第二章 文獻探討
第二節 社團活動參與態度的意涵與測量
參與態度可以看出一位學生透過社團的學習成效，建立與生活中所表現的行 為模式，展現出因態度的高低而有不同的結果。本節主要探討社團活動參與態度 的意涵與測量，首先說明社團活動參與態度的意義與內涵，其次說明社團活動參 與態度的測量，藉以瞭解社團活動參與態度之概念。
壹、社團活動參與態度的意義及內涵 一、社團活動參與態度的意義
黎巴嫩詩人紀伯倫曾經寫道：「如果理想是人生大船的舵，那麼態度則是人生 大船的帆」（引自黛恩，2004）。罹患肌肉萎縮症的生命勇士朱仲祥，在其著作朱 仲祥的生命故事—攀峰（1999）中提及，其在某次演講時曾說道：「對不知的未 來，我們唯一能代入的方程式，就是我們的態度；而態度將決定一個人的高度。」， 同樣罹患脊髓性肌肉萎縮症的陳俊翰，目前三十一歲的他，一路從台大讀到哈佛，
在美國兩年已拿到紐約州律師資格，目前正申請博士班（天下雜誌，2014）。他說：
「我總堅信且秉持著『生命是活的，端看你怎樣去經營。』的態度來面對我的人 生。」由此可知，態度的重要性可見一般，在探討社團參與態度時，首先便須了 解「態度」的意義。
「態度」（Attitude）一詞，在社會心理學範疇中占有中心地位，也是心理學 家與社會學家致力研究的重點，態度的研究對於社會心理學如同建築物的基礎般 重要（Allport, 1935），有人甚至認為社會心理學就是在研究態度的科學。因此，
有關態度在社會科學的研究中，多半取自社會心理學的界定，Allport（1935）提 出具代表性的定義，認為態度是由經驗組織起來的心智與神經準備狀態，一個人 對事物與情境的反應都會受到此直接影響。
後續國內外相關學者對態度的看法與定義也略有不同。Secord 與 Backman
（1964）指出態度是關於個人的感覺與想法，以及面對某些環境面向時所採取的
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行動傾向。Ajzen 與 Fishbein（1980）更指出態度是人們對事物或觀念採取一致 的方式去認知或行動，同時也是一種學習。而國內學者李美枝（1991）認為態度 與意見十分類似，態度包含有意見的成分，但意見並不一定等於態度，當意見涉 及情感成分時才稱為態度。張春興（1994）也提出態度是指個人對於人、事、物 及周圍世界，憑其認知及好惡所表現的一種具有持久性的行動傾向。是指對特定 對象的一種行為傾向，所以態度本身具有假設性的概念架構，有相當的持久性，
通常，態度的認知成分方面具有複雜性，是思想、信念和知識的一個集合體，而 態度的情感或評價成分方面則具簡單性（許延年、連章宸、張永朋，2012）。分 析態度的涵義，大致具有下列五項特點（引自張春興，1994；鄭慧蘭，2001）：
（一）態度是由經驗中學習所形成的，是社會化的結果。
（二）態度只是一種行為傾向，而非指行為的本身；是個人的內在心理狀態，而 非外在行為，因此無法直接觀察，只能從個人的外顯行為（語文及動作等）
中去推知。
（三）態度是有組織的系統，其構成成分有三部分：
1、認知性成分（cognitive component）—對態度對象的了解；屬於思想
或理智的部分。如：某人對早睡早起有益於身體健康的道理知之甚詳。2、情感性成分（affective component）—對態度對象的好惡，帶有情緒的
傾向。如：某人的生活習慣是喜歡早睡早起。3、行為性成分
（behavioral component）—對態度對象的實際反應或行動。如：某人日常生活都是早睡早起。
一個人對某事的態度，通常都是三種成分協調一致的：他知道早睡早起對人 體有益，他喜歡早睡早起，他的習慣也是早睡早起。
（四）態度必有其對象，對象包括環境中的人、事、物，其中對人或與人有關的 社會事物所生的態度，稱為社會態度。
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（五）態度是個人的反應準備，所以態度不等於行為，而是介於情境刺激與行為 反應間的一個中介變項。
綜合以上學者對態度的定義，我們可以瞭解到態度是一種內在的心理狀態，
個人對周遭人、事、物的感覺與想法，採取一致性的傾向，所產生的正面或負面 的評價或信念，進而表現出喜歡與否的行為意圖。就學生社團而言，學生參與社 團活動的態度亦具有上述態度的特性，學生在參與社團活動時，對活動常有自己 的看法、情感與評價，進而影響其對社團活動的參與行為，同時也在參與過程中，
經由學生自理，學習到良好的處事態度，並學著為自己負責，從團體中學習彼此 尊重、包容，並對他人關懷與互惠（張同廟，2013）。因此，本研究將「社團參 與態度」定義為學生對參與社團之功能與價值的認知，參與社團的情感好惡，進 而影響之後社團活動參與之行為表現的一種心理活動歷程，可從認知、情意、行 為三個層面進行探討。
二、社團活動參與態度的內涵
