：研究對象

深度訪談受訪者部份，分為網路宗教使用者與網路宗教建構者。前者以使用 過研究場域的網站為主，以滾雪球方式，由長老教會、國際基督教會與信望愛資

訊中心的教友、牧師或者負責人所提供的使用者名單，找到以下十二位使用過以 上提及的三個不同類型的網站使用者。

1. 受訪者的年齡：

前述的文獻提到 Larsen(2000)的研究中提及女性比男性更常搜尋這方面的資 訊，並且中年的使用者比起老年與年輕人更常搜尋宗教資訊。所以，年齡與性別 會有影響搜尋網路宗教資訊的習慣。且15 位受訪者中，20 歲以下有 1 位，而 20 至29 歲則有 6 位，30 至 40 歲的則有 3 位，40 至 50 歲則有 2 位。所以，在訪談 資料的分析與討論當中，足以描述不同年齡使用者的網路宗教使用習慣，以及網 路對他們信仰生活的影響。

2. 受訪者的職業：

在受訪的職業部份，有四位為工程師，兩位為學生(其中一位為神學生)，一 位牧師，一位老師，一位行政助理，及一位人力資源。受訪者的職業型態，是否 也會有所影響到使用網路宗教的習慣與信仰態度？也是研究中選擇列出其職業 的原因。

3. 受訪者的受洗時間：

在受訪者當中有接觸基督信仰五年以內的信徒有五位，六年到十年的則有三 位，亦有從小接觸信仰的第二、第三代基督徒與第六代基督徒，足以描述不同類 型的網路宗教使用者。且其使用的宗教網站也跟其信仰的進程有所關聯，由於長 老教會的歷史長達142 年，所以其網站使用者不乏第二第三代或是信仰長達十年 的信徒。然而，台灣國際基督教會網站與信望愛資訊中心的使用者則都是偏向受 洗五年左右或是以下的基督徒。所以受洗與接觸信仰的時間，也是否會連帶影響 到信仰生活，並且與其搜尋網路宗教資訊的習慣，也是研究選擇列出受訪者的受

洗時間的因素。

除了上面的三項客觀條件外，於研究訪談過後發現受訪者的使用網路宗教的 經驗，也實際影響到研究問題的探討，其中很多的使用者，例如A, B, F, K 的受 訪者都自稱為重度的網路使用者，所以網路使用頻繁，也因此更有機會透過網路 來瀏覽查詢網路宗教的網站。雖然使用者的信仰時間長短不一，但幾乎大部分的 受訪者都有使用超過三個以上的宗教網站的經驗，所以這些宗教網站的使用經 驗，也的確影響到他們的信仰生活， 所以在回想網路宗教的功能使用，都可以 提供不同的實際經驗，在輔助研究對於網路宗教的功能與影響信仰生活的深度，

實有助益。

所以，這第一類的受訪者為本研究主要的研究對象，以使用者的訪談內容提 供網路使用在台灣基督教信仰中目前所扮演的角色，並且探討未來的發展可能 性。(見表三)

第二類受訪者為，台灣基督教網路宗教的網站建構者。分別為以下三位。這 三位受訪者，為研究場域的網路宗教之建構負責人，這部份的訪談是作為前一類 受訪者的輔助，並可以探討網路使用在宗教上扮演的角色為何，希望有助於將來 網路與宗教結合的實際發展及研究方向。(見表四)

表五：第一類受訪者

受訪者 年齡 職業 受洗多久 使用的宗教網站

A 29 工程師 4 年 台灣國際基督教會

B 28 工程師 5 年 台灣國際基督教會

C 46 牧師 第三代基督徒 信望愛、長老教會總

站、網路電視台 D 45 鋼琴老師 第二代基督徒 長老教會網路電視台

E 14 學生 2 年 其教會網站(國外教會

網站)

F 29 神學生 15 年 信望愛

G 28 人力資源 6 年 信望愛、長老教會

H 29 工程師 4 年 信望愛、台灣國際基督

教會

I 35 工程師 10 年 長老教會

J 34 工程師 第六代基督徒 長老教會

K 30 工程師 4 年 台灣國際基督教會

L 26 行政助理 8 年 長老教會

表六：第二類受訪者

受訪者 網站 職稱

M 信望愛資訊中心 基金會負責人

N 長老教會傳播中心 總監

O 台灣國際基督教會 區牧師