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第五章 聽書人與文本

第二節 空間

第二節 空間

「空間」是目前人文地理學的範疇中相當重要的研究課題,而且在不同的學科 中,往往和「地方」(place)形成一種相當複雜的關係,在電影研究與人類學領域中,

往往對空間的抽象、相對性、隱喻性和想像性的用法提出質疑,因此,在晚近有許多

「以地方為根據的想像」(place-based imagination)。

有關空間的理論,一個重要議題是「空間的分野」(division of space),這是和傅 柯在討論現代性時密切相關的。「空間的分野」讓固定的空間變成一種同質性的空間,

和其他地方形成一種隔絕作用,進而生產其論述作為。在這樣的理論中,社會變成一 種幾何型的空間關係,而空間形式是一個空間化和社會化的過程,勞工分工與空間分 野形塑人的主體性,因為這樣的空間分野,形成他人的凝視以及視野的範疇。

「空間性」被認為陽剛的思考形成一種共謀關係,而許多新的批評研究,基本上 都透過「地方」、「認同政治」(politics of identity)、「地方記憶」(place of memory),

用比較特定的地方和記憶的方式,來探索認同與主體形塑的過程,逐漸把「抽象空間」

(abstract space)的問題加以揚棄。177

「奇幻」(fantasy)源自一個希臘字「使之重現」的意義。也許勝於其他任何形 式的文學,奇幻拒絕接受世界是怎樣的一種面貌,所以在奇幻文學中讀者可以看到世 界可能的模樣(而且仍然可以不斷的變換著),不僅只是這個世界是如何或應當怎樣。

構成奇幻的元素並不存在想像力之外,然而想像力卻往往脫模於真實世界或傳說 的變形。雖然有令人瞠目咋舌、感到不可思議的人物情節,在奇幻的疆域中總還是能

177 廖炳惠編著。《關鍵詞 200》。台北:麥田出版。2003。頁 249。

發現來自人間的影子。如同安貝托‧艾可所言:「每個虛構的世界都附生於真實世界,

虛構世界以真實世界為背景。」178真實與幻想總是互為表裡。

張子樟曾說:「空間也能依所需轉換,比如把空間變成地球與其他星球的互動,

或虛擬一塊魔土與另一個世界,讓故事的主角在其間展開探索旅程。」像托爾金筆下 的「第一世界」就是生活的現實世界,虛擬的魔土是「第二世界」,如《魔戒》的「中 土」便是托爾金虛擬的「第二世界」。

托爾金提出的「第二世界」理論,認為「第一世界」是神創造的世界,是一種真 實的存在。用幻想去創造一個想像的世界,則是「第二世界」,表面上看起來,是非 現實的產物,但絕非「謊言」,反而真實的反應著「第一世界」179。彭懿在《世界幻 想兒童文學導論》中,認為托爾金的「第二世界」後來引出了撒哈羅斯基(J.Kenneth Zahorski)和波亞(H.Robrt Boyer)的「高度幻想的幻想文學」與「低度幻想的幻想 文學」:

「Low幻想文學」著眼的是一種「驚異」——即超自然侵入我們那個受自然法 則支配的日常世界時,所產生的「驚異」。代表作如伊‧內斯比特(Edith Nesbit)

的《砂妖精》。而所謂的「High幻想文學」雖然同樣也是描寫一種「不可能」,

但它的舞臺不是我們的現實世界,而是一個迥然相異的世界,即托爾金所說的 第二世界。180

不管是托爾金的中土世界、勒瑰恩的地海傳說、路易士的那尼亞王國,還是羅爾 德‧達爾(Roald Dahl,1916-1990)《女巫》(The Witches181中在飯店被變成小老鼠的 男孩、大衛‧艾蒙(David Almond)《史凱力》(Skellig182裡在車庫中被發現的頹廢 天使,小說的時空背景、角色人物雖然還可以再細分出不同,但是「高度幻想的幻想 文學」與「低度幻想的幻想文學」的劃分,大抵就可以為奇幻文學複雜多變的疆域,

178 安貝托‧艾可(Umberto Eco)著。黃寤蘭譯。《悠遊小說林》(The Pearly Gates of Cyberspace)。台 北:時報。2000。頁 126。

