研究工具

本研究所使用的研究工具包括研究者、協同分析者、概念構圖法的主試者、

概念構圖、研究招募函、研究參與同意書、研究參與者基本資料表、協同分析保 密同意書、研究札記等，分述如下。

一、研究者

在質性研究中，研究者被視為重要的研究工具，研究者的個人背景以及對研 究主題的基本假定、觀點、偏見與態度，會與資料的蒐集、分析、解釋產生交互 影響，故研究者必須對自己的主觀性有所覺察與反思（吳芝儀、廖梅花合譯, 1998/2001；Glesne, 2006；Maxwell, 2005）。以下先介紹研究者與本研究有關之背 景資料與專業訓練，再闡述研究者對於研究主題之個人觀點，以及研究者專業背 景對於資料分析之影響，最後則說明研究者的角色功能。

（一）研究者的諮商專業背景與訓練

研究者現為國立臺灣師範大學教育心理與輔導學系的碩士班研究生，就學期 間共修習 59 學分的諮商專業課程，其中「諮商的理論基礎」、「諮商技術專題研究」、

「人格心理學專題研究」、「變態心理學專題研究」、「心理衡鑑專題研究」、「精神 藥物學」、「人際歷程心理治療」、「系統取向家族治療」等課程，幫助研究者系統 化學習臨床診斷、心理評估與個案概念化等專業知識。此外，研究者已完成全學 年的諮商兼職實習，累計 106 小時的個別諮商時數，32 小時的專業督導時數。整 體而言，研究者已具備一定程度的諮商概念化與處遇能力。

在諮商心理學研究方面，研究者曾修習「高級統計學研究」、「行為科學方法 論」、「諮商心理學研究寫作與專題評鑑」，並參加由指導教授主持之論文小組，從 中觀摩與學習同儕的論文研究，進而對論文寫作架構與研究方法更為熟悉。

（二）研究者的基督宗教背景與靈性相關訓練

研究者為基督徒，受洗約 7 年，期間轉換過兩個教會，兩個教會皆接受並歡

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迎聖靈，故研究者對於聖靈的工作有所認識，也有聖靈充滿的經驗。研究者先後 在兩個教會接受靈性裝備課程，也會不定期參加禱告會與特會。整體而言，研究 者自評對於基督宗教的信仰內涵與靈性觀有一定程度的了解。

研究者曾於 101 年參加「心理諮商的靈性處遇培訓課程」，共 30 小時，課程 內容涵蓋諮商員靈性的自我覺察、靈性發展模式、靈性評估、諮商中的靈性議題、

靈性處遇方法、融入靈性的心理諮商工作模式等。整體而言，研究者自評對於在 諮商中融入靈性已具備基礎的專業知識。

（三）研究者對於「在諮商中融入靈性」以及「靈性諮商概念形成」之觀點 研究者相信上帝的存在，也相信上帝創造人類，故人類為有靈的活人，由靈、

魂、體所組成。因此，研究者認為要理解人的問題或生存處境，不能只從生理-心 理-社會層面，還必須考量靈性層面，身、心、群、靈四個層面彼此聯繫且相互影 響。研究者肯定在諮商概念形成中擴展靈性向度之重要性，也認同將靈性融入諮 商處遇歷程，包括增加對當事人問題與資源評估的靈性觀點、對問題成因的靈性 解釋、對處遇介入的靈性策略等。此外，研究者相信靈性力量與靈界的存在，故 研究者認為在諮商工作中融入靈性時，靈性不單只是一種觀點、一種視野、一種 解釋、一種介入方法，靈性更是一種超自然的存在與力量，會對當事人、諮商師、

諮商歷程產生影響。最後，研究者認為諮商工作之重點仍在於協助當事人處理心 理社會層面的問題，因此，諮商師需要考量當事人的主訴問題、諮商期待以及靈 性對當事人之重要性，進而建立貼近當事人問題與需求的靈性諮商概念形成內 涵。換言之，無論是過度輕忽靈性或太過強調靈性，都有可能損害當事人的最佳 利益，亦可能產生相關的倫理問題。

（四）研究者專業背景對於資料分析之影響

研究者的專業訓練背景為心理諮商，雖曾參加融入基督宗教之靈性處遇培訓 課程，但在諮商實習期間仍以心理處遇為主，並無實際從事靈性諮商之經驗。由 於研究者對於心理學理論與心理諮商的工作模式較為熟悉，故容易以心理諮商的

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視框來解讀研究資料；在進行資料編碼與命名時，也較多使用心理學詞彙。

（五）研究者在本研究中的角色功能

在本研究中，研究者擔任研究構思與文獻探討者、資料轉錄與核對者、資料 整理與分析者、研究結果統整與討論者、研究報告撰寫者，分述如下：

1.研究構思與文獻探討者：研究者在研究過程中發展出具體的研究目的與問題，並 根據文獻閱讀與探討結果形成研究假設。

2.資料轉錄與核對者：研究者將蒐集到的概念構圖資料轉謄至 Excel 軟體，轉謄 內容包括概念構圖中的文字內容，以及測量知識結構所需之數值。轉謄完成後 再逐一核對，以確認資料無誤。

