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戲曲搬演之姜詩故事

三、 《太平御覽》、《類林雜說》等類書之記載

第四節、 戲曲搬演之姜詩故事

姜詩故事演變至戲曲中成為《躍鯉記》,而此劇或其中之折子戲,亦常見 於文學作品之中,或以戲名存在於詩詞、彈詞或戲曲表演中;或運用劇中人物 之名以比之。或有作者觀看演出而留下紀錄;或是演出該劇時章貼之對聯;亦 有以此劇為重要教化戲劇之論述,或為文述論本劇之劇情。以下分別敘述之。

與《躍鯉記》同時代之明沈璟《博笑記》,第十五齣至第十七齣三齣演

「諸蕩子計賺金錢」,簡題作「假婦人」,其第十六齣有一段唱詞念白,則是 小旦、小丑與眾言看過之戲碼,其中即出現《躍鯉》:

北仙呂【寄生草】(小旦)我記得《殺狗》和《白兔》,(眾)孫華與咬臍郎。(小旦)

《荊釵》《拜月亭》,(眾)都好。(小旦)《伯喈》《蘇武》和《金印》,

(眾)妙。(小旦)《雙忠》《八義》分邪正,(眾)是了。(小旦)《尋爹》《尋 母》皆獨行,(淨)尋爹的是周瑞龍,(二丑)尋娘的是黃覺經。(小旦)《精忠》岳 氏、孝休徵,(眾)《精忠記》是岳傳。(小旦笑白)休徵是誰呢?(小丑)《嗅經》麼,是 我爛熟的。(小旦)又來打諢。(小丑)這是花臉的本等。(淨、丑)這個想不起。(小旦)王 祥,表字休徵。(眾)是了,《臥冰記》。再呢?(小旦)還記得《綵樓》《躍鯉》和孫 臏。(眾)都是妙的,卻怎麼沒有新戲文呢?(小旦)新戲文好的雖多,都容易串,我只在戲房 裡看一出,就上一出,數不得許多。(眾)《博笑記》到有興。(小旦)還不曾見。(丑)你也遲 貨寶器了。(小旦)啐!(淨、小丑)你方纔數的都是南戲,怎麼倒把北曲唱他?242

同為《躍鯉記》選本之《滿天春》中有〈尋三官娘〉一齣,其中有曲文亦 提及姜龐二人蘆林相會事以比之:「(外)冥日思想我妻兒,虧伊未到只。記 得當初,姜詩妻在只蘆林內相見,阮夫妻亦願卜學伊。幸得媽親回心轉意,奉 親命甲我伊𤆬返員。」243此為外旦二腳戲,曲文中「冥」即是晚上;「只」為

「這裡、這個」之意;「卜」指「要」;「甲」即「要」;「𤆬」即是帶回之 意。

《九宮大成南北詞宮譜》中亦載散曲一支,未註作者:「剖鸞釵輕教拆 羣,抱琵琶青衫濕搵。待把霞箋寄倩行人,欲偷香信,並不見躍鯉驚鴻來相近。 此上忙投筆硯還思忖,教我何處跟尋親問?若不是獅吼纏情,應只為遠舉圖他金 印。」244

清平步青(1832-1896)《小棲霞說稗》中說《儒林外史》論及姜詩妻:

「『買通了道人,日日搬柴、運米。』亦用後漢姜詩妻事。」245姜詩故事裡以 龐氏於蘆林中拾柴,又有安安積米養親之事。

清褚人獲(1635-1682)《堅瓠丁集》中有〈戲目詩〉:

242 《沈璟集》,頁 623-624。

243 《明刊閩南戲曲絃管選本三種》,頁 25。

244 (清)周祥鈺、鄒金生等,《九宮大成南北詞宮譜》卷四,《善本戲曲叢刊》影印本(乾隆 1746 年內府刊本),頁 45-46。

245 (清)平步青,《小棲霞說稗》,中國戲曲研究院,《中國古典戲曲論著集成》第九集,頁 215。

檢點南樓百寶箱,雙珠猶在舊羅囊。君提寶劍清風寨,妾守荊釵灑雪堂。

嶺外驚鴻蕉帕繫。池邊躍鯉錦箋藏。西遊塞上馬陵道。東郭邯鄲是故鄉。

246

詩前載「《解人頤》有集戲目七言律詩四首」,則知此首應為錢德蒼《解 人頤》中第四首,後褚人穫又自作四首,一併載於《堅瓠丁集》之中。247詩中 列出眾多戲目,其中即有《躍鯉》248

馬如飛(1851-1908)為清咸豐至光緒年間蘇州著名彈詞藝人,以節氣及戲 劇編寫〈節氣歌彈詞〉,其詞云:

西園梅放立春先,雲鎮宵光雨水連。驚蟄初交河躍鯉,春分蝴蝶夢花閒。

清明時放風箏誤,穀雨西廂好養蠶。牡丹立夏花零落,玉簪小滿布庭前。

隔溪芒種漁家樂,義俠同耘夏至間。小暑白羅衫著體,望湖大暑對風眠。

立秋向日葵花放,處暑西樓聽晚蟬。翡翠園中零白露,秋分折桂月華天。

爛柯寒露驚鴻雁,霜降蘆花紅蓼灘。立冬暢飲麒麟閣,繡襦小雪詠詩篇。

幽閨大雪紅爐暖,冬至琵琶懶去彈。小寒高臥邯鄲夢,捧雪飄空交大寒。

冬去春來天漸暖,白兔烏飛又一年。249

詞中每句寫入二十四節氣之一,搭配一種時興戲曲名稱,末一句又加入一 種250。與驚蟄搭配者即是「躍鯉記」。由此彈詞亦可窺清代盛演之戲曲劇目。

《躍鯉記》中安安此一腳色為戲曲中始見。以安安自比或比人的作品,下 敘二例。清焦循《劇說》卷六載:「趙孝子251名希乾,字仲易,南豐河東人。

家人嘗觀優為劇,見安安事,即用呼希乾小字安安。」252

淸末易順鼎(1858-1920)〈促拍滿路花,和白仙詞四首〉其一:

246 (清)褚人穫,《堅瓠丁集》卷二,杭州:杭州人民出版社,1986,頁 4。

247 文章引此首多寫為褚人穫所撰,見詩前作者自註則知實為非。

248 按此首詩所載之戲目如下:《南樓記》、《杜十娘怒沉百寶箱》、《雙珠記》、《羅囊記》、《寶劍 記》、《清風寨》、《荊釵記》、《灑雪堂》、《驚鴻記》、《蕉帕記》、《躍鯉記》、《錦箋記》、《西遊 記》、《馬陵道》、《東郭記》、《邯鄲記》等十六部。

249 崔玉霞,〈二十四節氣中的文化底蘊〉,《農業考古》,2009 年 03 期,頁 165-166。第十句或 見「農田耕耘夏至間」,則為《歸田紀》;十七句或見為「枯山寒露驚鴻雁」,則此句為《驚鴻 記》,後句為《蘆花記》。

250 其他戲劇亦列於此:《西園記》、《宵光劍》、《躍鯉記》、《蝴蝶夢》、《風箏誤》、《西廂記》、

《牡丹亭》、《玉簪記》、《漁家樂》、《義俠記》、《白羅衫》、《望湖亭》、《葵花記》、《西樓記》、

《翡翠園》、《折桂記》、《爛柯山》、《驚鴻記》、《麒麟閣》、《綉襦記》、《幽閨記》、《琵琶記》、

《邯鄲夢》、《一捧雪》、《白兔記》共二十五部。

251 趙孝子,明末清初在世。母病甚,割心以食母,世稱趙孝子。摘自(清)焦循撰、中國城市 戲曲研究會校譯《劇説:校注 附譯注稿》13,《中國都市藝能研究》14 輯,2015。

252 《劇說》,頁 139。

忠臣慙保保,孝子愧安安,文章還遠遜,趙閒閒。年來勳業,分付水精 盤,末路真堪笑,一事無成,英雄兒女神仙。 問何時委蛻如蟬,返我太虛 天。茂陵封禪稿,任叢殘。御風騎氣,撒手諒非難。骨肉團欒好,蕊珠兜率,

方知即在廬山。253

按《堅瓠廣集》收有疊字人名數例,其中即載「王保保」,後註「元太 傅。」254王保保(1315-1375),元惠宗賜名擴廓帖木兒,元朝大將察罕帖木兒 養子,《元史》及《新元史》皆有其傳。《新元史》載:「一日,大會諸將,

問曰:『方今天下,孰為奇男子?』皆對曰:『常遇春,將不過萬人,橫行天 下,可謂奇男子矣!』明祖笑曰:『此固吾得而臣之,若王保保者,吾所不能 臣,真天下奇男子也!』」255由「吾所不能臣」則可見其忠。金代有趙秉文,

字周臣,自號閒閒道人,著有《滏水集》。《金史》載其「幼穎悟,讀書若夙 習」、「自幼至老未嘗一日廢書」、「金士巨擘,其文墨論議以及政事皆有足 傳」256。詞中所舉三人,僅《躍鯉記》之安安非屬真實人物。

清佚名《筆夢敘》載明代侍御史錢岱(1541-1622)事蹟,其中有關家樂戲 班與家中優伶之記載,有其家中演出院本及女優所擅長之戲目:

女優十三名:……以上十三人,皆女師沈、薛二人教之。咸能嫻習成戲,

然皆不能全材,每能一二出而已。又各有工有未工,如張素玉與韓壬壬,

則姜詩蘆林相會、伯喈小別,其擅場也。……

宅中每月演戲,亦不過二三次。若檀板清歌,管弦齊響,無日不洋洋盈 耳。諸女中歌聲最婉轉悠揚、字字溜亮者,惟張素玉,次則馮,次則韓,

又次則張與二徐。餘皆出聲太細太嬌,似非小旦以外所宜,蓋女人不能高 調也。侍御止蓄女樂,不蓄梨園子弟。邑中向有錢府班者,特記錢府牌 額,非錢府教成也。然侍御宴外賓多用男班,而女樂但用之家宴及花朝月 夕而已,曾不輕出侑賓。

253 (淸)易順鼎,《哭庵詞集 鬘天影事譜》卷四,亦載於《琴志樓從書》卷一(清光緒刻 本),頁19。

254 (清)褚人穫,《堅瓠廣集》卷三,頁 13。

255 柯劭忞,《新元史》卷二二零,列傳一一六。

256 (元)托克托,《金史》卷一一零,列傳四十八,武英殿二十四史本,頁 6、8、9。

附記演習院本:《躍鯉記》、《琵琶記》、《釵釧記》、《西廂記》、

《雙珠記》、《牡丹亭》、《紅梨記》、《浣紗記》、《荊釵記》、 《玉 簪記》。

以上十本,就中止摘一二齣,或三四齣。演時,王仙仙將戲目呈上,侍御 親點訖。登場演唱,侍御和顏諦聽。或曲中有微誤,則即致兩女師為校正 之。257

則見演出有《躍鯉記》,又載演出只摘其中數齣而已,可知此時折子戲盛 行。按《筆夢敘》所載,女子戲班中張素玉為老生,韓壬壬為正旦,二人以演

〈姜詩蘆林相會〉為擅長。

明張大復(1554-1630)《梅花草堂筆談》有「柳生」條:

詣天弢觀柳生作伎,供頓清饒,折旋婉便,可稱一時之冠。至其演龐氏汲 水,令人涕落。昔袁太史自命鐵心石腸,看到此,輒取扇自障其面,吾爾 時可幸無眼卻有耳矣。腔右崑山,有聲容者多就之。然五十年來,伯龍 死,沈白他徙,崑腔稍稍不振。乃有四平、弋陽諸部,先後擅場,然自新 安汪姬、上江蔡姬而後寥寥矣。柳生多一往之情,而面有不可之性,知其 解者,不免愁絕。任傅川語:「我不如君」,遂傳之。傅川行年八十,忽 作此言,索解人政不易得。258

此段言及柳生演龐氏汲水之橋段極其令人感動之情形。檢視第壹章中明清 各選本,並未出現龐氏汲水一段,則應是演全本《躍鯉記》。文中除可見當時 文人與男旦之交往情況,亦見崑山腔與其他花部之發展情形。

明馮夢楨《快雪堂日記》:「(萬曆)癸卯(1603)正月……十五,同吳 中諸客善傳奇者往天竺燒香……至家始黑,街上燈火未上。吳中諸君演《姜 詩》傳奇於舊廳,超宗作主,余觀未至半,俱入妙境……」259此條則是明代文 人見擅傳奇之友人演《姜詩》之記載。

民國徐珂(1869-1928)《清稗類鈔》譏諷類有「演躍鯉」條:

金天石嘗客江寧,適合肥龔芝麓尚書鼎孳大會詩人於桃葉渡,天石與其 列。伶請演劇,天石命演《躍鯉》,舉座失色。蓋龔自登第後,娶名妓顧橫

257 (清)佚名《筆夢敘》,收於《說庫》第四十二冊,上海:文明書局,1925,頁 5-7。

258 (明)張大復《梅花草堂筆談》第三冊 卷十四,上海:上海古籍出版社,1986,頁 936-937。

259 (明)馮夢楨撰、丁小明點校,《快雪堂日記》,南京:鳳凰出版社,2010,頁 191-192。

波為妾,衣服禮秩如嫡,故天石以棄妻譏焉。龔大不懌,而天石殊不顧。

黃昏大雨,將散,車馬咽闐,天石坐門限上,脫襪徒跣,了無怍色,徐徐 去。260

龔鼎孳(1616-1673)為明末清初之文學家,與吳偉業、錢謙益並稱為「江

龔鼎孳(1616-1673)為明末清初之文學家,與吳偉業、錢謙益並稱為「江