研究田野點

屏東地區的原住民族為排灣族、魯凱族，聚落主要分布於大姆姆山、北大武 山，海拔高度一千公尺以下的地區，兩族皆屬階級社會，部落階級分為貴族、士 族、平民。其中排灣族的分布因中央山脈最南端的地形分割而呈現南北狹長，從 瑪家鄉的北大武山，一路延伸至與恆春平原接壤的春日鄉、獅子鄉。

高屏地區原住民多傍山水而居，早期聚落多位於坡地。大武山主要地質為礫 石、板岩，由於山區土質缺乏黏性、地質多縫隙且具坡度落差，在農耕方面耕地 具有排水性良好的特性，成為適合咖啡生長的環境。即使過去因政策與市場取向 改變，消極中斷咖啡耕種，在屏東山區還是可見為數不少的咖啡樹。

圖 2 屏東縣原住民鄉鎮位置圖 圖片來源：原住民委員會

在 2015 年屏東取代南投，成為高居全台咖啡產量第一的縣市¹³，屏東縣政府 更因為原住民咖啡產業的蓬勃，賦予 185 號縣道「咖啡公路」的別名¹⁴。同時本 研究選擇以屏東作為主要研究對象，也參考了 104 年原住民土地管理資訊系統的 統計，數據顯示屏東原保地面積高達 67,802 公頃，占全台原保地總面積的四分之 一，乃全台總面積最高的縣市，而其中泰武鄉的咖啡產量又居屏東之冠。相比其 他在近十年才開始投入咖啡產業的部落而言，泰武的咖啡產業不只較具規模、投 入產業的人口比例更遠高於其他地區，資源的整合與分配也因此更加複雜。本研 究從咖啡出發，我們可以藉此理解並分析原住民在土地資源利用上面對什麼樣的 困境與掙扎，相關法規與政策又如何影響族人的決策。

然而因屏東原鄉地區因地質鬆軟特性，加上山勢直落東西兩側，河川沖積作 用劇烈，幾十年來不斷面臨天災的侵襲。2008 年莫拉克颱風後，更有幾個部落面 臨遷村的運命，泰武村居民也因此集體搬遷至萬金。以八八風災作為轉折點，族 人在生活空間轉移、面臨經濟與文化適應問題之時，咖啡產業實踐中是必須克服 更多困難。更藉此了解咖啡之於災後重建，有著什麼樣的影響力，將使本研究更 具代表性與參考價值。

13 據統計民國 102 年台灣咖啡產量就有 832 公頃，年產量約 824 公噸，主要分布在南投縣（141 公 頃）、台東縣（154 公頃）、屏東縣（162 公頃）、嘉義縣（124 公頃）及雲林縣（50 公頃）等縣 為主。見「台灣咖啡產業發展現況」，中央社通訊，2016/03/23

14「萬金聖誕季敲響百年幸福鐘 點亮溫馨繽紛」，公視 peopo 公民新聞，程德昌，2015/12/18

圖 3 吾拉魯滋部落與原部落之間路程距離約 17 公里。（截自 GOOGLE MAP）

一、 舊泰武部落的位置空間

泰武鄉地勢東高西低，位居屏東八大山地鄉之中心地帶，其中的泰武部落排 灣族語為 Kulaluce（此名稱後來也沿用至永久屋聚落－吾拉魯滋），因其東面有大 武山，但又為與台東大部做區隔，故取名為泰武部落。海拔約 1200 公尺，是北大 武山重要的登山口之一，也是屏東縣境內海拔最高的排灣族聚落。民國 50 年，族 人自舊泰武遷村至此，人數約 700 人。

原有的舊泰武部落是日治時期的鄉治中心，族人們在當時與政府單位接觸因 此較為頻繁，也為日本人辦公單位、家居生活提供各式勞動服務，因此咖啡於此 的歷史脈絡，不只是試驗性的種植，族人更有機會一窺日本人如何將咖啡作為一 種日常飲品。九二一地震過後，隨著古坑咖啡掀起的風潮，泰武大面積的野生咖 啡也成為古坑咖啡的補充豆進入市場，因此族人們也因此較積極投入咖啡產業，

在 2007 年左右，大約已有七成居民直接或間接投入咖啡產業。

二、 吾拉魯茲重建部落的位置空間

然而八八風災之後，原泰武部落經分析判定為有地層滑動之虞，部落族人被 迫離開家園。經過協調與決議，於 2011 年遷入位於萬巒鄉的新赤農場，佔地 10 公頃，與原山上的部落距離約將近 20 公里。新聚落沿用戰前部落的名稱吾拉魯茲

（Kulaluce），在排灣族語意為擁有四個小社的大部落。吾拉魯茲的建設經費主要 來自紅十字會，分 2 期援建，共 158 戶。第 1 期 118 戶在民國 100 年 8 月 15 日入 住，第 2 期則是針對部分原來不符合永久屋申請條件的族人，提供 40 戶的空間做 抽籤，但第二期的住戶必須負擔較多的費用。雖然莫拉克風災前，戶政系統中登 記的戶數為 153 戶，吾拉魯滋部落也依兩階段落成共 158 戶，但仍有少部分族人 因為缺乏實際居住事實，無法入住。

基地內的公共設施包含泰武國小、活動中心、兩間教堂、作為文物展示空間 的頭目家屋。隨著咖啡產業規模的擴張，在部落入口處建立了咖啡產業館、有機 咖啡加工廠，作為部落對外宣傳推廣咖啡產業的重要空間據點。