第參章、 《躍鯉記》之主題思想、情節衍化與人物塑造藝術
第四節、 《躍鯉記》為南戲或傳奇之判定
本章在剖析《躍鯉記》之主題思想、情節衍化與人物塑造，以及前述章節 中對其劇名之研究後，欲就其特色進行判別。《躍鯉記》為南戲或傳奇，歷來 說法不一，從明代至民國曲籍中，多有將其列於傳奇品目之中者。然而檢視相 關研究文章，則多認為其為南戲。廖奔、劉彥君《中國戲劇發展史》：「明前 期也有一些專為演出而寫的成功劇作，如……《躍鯉記》等。」又以為《躍鯉 記》為「明前期盛演的傳奇劇目」，並言「（在《躍鯉記》之前）宋元南戲有
《姜詩得鯉》」，然而認為作者為陳羆齋18。徐宏圖〈南戲《姜詩躍鯉記》遺 存考〉言《躍鯉記》為「明前期新製戲文」，吳秀卿、金阿蘭〈南戲《躍鯉 記》在福建的流傳〉反駁徐氏「明前期新製戲文」之說，認為是早期南戲即 有，則與廖奔、劉彥君之說法相似。馬華祥〈論《躍鯉記》聲腔特色與腳色語 言舞臺適應性〉以為「《躍鯉記》仍然保持南戲『不叶宮調』的特色」，並分
17 如其中所收《琵琶記》數齣中，牛氏時而以作旦應工，時而由貼旦扮演。
18 《中國戲曲發展史》第三卷，頁 203-232。
析其中只有三折短戱為單一宮調（4、9、31 折）；十七折有兩個宮調、二十二 折有三個或三個以上宮調。」
按《躍鯉記》今僅存富春堂本，周貽白《中國戲劇史》：「據明代富春 堂、世德堂刊本各種傳奇，多為舊有南戲的名目，至少也是就舊本改編。如
《東窗記》、《白兔記》，則皆分『折』。凡經過明人校訂的，如《教子尋 親》、《趙氏孤兒》，則皆分『出』。」《躍鯉記》分「折」，按周氏之分 析，則屬舊有南戲名目。該書中又談南戲衍為傳奇之進路：「……尤其是詞 句，由質樸一變而為文雅，劇作者於修辭上故顯出長足的進步，同時也使戲劇 離開大眾所親炙的舞臺，而成為少數人案頭的鑑賞」；「明傳奇每齣全部腳色 下場時，例有一首五七言絕句的『下場詩』……亦有加以省略而不每齣皆用 者。至全劇告終時，則必有『散場詩』……」19亦可作為判斷南戲與傳奇之指 標。
孫崇濤在其〈關於「南戲」與「傳奇」的界說——致徐扶明先生〉20一文 中談到戲文（即南戲）向明傳奇演進過程中「劇名」形式發展的四個階段：其 一，「劇名＝主角名」，宋元戲文大抵如此；其二，「劇名＝主角名＋中心
（重要）劇情」，約始於元末，延及明初；其三，「劇名＝主角名＋中心劇情
＋『記』字」，約明初至成化；其四，「劇名＝重要劇情（或砌末）＋『記』
字」，明改本戲文，即戲文轉向明傳奇階段的本子的標誌，凡嘉靖、萬曆以來 的刻本，大抵如此。此一段概括南戲至傳奇劇名演變，雖必有例外者，然而大 抵從此。由上推斷，《躍鯉記》在《遠山堂曲品》有《姜詩得鯉》之稱，近似 其二「劇名＝主角名＋中心（重要）劇情」；富春堂刻本則為《新刻出像音註 姜詩躍鯉記》，選本多註為《躍鯉記》，則與其三、四相似。孫崇濤亦認為，
進入莆仙戲、福建梨園戲中之某些傳統劇目，如《王魁》、《蔡伯喈》等，還 比較牢固保留舊戲文的真實面目。雖未舉《躍鯉記》為例，然而莆仙戲、福建 梨園戲皆稱《姜詩》，或許亦可以作為其保留南戲特色之佐證。此外，又可從 演出、創作性質及題材內容三方面釐析南戲與傳奇之分野。
錢南揚《戲文概論》在「形式第五」中分結構及格律考證南戲之特色。結 構中又分為題目、段落、開場與場次，格律中則主要從宮調與曲牌著手。
綜上所述，《躍鯉記》為南戲與傳奇之區辨，筆者謹就題目正名、副末開 場、腳色、題材、人物特性等面向嘗試分析之。
南戲劇本開頭有「題目」二字，下為四句韻語，總括劇情大綱。而《躍鯉 記》未載題目正名。南戲不分齣，亦無齣目，然《躍鯉記》雖無齣目，卻有分
19 周貽白，《中國戲劇史》，上海：中華書局，1953，頁 331-362。
20 孫崇濤，《南戲論叢》，北京：中華書局，2001，頁 123-136。