態度是人在內心裡面的一種傾向，一種複雜的心理歷程，一種內隱變項，我 們不能完全從外顯的言行表現，推論個人的態度，每個人也無法用外在的表現和 言語來說明自己內心的想法。態度的形成是基於情境、他人和社團的三個交互因 素的刺激，有如一個小型社會的縮影，進而形成社會態度。亦即學生在發展過程 中，必須與某種情境、人物和社團接觸，從接觸中獲得經驗，形成個人之態度（張 同廟，2003）。為了使態度的概念能夠讓人理解並加以測量，社會心理學家及文 獻（張春興，2002；Secord&Backman,1964；Weber,1991）將態度的組成元素分 為「認知成分」、「情感成分」及「行動傾向」等三種。Katz 與 Scotland（1959）
認為態度是由認知（cognition）、情感（affect）、行動傾向（behavior）等三個層 面構成，包括認知層面，即個人對於遇到的人、面臨到的事、物經由意識而產生 認識與理解；情感層面，即個人對於遇到的人、面臨到的事、物經由情感而產生
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的感情情緒；行動層面，即個人對於遇到的人、面臨到的事、物經由認知理解與 情感情緒而產生行動。Myers（1993）將此三個層面稱為「態度的 ABC」，就是 Affect（情感）、Behavior intention（行動傾向），以及 Cognition（認知）。對於 態度的層面，本研究依據上述學者的看法，將社團活動參與態度分成下列三層面 並加以說明如下：
（一）認知層面
認知層面是指個人對態度對象帶有評價意義的敘述。敘述的內容包括個人對 態度對象的認識、理解、相信、懷疑，以及贊成或反對等。社團參與態度的認知 層面是指對社團的功能與價值的認識與瞭解，是持肯定或否定的看法；依本章第 一節文獻探討的結果，在學生社團活動的功能與價值包括發展多方興趣提高創造 力、培養領導的能力、建立良好的人際關係、適應民主的生活方式、達到身心平 衡發展、培養服務社會的熱忱、安定學校環境等，因此分析社團參與態度之認知 層面的內涵應包括以上七項社團的功能與價值。一般而言，學生對參與社團活動 的認知不同，即可能產生不同程度的態度，例如：井敏珠（1981）發現六成以上 的大學生認為參加社團活動對人際關係的增進有幫助，但在羅麗雲（2001）以逢 甲大學生為研究對象卻發現，一年級的大學生對社團參與有助於人際互動與興趣 培養有負向偏差的評價。由此可知，不同學校的學生所認識的社團活動可能有所 不同，因而產生不同態度，這是由認知所造成的差異。
（二）情感層面
情感層面指個人對態度對象的情感體驗，如尊敬—蔑視，同情—冷漠，喜歡—
厭惡等，亦即對人或事物的情感與好惡。社團參與態度的情感層面，是指個人對 社團參與的情感好惡，持肯定或否定的感受；即是指個人對參與社團活動的喜好、
評價與情緒感受。一般而言，此情感好惡往往受到在社團參與過程中獲得的經驗 所影響，如許龍君（2002）在大學社團認同度的研究發現，參與六學期學生的社 團認同度高於參與一至四學期者；每週參與三次社團活動的學生，其社團認同度
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高於每週參與一至二次者；且對社團的認同度越高，人際關係也相對較佳，學生 經由社團活動的參與，在過程中結交志同道合的好朋友，彼此支援、相互砥礪，
認真處理社務且獲得成就感與歸屬感，因而對社團產生認同感，以自己的社團為 榮。
（三）行為層面
行為層面指個人對態度對象的反應傾向或行為的準備狀態，也就是個體準備 對態度對象做出何種反應，通常會有積極與消極兩種性質。社團參與態度的行為 層面，是指個人在特定情境下，參與社團各項活動所可能採取的行動取向，包含 積極或消極的具體參與行動。從社團課現場實際觀察可得知，學生參與社團活動 的方式，包括參與社團上課及表演活動、接受擔任幹部或領導人的挑戰、參與策 劃並執行活動、積極處理社團分配或指派的工作等，因此，分析社團參與態度之 行為層面的內涵應包括以上學生參與社團活動的方式。當學生在認知層面上對社 團活動持正面肯定的看法時，情感層面上變得喜歡參加社團活動，於是產生積極 投入社團活動的行動傾向，甚至願意接受參與社團活動所帶來的挑戰。但目前國 內的研究陳玫伸（2007）發現臺北縣高中生在社團參與的行為上較為不足，仍以 學校社團時間為主，且較少主動協助社團事務，而當前北市高中學生社團參與行 為現況為何亦為本研究關注之重點。
楊國樞（1989）指出認知、情感與行為三層面並非彼此獨立，甚至有如一連 續函數。因此，社團參與態度具有認知、情感與行為傾向三個層面，但此三層面 並非各自獨立、互斥或不相聯繫的。綜上所述，研究者將社團參與態度的內涵整
楊國樞（1989）指出認知、情感與行為三層面並非彼此獨立，甚至有如一連 續函數。因此，社團參與態度具有認知、情感與行為傾向三個層面，但此三層面 並非各自獨立、互斥或不相聯繫的。綜上所述，研究者將社團參與態度的內涵整