第一章 緒論
第一節 研究動機與目的
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第一章 緒論
本章說明論文以「《荔鏡記》詞彙風格」作為研究主題之因，並分析相關研 究成果，指出《荔鏡記》詞彙風格的研究價值。接著說明語言風格學的研究方法，
指出詞彙風格的特點，著重於本文分析的熟語、詈罵語、典故語三個方面。最後 說明本文研究方法與步驟。
第一節 研究動機與目的
本論文題為「《荔鏡記》詞彙風格研究」，本節說明何以從語言風格學的視 角觀察文本、何以選擇《荔鏡記》作為研究對象。接著進一步指出《荔鏡記》的 研究價值。
一、遠因
筆者進入研究所後，在竺師家寧的教導之下，得知「語言風格學」的研究方 法，並於《語言風格與文學韻律》一書進一步理解語言風格學的內容，從中發現 另一個分析文學作品的途徑。在研究所修課的同時，亦以語言風格學為研究方法，
先後分析韓愈的韻文、《詩經》的篇章作為學期報告，對語言風格的定義、操作 方式已有初步的認知。隨後接觸到《荔鏡記》的戲文，發現其中特殊的詞彙現象，
包括方言、俗字、成語、俗語、典故等，形成特殊的風格，然而在閱讀相關文獻 時，發覺研究集中於「語言」的研究，未結合「風格」的分析，因此便嘗試以語 言風格學的研究方法，分析《荔鏡記》的詞彙語言風格。
二、《荔鏡記》特殊的詞彙現象
《荔鏡記》為明朝時期流傳於中國閩南地區的民間故事，是以「陳三五娘」
的故事為底撰寫而成的劇本，出版於明嘉靖四十五年（1566 年），為目前閩南
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多珍貴的詞彙現象；筆者具有閩南語的基礎背景，加上研究所期間學習語言學的 知識，應能掌握《荔鏡記》中使用的複雜語言，因此決定以《荔鏡記》作為論文 研究對象。
在《荔鏡記》眾多的詞彙中，熟語、詈罵語、典故語用的頻率最高、數量最 多，且形成特殊的風格。舉例來說，《荔鏡記》中的熟語有200 多條，包含成語 121 條與諺語 135 條；在應用上，為了戲文的押韻，抽換成語的字詞，如將成語
「肝腸寸斷」改為「腸肝寸痛」，「痛」能與前後句押韻。5在諺語方面，諺語
「蛇無頭而不行」《荔鏡記》作「蛇那無頭，值處會梭」，用「值」、「梭」等 閩南語的字詞。6
在詈罵語方面，《荔鏡記》用了311 條，形式變化豐富，如「烏龜雜種」、
「雜種烏龜」等，同樣作用的詈罵語能夠前後顛倒，構成新的詞語。而戲文中身 為大家閨秀的五娘使用的次數多達109 條，為全戲中使用最多詈罵語的人物，然 五在詈罵時並無非常粗鄙的用語，如性、排泄物方面的詈罵語，從中可以觀察出
《荔鏡記》詈罵語的特色。
在典故方面，《荔鏡記》雖然為閩南白話戲文，但是卻用了多達123 條典故。
由於典故的形式包含詞彙、語句，因此本文以「典故語」統稱之。《荔鏡記》中 的典故語取材來自詩、詞、小說等各類文體，運用亦相當靈活，除了截取原先的 詞句，還會根據戲文內容加以改寫典故，從典故的運用能夠觀察出《荔鏡記》的 特色。
綜上所述，《荔鏡記》的詞彙成分相當特殊，本文以熟語、詈罵語、典故語 作為分析對象，觀察這些詞彙的出現頻率、運用方式等，並進一步指出如何以這 些詞彙形成文本特殊的風格。
三、《荔鏡記》詞彙研究的價值
《荔鏡記》的研究價值可從「語言學」、「語言風格學」兩方面說明。
5 此處所舉「腸肝寸痛」語出《荔鏡記》第 15 出，參見本文第三章第二節第二「《荔鏡記》成語 的活用」之「成語抽換」第5-4 例（頁 55）。
6 此處所舉「蛇那無頭，值處會梭」語出《荔鏡記》第 24 出，參見本文第三章第三節第一「活 用字詞」第7 例（頁 77）。
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（一）《荔鏡記》詞彙研究的語言學意義
《荔鏡記》在音韻、詞彙、語法的研究成果已相當豐碩，然而關於詞彙方面 的研究，吳守禮教授特別指出：