折。稱折不稱齣，亦為南戲至傳奇之過渡。需要補充的是，《風月錦囊》本雖 只收五齣，然而未分齣，可見其為南戲之痕跡。
《躍鯉記》由末開場，副末開場南戲本有，一般用兩闋詞，不在正戲之 內，而後至明傳奇成為程式化之規範。然而《躍鯉記》將之列為第一折，由此 可見《躍鯉記》從南戲過渡到明傳奇之痕跡。首先於【滿庭芳】中說明創作旨 趣，後接【水調排歌】21則闡述劇情大要。
南戲腳色主要為生、旦、淨、末、丑、外、貼七種，見富春堂本《躍鯉 記》，除有外與小外於一折中同臺之狀況外，基本為七種行當之腳色制。
南戲多以家庭生活、婚姻倫理為題材，又因作者為中低層書會文人之流，
具有劇中人物腳色不完美性之特性。如姜詩雖孝，《躍鯉記》第2 折便安排其 約友尋芳：「今日卻是暮春佳景，已曾相邀幾個知心朋友，同到西郊上玩賞一番，多少是好。」有 一段純以曲牌名組成的唱詞，亦可看出其劇情內容：「【小桃紅】名園賞翫玉 樓春，沉醉東風戲也。桃李爭放逞妍明，墻外賣花聲。風流子，虞美人，逍遙 樂也。（合）雙歡酒，美排歌，集賢賓，慶青春。（淨）相邀遊賞上林春，一 枝花，花心動也。好姐姐，憶王孫，惹起少年心。惜奴嬌，念奴嬌，憶多嬌 也。（合前）【前腔】（丑）粉蝶兒鬪恋芳春，節節高，飛戲也。好姐姐，繫 人心，本序訴衷情。哭相思，駐馬聽，一撮棹也。（合前）【前腔】（末）海 棠花吐沁園春，勝似胭脂染也。杏花天意稱人心，同慶賞昇平。黃鶯兒，柳梢 青，低低聲囀也。……」
傳奇每齣最後在腳色下場時有下場詩，或由多個腳色同念，或由一個腳色 念（如場上只有一人時）。《躍鯉記》中亦見下場詩，然非每折皆有，可參見 本章表格。30 折中除下場詩外，在劇情中姜詩父子的唱詞念白間穿插四首七言 詩，頗為特別，亦不見於他折。
錢南揚《戲文概論》：「凡過曲性質有粗細，粗曲專供淨丑用，生旦萬不 宜用……實際運用中，戲文比明、清傳奇寬，如【福馬郎】、【四邊靜】、
【光光乍】、【吳小四】、【金錢花】、【水底魚兒】、【鏵鍬兒】等，在傳 奇中都是粗曲，而在戲文中，往往把它用之於生旦。」22由上述曲牌考之《躍 鯉記》內腳色所唱，茲列於下表 27。
表 27 《躍鯉記》腳色所唱粗細曲牌考 折數 行當 曲牌 折數 行當 曲牌
6 丑 【水底魚兒】 25 小外 【金錢花】
21 【水調排歌】應為【水調歌頭】之誤寫。審視其句數、字數與【水調歌頭】相同。《六十種 曲》中所收《幽閨記》第七齣用【水調歌頭】上片，《琵琶記》第一齣、十九齣則用全支。
22 錢南揚，《戲文概論》，臺北：里仁，2000，頁 241。
8 眾 【四邊靜】 29 淨 【光光乍】
10 淨 【吳小四】 32 小外 【金錢花】
14 淨 【划鍬兒】
34
旦 【四邊靜】16 丑 【四邊靜】 34 末 【四邊靜】
以上十支粗曲，在《躍鯉記》中大抵皆由淨、丑、小外所唱，僅於34 折由 旦唱【四邊靜】一支。
韻部方面，以《中原音韻》考索《躍鯉記》曲牌之用韻，則見其中有支 思、齊微、魚模混押（如第十折【鎖南枝】、十三折【賀新郎】等）；庚青、
真文、侵尋混押（如第二折【小桃紅】、第八折【猴山月】、【雁過聲】
等）；家麻、車遮、歌戈混押（如第七折【金衣公子】、十一折【生姜芽】
等）之現象。以此觀之，《躍鯉記》具有韻部混用問題，更偏向南戲之屬。
綜上所論，涉及劇目名稱分析者，《躍鯉記》由於其版本演變，而今僅存 富春堂全本，較難由劇目名稱判斷之。而全劇以七種行當之腳色制，稱折不稱 齣，又以家庭倫理為題材，且韻部混用之處極多，較偏向南戲之分屬。又《躍 鯉記》將副末開場列於第一折，又有下場詩、過曲不混用之特色，則較偏向傳 奇之屬。在富春堂本《躍鯉記》之前，應已有一南戲敷演此故事，而目前所存 之富春堂本，實仍未脫南戲之痕跡，並處於向傳奇轉變階段，從而判定此劇應 屬南戲過渡至傳奇之特殊體製。