在這社會的洪流當中，很多時候我們會在無意識的 情況下，跟著主流意識走，但是我相信心中的善意會不斷的發出小小的聲音，以

151 矛盾以痛苦的感覺來提醒我們。

二、身為心理諮商工作者的我：反思初衷

我反省了當初從一個完全的門外漢努力苦讀了一年，考進心理諮商所的初 衷，並不是一開始就明確的知道自己渴望助人的熱誠，而是單純的希望藉著專業 學習，將自己家人從痛苦之中解救出來的願望，將我帶往這個領域。在準備考試 的那一年當中，來台師大聽過李佩怡老師關於臨終關懷的演講，老師分享了她陪 伴在臨終個案旁，希望可以在個案最痛苦無助的時光中，陪伴她走過這段路，這 份關懷深深的打動了我。或許人生的痛苦是一種必然，我們都需要去經驗人生的 苦難，但是我覺得人性可貴的地方在於，我們能夠同理他人的苦痛，並且當對方 在苦痛狀態中時，我們願意去陪伴對方經歷或減少他的苦痛狀態，而這是我當初 如此嚮往心理諮商領域的初衷。

對於畢業的焦急，擔心就業市場的競爭及飽和，都一再的讓我陷入了焦慮當 中，遺忘了當初從外商公司離職而投入這領域學習的初衷，在學習心理治療專業 的過程中，那份對人痛苦處境的關懷，被就業與競爭壓力給削減了，並且驚覺，

我是否成為了一個追求成就與財富的競爭狂熱者，而忘記了從事這工作本身的善 意與人性？當以助人者自居時，我是否只是滿足這個頭銜所帶來的成就感？

在諮商領域中學習四年來，我也常在想身為助人者的位置，諮商的助人方式，

主要是一對一的進行，在治療室內陪著來求助的個案，提供我專業部份的協助。

來求助的個案多是在這個社會中適應不良者，我有機會去聆聽及理解許多適應不 良的層面，有些時候，我會針對這個部份協助個案去改變，以適應這個社會結構，

作為居中調解者，我有能力的是協助個案做個人的改變，而不是改變這個社會，

社會對我來說太遠太大了，所以常常在意識下，我不把社會改變當成一個可行的 部份。坐在治療者的位置上，我有機會去聆聽許多人生活中所遭遇的困難，有一 些普遍而共同的困難在不同的個案中不斷的發生，我思考的不該只是個案與他的 家庭，而是個人所處的社會系統所造成的影響，或許我們該拓開我們的眼界，更

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深入更廣泛的去思考整個社會的部份，有機會去表達某些社會脈絡下所形成對個 人及家庭壓迫的問題，去告訴這個社會某一些環節已經造成多人的不適應，甚至 已形成一種嚴重的迫害了。諮商師應該更為謹慎的別做政府及資產得利者的打 手，而是應該選擇站在弱勢者的旁邊，這也是這領域所自許的位置。

寫這份論文的過程，對我來說是一個很辛苦的過程，相當冒險的選擇了一個 國內諮商領域中不曾見過的研究，研究內容相當需要社會學基礎，常常在寫的過 程感覺力不從心，在諮商的學習當中，在心理師的位置上所關注的是一個人這樣 單獨的個體，但在做這份研究時，卻需要以一個社會群體作為關注對象，這並不 是我所習慣的角度，因此，在這份研究的過程中，不斷的感受到能力上的限制導 致研究困難，也不斷的質疑自己的研究究竟可以為遊民做甚麼。佩怡老師在這段 過程中，不斷的問我究竟這份研究我所要呼喚的是什麼，直到研究接近尾聲，我 才慢慢的理解自己進行這份研究想要呼喚的是什麼。

我想要呼喚的，是包含對我自己，提醒自己進入這個行業的初衷，是基於對 正在受苦者的關懷與善意，希望在自己有能力的範圍中，提供這些正在受苦的人 協助及陪伴，生存的競爭意識使人常常會落入了過度強調競爭的循環當中，因為 我們都想要生存，我們想要在這個社會上立足，想要有個位置有個身分，並且想 要以此為傲，以此種身分作為一種對自我的肯定，但是，這是因為被整個社會競 爭的氛圍所喚起的一種危機感，讓我們落入了競爭的圈圈當中，卻遺忘了最核心 身為人的關懷與意義，對我來說，那是一份共同生活在此時此境當中，人之間的 連結與生活，與他人的連結與生活是意義所在，而不是獲得了最高的財富與成就，

我希望藉著這份研究提醒自己，必須時時思考當面對弱勢者時，所產生的不舒服 感究竟想提醒著我什麼，以及從事這份助人者工作的我，永遠別忘了關懷弱勢及 正在受苦的人，才是初衷，才是意義所在。

153 三、研究者的限制與無力感

從研究一開始，對遊民領域的陌生，到進入田野之中所覺察到的內在受到刻 板印象及自我感受的衝突矛盾，都使得我在研究的過程中不斷地感受到自身能力 的限制及有限性，選擇以建制民族誌作為分析的方式，是希望可以看見那些在社 會當中對遊民現況及處境產生壓迫的權力關係運作，但是身為在主流思想社會下 成長的我，如何的可以解構那些早已深層內化的思想及習慣，但又不過度偏頗的 批判主流，避免再度成為另一種壓迫關係，對我來說真的是一個很大的挑戰，在 研究過程中必須時時的覺察自身的位置變化，及謹慎的反省這些思想來源，是否 參雜了主流壓迫意識，使得每一次下筆都顯得猶豫。

直到在撰寫研究建議時，我感受到對於遊民困境的無力感，並反思當我完成 這份研究時，對遊民的困境我能提供什麼幫助？遊民是否能夠透過我的研究而受 益？在研究的過程當中不斷地感受到自身能力的有限，並多次的興起放棄的念 頭，然而在研究的最後，我發現這份無力與限制感或許也是大眾對於遊民困境的 共同感受，並不是對遊民的困境視而不見，而是感受到自身的能力太過渺小，因

直到在撰寫研究建議時，我感受到對於遊民困境的無力感，並反思當我完成 這份研究時，對遊民的困境我能提供什麼幫助？遊民是否能夠透過我的研究而受 益？在研究的過程當中不斷地感受到自身能力的有限，並多次的興起放棄的念 頭，然而在研究的最後，我發現這份無力與限制感或許也是大眾對於遊民困境的 共同感受，並不是對遊民的困境視而不見，而是感受到自身的能力太過渺小，因