第一章 緒論
第三節 語言風格學的研究
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中國地區王建設43、朱芳44、呂曉玲45等人的學位論文深入研究《荔鏡記》的 語言，然而論文是將《荔鏡記》放置於明刊閩南戲曲的文獻之中綜合觀察，未能 突顯《荔鏡記》的語言特色。
語言風格方面，目前已有針對文本中熟語、詈罵語、典故的研究，但仍未有 針對《荔鏡記》這三類詞彙風格的相關研究。
本文觀察《荔鏡記》的詞彙風格，在研究手法、分析對象方面，皆能夠顧及 目前《荔鏡記》研究中未涉及的區塊，以豐富《荔鏡記》的研究。
第三節 語言風格學的研究
語言風格學為一新興的學科。語言風格學的定義、範圍為何？語言風格學和 修辭、語體有何關連？語言風格學如何實際分析作品？目前語言風格學的研究走 向為何？本論文的關注焦點為詞彙風格，詞彙塑造作品的風格？本節針對上述問 題進行分析與說明。
一、語言風格學的內涵
此小節討論語言風格學的相關議題。首先定義語言風格學，並界定其範圍，
再進一步分析語言風格、修辭、語體三者間的關係。第二，說明詞彙如何塑造作 品的風格，以熟語、詈罵語、典故語為例。第三，根據統計資料，指出臺灣地區 語言風格學的研究走向，同時藉此突顯本文「《荔鏡記》詞彙風格」的研究價值。
（一）語言風格學的定義
「語言風格學」的概念在1905 年時，由瑞士語言學家巴里（Charles Bally）於 1905 年提出，4650 年代末期高名凱引進中國地區，47之後便開啟了語言風格的研究
43 王建設：《明刊閩南方言戲文中的語言研究》（廣州：暨南大學博士學位論文，2002 年）。
44 朱芳：《《明刊閩南戲曲弦管選本三種》考釋》（泉州：華僑大學碩士學位論文，2011 年）。
45 呂曉玲：《《荔鏡記》《滿天春》戲文語法專題研究》（福州：福建師範大學博士學位論文，2014 年）。
46 丁金國：〈關於語言風格學的幾個問題〉，《河北大學學報（哲學社會科學版）》，1984 年第 3
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頁172-210。
48 黎運漢：《漢語風格探索》（北京：商務印書館，1990 年）。
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語言風格是人們運用語言表達手段形成的諸特點的綜合表現，它包括語言的 民族風格、時代風格、流派風格、個人風格、語體風格和表現風格等。語言 風格是在運用語言中產生的現象，這種語言現象隨著語言環境的不同而有不 同的表現。59
這裡指出語言風格是「語言表達手段形成的諸特點的綜合表現」，涵蓋範圍相當 廣泛，不同的民族、時代、個人，只要是以語言創作，就會產生不一樣的表現。
周碧香在《《東籬樂府》語言風格研究》亦為語言風格做出完整的定義：
語言中的各種物質材料，在不同的交際活動中，為適應需要，藉著不同表 達方式，改造原有的語言規律，產生許多特色，這些特色綜合起來進而形 成了不同的格調和氣氛，即是語言風格。60
在語言的作品中，因不同需要產生不同的表達方式，表現在作品中成為諸多特色，
綜合起來便形成語言風格。
綜上所述，語言風格的範疇相當廣泛，以語言手段形成的綜合表現都可以視 為語言風格，可以是作家的個人風格、同一地域的風格、一個時代的風格、文學 流派的風格等等。廣義的語言風格包括文學語言與非文學語言，前者如詩、詞、
散文、小說，後者如科學論文。狹義的語言風格只關注在文學語言上。
（二）修辭、語體與語言風格學
語言風格和修辭、語體有所區別，然而，三者的範疇並非截然劃分；透過修 辭、語體的應用，能夠構成作品的語言風格。換言之，修辭、語體是語言風格的 下位概念，語言風格的研究不可忽視修辭與語體研究。
修辭、語體是語言風格既有區別，又有關聯。此節說明修辭、語體、語言風 格三者間的關係。
1. 修辭、語體與語言風格的區別
關於語言風格與修辭、語體的差異，黎運漢指出：
59 黎運漢：《漢語風格探索》，頁 5。
60 周碧香：《《東籬樂府》語言風格研究》（臺北：五南書局，2015 年），頁 50。
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修辭是在特定語言環境下選擇、組合語言形式、表達特定的思想內容，以 增強表達的言語活動……修辭學就是專門研究修辭現象的科學。語體又叫 功能語體，是適應不同的交際領域、目的、對象和方式需要，運用全民語 言而形成的言語特點體系……語體學就是專門研究語體現象的科學。語言 風格是在客觀因素制導下運用語言表達手段的諸特點綜合表現出來的氣 氛和格調。語言風格學就是專研究語言風格現象的科學。三者術語的內涵 小同大異，誰也囊括不了誰，他們有聯繫，更有根本區別。61
修辭是增強表達的言語活動，有特定的使用環境；語體是為了不同目的、對象等 因素，發展出的不同言語特點；語言風格是客觀因素制導下表現出的特點。三者 的內容、目的並不相同。