3.資料整理與分析者：研究者根據研究目的將概念構圖資料整理為兩類，一類為 概念內涵（概念構圖中的文字部分），一類為知識結構（概念構圖中的數字部 分），並分別採用質性的編碼程序與量化的統計方法加以分析。

4.研究結果統整與討論者：研究者針對資料分析後的結果進行綜合性討論，並說明 研究限制及提出相關建議。

5.研究報告撰寫者：研究者將研究動機、研究目的、文獻探討、研究方法、研究結 果與討論等內容加以組織，並撰寫成論文。

二、協同分析者

由於本研究為探討靈性諮商概念形成之變化，且將靈性界定為基督宗教的靈 性，故在尋找協同分析者時，即鎖定對本研究主題感興趣，且對諮商概念化、基 督宗教、質性分析有所瞭解者，最後徵得一位協同分析者同意加入研究分析與討 論。本研究的協同分析者為諮商系所碩士班畢業，擁有諮商心理師證照，碩士論 文是以質性研究的紮根理論探索基督徒諮商員信仰對專業工作之影響，且本身為 基督徒，過去也曾接受教牧諮商訓練，對基督宗教有深刻的認識與體會。

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協同分析者的角色任務為根據研究者所提供的概念類別表、編碼準則及編碼 定義單，獨立完成編碼程序，進而協助研究者確立概念類別與次類別架構，並增 加質性資料分析的可靠性。

在資料編碼與分析過程中，協同分析者的貢獻為提供許多關於基督教神學的 觀點，並協助研究者釐清與調整和靈性有關之概念類別。另方面，協同分析者也 對研究者因長時間沉浸在原始資料中，進而產生的分析盲點或過度詮釋給予適時 提醒，讓研究者有機會反思個人的主觀性對資料分析所造成的影響。

三、執行概念構圖法的主試者

本研究共有 3 位主試者協助執行概念構圖法，3 位主試者皆為基督徒，具有諮 商心理師資格，目前都在大專院校的諮商相關系所任教。主試者的角色功能為在 督導團體前、中、後期，根據概念構圖法的標準化步驟與指導語，引導各組的基 督徒諮商員完成概念構圖。

四、概念構圖

（一）概念構圖法實施說明

本研究所使用的概念構圖法為參考 Martin 等人（1989）所設計的概念構圖法，

除根據本研究目的修改指導語之外，實施方式從個別施測改為團體施測，並取消 時間限制。每次概念構圖法皆會測量兩種情境，先完成一般諮商情境的概念構圖，

再以相同程序進行特定問題情境的概念構圖。概念構圖法的標準化程序與指導語 詳述如下：

1.將所有基督徒諮商員隨機分成 4-5 人的小組，每組由一位主試者負責施測。

2.由主試者發給每位基督徒諮商員一疊黏貼紙、一枝鉛筆，每組配置兩個橡皮擦。

3.請基督徒諮商員聆聽主試者的問句，並進行自由聯想：

（1）一般諮商情境的問句為：「一般而言，是什麼讓基督徒當事人在諮商中改 變？」

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（2）特定問題情境的問句為：「針對你最近接的這個基督徒個案的問題，你認 為有哪些是重要的？」

4.接續上述問句，主試者根據所欲測量情境之不同，給予不同指導語：

（1）一般諮商情境的指導語為：「請按照你一般接案的情況，自由聯想出一個 字、詞或句子，寫在不同的黏貼紙上，直到你完成全部的自由聯想」。

（2）特定問題情境的指導語為：「請按照你最近接的一個基督徒當事人作例子，

自由聯想出一個字、詞或句子，寫在不同的黏貼紙上，直到你完成全部的自 由聯想」。

5.主試者用計時器紀錄每組開始與結束的時間，並靜候基督徒諮商員完成書寫。

6.待小組中的基督徒諮商員皆完成自由聯想的書寫後，主試者發給每位基督徒諮 商員一張全開海報紙，每組配置兩支立可帶。

7.主試者根據不同測量情境請基督徒諮商員在海報紙的左上方註明「一般情境」

或「特定情境」四個字，並簽上個人姓名。

8.主試者給予指導語：「請你把這些黏貼紙（每張黏貼紙代表一個概念）按照認為 的關聯性排在圖畫紙上，如果兩個概念間的關係很強，就把兩張貼紙排得靠近 些，如果兩個概念間的關係很弱，就把兩張貼紙排得分開些，可以重新調整排 列這些黏貼紙，直到覺得排列出的這些概念與他們之間的關係就是你所認為的 樣子」。

9.主試者等待基督徒諮商員排列完成後，再提供以下指導語：「現在再用這支藍 色色筆在你認為有關聯的黏貼紙間連上連接的線條，如果你需要改變這線條，

9.主試者等待基督徒諮商員排列完成後，再提供以下指導語：「現在再用這支藍 色色筆在你認為有關聯的黏貼紙間連上連接的線條，如果你需要改變這線條，