第三章 新店平潭工藝社區
第一節 社區工藝──平潭棉紙撕畫、鄉土植物染織
國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
過程中，如何轉化傳統工藝「匠藝物徒」的內涵？本章分節處理──（1）社區 工藝：概述平潭社造成果，瞭解社區居民設立棉紙撕畫與植物染織工藝教室的心 路歷程，他們如何挖掘地方資源，又如何向公單位申請經費，以維持工坊長久運 作？（2）工藝社區中的工匠：駐坊工藝家與地方習藝者，在社區工坊中如何定 位自我身分，又如何養成工匠精神？（3）手藝實作運動：社區如何透過工坊，
動員地方居民進行玩藝、習藝與傳藝等生產活動，進而儲備發展生計工藝的能量？
又，外來工藝家與地方習藝者，在集體手作過程中會展現哪些勞動感受？（4）
社區經濟商品：社區如何透過工藝振興地方經濟，將非社區的傳統既有工藝地方 化，改變其社會意義或流通形式？（5）總結：反省工藝社區的現況與未來，如 何延續工藝社區的營造工作，又如何持續推動社區經濟的發展？
第一節 社區工藝──平潭棉紙撕畫、鄉土植物染織
社區工藝指的是與日常生活緊密扣連、蘊藏深厚地方感與在地智慧的技藝，
是建立在人（工藝師）與地景（山川風景）、地物（工藝所需的材料）、社區（文 化在地性）的連結上，透過工藝產品展現藝匠的手感經驗、地方感與文化厚度，
創造出附加價值的地方產業（孫華翔、陳明輝 2010）。因而，發揚社區工藝，
符合工藝中心的組織目標──扶植工藝產業，亦能對應至社造政策的思維──凝 聚共同體意識。兩者的連結，復興了工藝，也活絡了社區。
為了推廣社區工藝，工藝中心長年協助各大社區協會與地方工藝等團體，開 發特色商品及建立微型工坊之產業機制。更鼓勵工藝家走入社區，藉由傳承與推 廣，使工藝深入生活、擴大參與人口，進而讓居民認同工藝是社區的重要資產，
並與社造工作結合，形成自發性社區工藝生活運動（孫華翔、陳明輝 2010）。
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
這樣的推展，直接表現在通過工藝中心的徵選與培訓計畫的平潭社區，他們 將棉紙撕畫與植物染織，打造為具地方文化特色的工藝。但是，位處城市邊緣的 平潭地區，在地緣限制下，並不容易推行商業與藝術活動，讓人不禁好奇，究竟 是什麼力量在帶動其發展？以下，概述平潭歷史（參考附錄二），解析它是如何 透過社區發展協會與地方工坊的成立，運用外來駐坊工藝家的技藝，再造地方文 化空間，並激發居民脫離接受公單位安排的被動角色，朝向自主申請與執行計畫 的行動者，打造出工藝社區特有的「匠藝物徒」關係。
1. 成立社區發展協會 1.1.淵源
為因應社區發展潮流，平潭社區發展協會自 1993 年成立，15當時僅辦理固 定年度大會、生活宣導，或是老人與兒少福利相關之社區業務，鮮少舉行活動，
亦未致力於人文發展。直到協會第四次改選後，2002 年新上任的總幹事 L（任 期 2002-2008 年），改變形如「文化沙漠」的平潭社區，陸續開設棉紙撕畫、南 胡、瑜伽、書法與手語帶動唱等技藝班，策劃各式藝文活動，充實居民日常生活。
以及，透過社區資源調查計畫，認識地方過去風土民情（如：獅仔頭山上的抗日 故事、磺窟城古聚落遺跡與早期的藍染業等歷史），不斷挖掘社區特色。
15 平潭名稱由來，由前社區發展協會總幹事 L 說明：「平潭是太平里跟塗潭里合組的一個社區發 展協會，所以各取一個字叫『平潭』。後來人口數越來越多，太平里就又生出一個美城里，塗潭
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
1.2.困境
社區業務愈是活躍，就會面臨愈多挑戰。理事長 C（任期 2007-2010）認為 社區發展的困境有二點：第一，經費籌組困難。過去，縣市尚未合併，議員與代 表可以「彈性」調度資金。2010 年台北縣升格後，地方配額款則紛紛被抽查；
再者，空間分配困難。社區活動中心的空間使用權如何「公平」配置？是屬於技 藝班、托兒所、社區會員的權益，還是屬於里長與其選民的財產？
事實上，社區發展最大的困境，是要制衡地方派系鬥爭問題。總幹事 L 指 出：「因為有政治派系的鬥爭，很麻煩。裡面幾乎有三、四派，社區發展協會本 來就是一個政治的地方」。但是，也許正是因為社區具有這樣複雜的場域關係，
促使人們更容易互相集結，找出解決問題的辦法。
2. 創建社區工坊
社區工藝的發展，最直接表現在里民如何成立手作工藝的社群，如何創建地 方工坊之過程。在歷史上，形成手作工藝圈是一個很普遍的想法。自然而然就會 有一群人（通常是女性）因為工藝聚集在一起。這種聚集強化了社群的概念，讓 女人們可以有一個空間分享技術，閒聊自己的生活（Greer 2011: 99-100）。因此，
地方工坊的空間特性，就兼具了社交與完成手工製品的意義在內。以下，觀看平 潭地區的兩個工坊之創立淵源與困境，瞭解他們如何將具時間性的研習課程，規 畫為固定的常態活動，以及如何思索招生、宣傳與擴大規模等永續經營的問題。