竺師家寧在《語言風格與文學韻律》指出語言風格的定義是「利用語言學的 觀念與方法來分析文學作品的一條新途徑」62，又進一步把語言風格從傳統的「修 辭學」與「文藝風格學」區分出來，首先是語言風格與修辭學的異同：
修辭學在「達意傳情」，強調「表達效果」，使文章「生動、有力」，「冀 文辭之美」，目的在求「設計語文優美的形式」，是「一種藝術」。這些，
都是語言風格學所不論的。語言風格學的工作在「如實地」描繪作品的形 式特徵，運用的是語言分析的技術，無關乎價值評斷和「優美、生動」與 否。對於語言材料的客觀分析，在文學家眼中，甚至是破壞了「美」。63
此處從「目的」界定了語言風格與修辭學的差異。修辭學追求的是作品的美，目 的在於找出作品美的價值；語言風格關心的是語言層面，不從美的價值界定一個 作品，而是客觀指出作品運用的語言特色。
接著再進一步指出語言風格與文藝風格的差異：
61 黎運漢：《漢語風格探索》，頁 45-46。
62 竺家寧：《語言風格與文學韻律》，頁 1。
63 竺家寧：《語言風格與文學韻律》，頁 10。
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凡是用文學的方法從事研究，涉及作品內容、思想、情感、象徵、價值判 斷、美的問題的，是「文藝風格學」；凡是用語言學的觀念和方法進行研 究，涉及作品形式、音韻、詞彙、句法的，是「語言風格學」。64
這裡明確的指出，以「音韻、詞彙、句法」來研究作品的是「語言風格學」，且 研究範圍不涉及作品的內容、思想、情感等問題，只關注作品的語言形式。
此外，語言風格的研究對象，張慧美《語言風格之理論與實例研究》指出：
「語言風格學的研究對象應該是言語作品—運用語言材料構成的成品，而不是語 言本身，這個結論似乎是沒有異議了。」65
綜上所述，傳統的文藝風格、修辭學以主觀印象的觀察為主，並且著重於指 出文學作品的美。語言風格不直接探討作品的情感，而是以客觀理性的分析為主，
目的不在於指出文學或非文學作品的美，而是描寫作品使用的各種語言形式。而 語言格的研究對象，不限於古典文學、現代文學，亦可包含廣告標語等非文學類 的語言。
2. 修辭、語體與語言風格的互動66
前一小節指出語言風格與修辭、語體之間的差異。語言風格與修辭、語體關 注的面向不同，然而，語言風格的研究仍會涉及修辭、語體的研究方法。以下分 別說明修辭、語體與語言風格的關聯。
(1) 修辭與語言風格
修辭學的研究和語言風格的研究目的不同。然而，語言風格的研究仍須借助 修辭的研究。「修辭」的概念有三種含義：
一是指修辭行為或修辭活動，這個意義上的「修辭」，是人們在說話和寫 作時，對言語的各種同義形式和表達方式進行具體選擇和安排；一是指修 辭體系，這個意義上的「修辭」，是言語的各種同義形式和表達方式的系
64 竺家寧：《語言風格與文學韻律》，頁 27。
65 張慧美：《語言風格之理論與實例研究》（臺北：駱駝出版社，2006 年），頁 26。
66 此節主要參考黎運漢、盛永生：《漢語語體修辭》（廣州：暨南大學出版社，2009 年），頁2-20。
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統和體系；一是指修辭學科，這個意義上的「修辭」，是研究修辭體系以 指導修辭行為或修辭活動的學科。67
第一個含義為「修辭行為」，相當於修辭格的研究，如比喻、借代、引用等。第 二個含義為「修辭體系」，包含語音、詞彙、語法等。第三個含義為「修辭學科」，
以系統的方式研究修辭。修辭不僅是研究辭格，從廣義的角度觀察，修辭亦研究 言語的各種同義形式、表達方式的構成、表達作用等現象。
前文分析修辭與語言風格的差異，是著重於修辭行為與修辭活動；語言風格 與修辭的互動則是從修辭體系觀察。
修辭不能看作美化語言、語言的變異、純粹的方法，修辭是言語交際的產物，
根據言語行為的參與者、話語、語境等要素，使用不同的修辭手段，以增強表達 的效果。在不同的場合運用不同的修辭手段，即形成各種語體。
(2) 語體與語言風格
語體和語言風格的研究息息相關，語體的定義為：
指由於語言運用的目的、場合等交際功能不同所產生的一系列特點和風格 體系。因此又叫語言的「功能風格」或「功能語體」。各類語體在語言要 素和修辭手段方面，形成了系統的、有規律性的差異和分化。68
語言運用目的、場所不同，因而產生不同的特點，運用於不同場合的語言即形成 各種語體，這些特點可從語言的要素與修辭手段中觀察出來。
語體的類別可分為口語、書面語體，而書面語體又可分為文藝、科技語體等。
語體的類別相當繁多，各種類別在語音、詞彙及語法上皆具備獨特的要素。《荔 鏡記》原為流傳於民間的戲劇，再加上戲中人物的口語對白，因此保存了許多口
語體的類別相當繁多，各種類別在語音、詞彙及語法上皆具備獨特的要素。《荔 鏡記》原為流傳於民間的戲劇，再加上戲中人物的口語對白，因此保存了許多口