詞彙方面：詞彙的整理比韻字的整理頭緒較繁。這項工作，分做兩頭進行。
（A）品詞本位的整理：各類品詞或多或少，總有可彙集的方言詞。在代 名詞、稱謂詞方面，都有意外的發見和收獲。
（B）詞集本位的整理：這是配合戲文中所含資料多少而設計的。如：表 達感情的方言詞（特殊的表達方式）、俗諺、罵詞等。其與前項重複的，
一詳一略互見之。
特殊研究：有些詞彙，可據以探究語源，或本身有待考證辨明詞義者，因 多方引證，略占篇幅，所以另成一類。如：丈夫人（男人）、諸娘人（婦 女）、查某（女人，鄙稱）、大志（事情）等。已撰成了查晡查某語源探 測一篇。7
吳守禮指出《荔鏡記》詞彙的研究成果，包括不同詞類的整理、特殊詞彙的考證，
亦提到《荔鏡記》詞彙研究的不易，除了方言的因素，還需辨明詞義、多方引證。
其中，「表達感情的方言詞（特殊的表達方式）、俗諺、罵詞等」為特殊的詞彙 形式，若能深入研究這些詞彙的來源、形式、運用等，能夠更深入地理解當時語 言使用的情形。
《荔鏡記》在前人的研究成果之下，方言用詞造成閱讀困難的因素已經得以 解決，基本的詞義也能夠掌握；借音字、借義字在前人的研究中，已經詳細地考 証，在界定和分類上已有一定程度的共識，成果亦以清楚地表格化呈現，這些文 本中的俗字不再造成閱讀困難。而若是能夠再深入分析研究《荔鏡記》中詞彙「詞 集本位的整理」，將能獲得一定的研究成果，提供語言學研究時的參考。
（二）《荔鏡記》詞彙研究的語言風格學意義
語言風格學和傳統研究方法不同的是，語言風格從客觀的角度切入作品，有 系統地操作、理性地分析，能夠深入發掘作品的語言特點，避免賞析作品時的主
7 吳守禮：《明嘉靖刊荔鏡記戲文校理》，頁 14。引文中的粗體與底線為筆者自行加上。
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觀判斷或模糊的評價。這種方法不在於評價作品的好壞，而是在理解作品的語言 使用情形，具體說出作品的語言特徵，能夠跳脫傳統印象式的批評。
語言風格學可細分為音韻、詞彙與句法風格，在這三個語言的要素中，詞彙 變化的速度最快，往往最不容易記錄。在中國傳統的文學作品中，大多是使用文 言來書寫，輕視白話文學。白話文能夠真實地反應當時語言使用情形，沒有文人 過多的修飾，可發掘許多重要的語料。
《荔鏡記》正好是以明朝當時的口語記錄下來，文中獨特的語言形式，透過 人物對白，展現出生動活潑的對話，並且大量使用俚語、俗語、詈罵語、典故等 特殊的詞彙，若能以詞彙風格的角度分析，客觀地統計不同詞彙使用的數量，指 出使用這些詞彙的運用方式，並說明其意義，將能理解《荔鏡記》的詞彙概況，
亦可能發掘許多珍貴的材料，得知《荔鏡記》當時閩南語詞彙的概況，同時分析
《荔鏡記》詞彙的特色。
此外，目前語言風格學的研究成果雖然已經相當豐富，但是研究的對象多偏 重於古典詩與現代詩，戲曲的研究相對較少；在古典領域中，多是集中在文言的 研究，較少以語言風格學研究白話文學。《荔鏡記》同時兼具戲曲與白話兩個特 色，本論文以語言風格學的手法分析《荔鏡記》，期望能夠擴展語言風格學的研 究領域，兼顧詩詞之外的研究，提供未來研究者參考。
目前尚未有分析《荔鏡記》語言風格的研究。雖然語言風格的研究論文已相 當多，然而，臺灣地區語言風格的研究成果，主要是集中在古典文學作品的探討，
且涵蓋古典文學與現代文學，如竺師家寧〈《詩經．蓼莪》的韻律之美〉8，用語 言學的方法分析文學作品。
根據上述的統計資料，語言風格的研究較偏重於詩的領域，且以文言的材料 居多。本論文研究對象為戲曲文學的作品《荔鏡記》，在前賢的研究成果上，進 一步討論《荔鏡記》中詞彙的使用情形，用語言學的手法，全面分析其詞彙風格，
可以拓展語言風格研究的領域，進一步得知戲曲的語言風格。
8 竺家寧：〈《詩經．蓼莪》的韻律之美〉，《國文天地》第 8 卷第 8 期，1993 年 1 月，頁 98-102。