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
2.1.平潭棉紙撕畫工坊 2.1.1. 淵源
棉紙撕畫工藝的推展，仰賴社區總幹事與幾名志工在「好奇心」作祟下，於 2002年新店文化展覽活動中，結識撕畫紙藝師T2，邀請她進駐社區，開班授課。
隨後，又在總幹事等人配合公單位執行計畫、申請經費補助，很快的將棉紙撕畫 發展的有聲有色。甚至從2003年開始，培訓學員與幹部成為指導手作課程的老師，
對外接洽舉辦展覽與教學的機會。總幹事L分享成立棉紙撕畫工坊之經過：
坦白講學棉紙撕畫有一點偷雞摸狗的原因是，那東西在所有台北縣社區都沒 有發展，如果我們學起來，就是獨一的。所以91年底就開課，第一次是公所 給的經費，它本來是媽媽教室的概念，只是好玩去申請一個研習班。後來（92 年，執行多元就業方案）就把它納進社區正常的運作，變成工作坊，有請固 定的人在裡面做一些東西與展覽。（L）
由於平潭社區掌握了發展棉紙撕畫工藝的「專利權」，致力將其塑造為地方 事業，而一度在2004年正式以工坊型態經營，招募學員加入手作工藝的行列，一 同經歷玩藝與習藝、設計與生產地方商品之過程。同時，慢慢培訓她們朝向工藝 家的傳藝角色，進入其他社區、校園或文化中心等區域，傳遞手作的精神與意義。
2.1.2. 困境
儘管有公單位的計畫補助款、社區理監事的支持，還有居民的踴躍參與，協 會要長期經營工作坊仍非易事。理事長C再度提到開設社區技藝班恐會面臨的兩 大困境：一是經費，即如何籌出講師費，又如何收取學費；其二，因每期參加研
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
習班的成員不盡相同，學員資歷與程度有所差距，課程的內容與編排時常鬆散，
致使工坊整體難以緊密運作。理事長強調：
其實在社區推廣棉紙撕畫沒那麼容易，因為它學費很貴（一堂課換算，社區 收費200元，長春收費800元）。但是我收這樣的錢，是不會有人來上課的，
所以就很辛苦，每年都要想辦法找經費來補助，不然沒辦法開課！（C）
綜觀平潭地區逐年落實了工藝社區的形象，但是面臨經費不足與招生不易等 問題，使技藝班時而開課，時而停課。加上，工坊經營人總有其他要務在身，難 以全心投入社區事務，穩健工坊運作。
2.2.鄉土織染流域工作室 2.2.1. 淵源
平潭地區除了社區發展協會所主導的棉紙撕畫業務外，地方團體「鄉土文藝 推廣協會」（簡稱鄉土，2006年成立）亦不留餘力地推廣社區工藝，延續地方藍 染產業之歷史，16開辦造紙與天然染色研習班，還有織染流域工作室。總幹事L 離開社區、創立鄉土，便是要持續投入工藝社區的營造與地方生計工藝的發展：
鄉土的特性是，我們是一群曾經在社區發展協會裡擔任過總幹事，可能對社 區有一點失望，或者已經離開了。我希望說大家還可以聚在一起，既然我們 對工藝、文史保存、文化傳承、田調、小旅行等社區業務都致力很深，那這
16 鄉土在田調社區的過程中得知：藍靛原是社區先民進入這片山林時種植的產物，在當時售價 甚好，一時風行號稱藍金產業。但是，因其製程繁複，加上化學染料興起，使得製藍產業逐漸被 取代而走入歷史。鄉土幾經評量、討論後，決定重新投入製藍產業，並且為了與三峽藍染作區隔，
以及突破天然染色布塊材質變化較少的限制，加入天然染色與梭織工藝（鍾瑞娥 2012: 9）。
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
一塊不要丟掉。鄉土做社造沒有缺席，我們當初去社區就是想要照顧老人家、
小孩子，讓社區有更好的規畫與發展。（L）
雖然鄉土執行的業務內容與社區發展協會近乎一致，創會理事長仍明確地將 兩種工藝業務獨立劃分，並且以更具規模、系統性地方式（如：為服飾品牌代工 染製衣物，以及不斷開發自製的染織產品），17將植物染織推展成平潭地方特色。
2.2.2. 困境
織染流域工作室擁有設計與生產商品的能力，具備發展成社區產業的潛力。
但是，其商品製程以純天然植物染素材為原料，進行布材與線材之染色，又要藉 由手工編織技術完成特色工藝品，成本耗費極高。工坊不僅要有充足的經費維持 整體運作，還必須不斷尋覓或培育能長期投身於手作工藝的學員。染織工藝家 T3在配合社區多元就業方案時，就已提及：「參與學習及參加工作的人員不甚 穩定，其中多元就業規定每年輪換工作人員是重要原因，其次是興趣職業不能完 全吻合也是重要因素，一般的情況是大家對工藝熱衷學習卻難以成為必須日復一 日操作的職業」（鍾瑞娥 2012: 8）。
但是，其商品製程以純天然植物染素材為原料，進行布材與線材之染色，又要藉 由手工編織技術完成特色工藝品，成本耗費極高。工坊不僅要有充足的經費維持 整體運作，還必須不斷尋覓或培育能長期投身於手作工藝的學員。染織工藝家 T3在配合社區多元就業方案時，就已提及：「參與學習及參加工作的人員不甚 穩定，其中多元就業規定每年輪換工作人員是重要原因，其次是興趣職業不能完 全吻合也是重要因素，一般的情況是大家對工藝熱衷學習卻難以成為必須日復一 日操作的職業」（鍾瑞娥 2012: 8）。