179 彭懿著。《世界幻想兒童文學導論》。台北:天衛。1998。頁 90。

180 同上。頁 91-2。

181 羅爾德‧達爾(Roald Dahl)著。任以奇譯。《女巫》(The Witches)。台北:志文。1995。

182 大衛‧艾蒙(David Almond)著。蔡宜容譯。《史凱力》(Skellig)。台北:天衛。2002。

象從《奇幻文學寫作的十堂課》(The Writer’s Complete Fantasy Reference)裡的米勒

(P. Andrew Miller)與克拉克(Daniel A. Clark)在神話及傳說中的生物這一類,搜 尋整理出來的有報喪女妖、澳洲水怪、吐火獸、郊狼等六十三種之多185,可一窺究竟。

183 轉引自安德魯‧米勒(P. Andrew Miller)與丹尼爾.克拉克(Daniel A. Clark)在《奇幻文學寫作 的十堂課》(The Writer’s Complete Fantasy Reference)中的看法:「以人類的情況而言,『種族』這個名 詞充滿了政治及文化的意涵;一般而言,它指的是生理特性上的相似及相異,例如膚色、臉部外形或 是眼睛的形狀。政治與文化也是辯論的依據,有時候比個別的基因遺傳更加重要。但若以所有的人類 來看,人類的外形有極大的共通性,比起想像國度中的各式種族單純多了。和人魚與食人妖之間的差 異比較起來,南非的布希曼人與愛爾蘭的凱爾特人實際上並沒有什麼不同。」頁 195。

184 Joan I. Glazer.Introduction to Children's Literature.Quebecor Printing:Book Press.1997.pp. 368-71.

185 作家文摘出版社(Writer's Digest Books)編。林以舜譯。《奇幻文學寫作的十堂課》(The Writer’s Complete Fantasy Reference)。台北:奇幻基地。2003。頁 217-38。

186 同上。頁 221。

187 同上。頁 210。

或是太空旅行的背景,取代了來歷不明的中土世界與那尼亞王國,而人工科技的機器 人,還有從遙遠星球趕來統治地球的異星人,也將尖耳朵的精靈、和以掃帚飛行的女 巫逐一地驅離了科幻小說的疆土。

外表幾乎與人無異的機器人,或是面貌古怪奇異的外星人,雖然科技發明與太空 探測上,至今尚未能設計出或是證實大部分科幻小說闡述的內容,卻也不能因為科幻 小說所描述的內容,大多超出當下的科技水準,便視之不科學。事實上科幻小說若能 根據現有的科學常識,加以衍生,並且自圓其說,所謂的不科學,還是可以堂而皇之 的進入科幻殿堂,畢竟科幻小說顧名思義是「科學」、「幻想」及「小說」的綜合體。

跟著他已出了房間,美琪都還來不及問,那個半夜冒出來的訪客,到底會是何 方神聖。他不安地跟在他身後,在走廊上,她聽到他鬆開房門鏈條的聲音,而 當他來到門口玄關時,見到父親站在敞開的門口。

夜闖了進來,幽暗潮溼,淅瀝的雨聲聽來更響,令人緊張。

「髒手指!」莫對著黑暗中喊到。「是你嗎?」

髒手指?這是什麼鬼名字?美琪想不起曾經聽過這個名字,但聽來又蠻熟悉 的,像是一個模模糊糊遙遠的記憶。(頁 15-6)

書中的人物已經透過書本來到這個世界,那他是怎麼出現的?空間對於我們來說 難道只是一個名字,髒手指藉由雨中來到這裡與莫相見,夜闖進來了,跟著的是髒手 指也闖進來了,淅瀝的雨聲,從天上掉下的細雨,連接了兩個不同的時空,作者如此 的安排空間上的相遇,顯然的對整部文本的每一個場景做了最好的交代。經由模糊的 記憶,又將問題丟回原本的記憶空間,每一個橋段都是雙向的安排,巧妙的交待了為 何人物能來去自如的原因。

美琪看著車窗外。窗外的世界現在看來已經陌生——陌生的房子,陌生的路、

陌生的田野,甚至連樹木和天空看來都陌生,但美琪已經習慣。沒有一個地方 讓她真正感覺像家,莫就是她的家,莫和她的書,或許還有這輛帶著他們經過 一個個地方的巴士。

山丘轉成了高山,道路兩旁的斜坡愈來愈陡峭,不知何時起,房子看來不僅陌 生,而是大小不同。美琪試著數隧道來打發時間,但當第九座隧道吞沒他們,

黑暗似乎完全完沒了時,她睡著了。他夢到黑夾克中的貂和棕色包裝紙中的一 本。(頁 35)

這已經是引導美琪進入另一個空間前的橋段,從現實慢慢要進到另一個未知道空 間,作者選擇慢的鋪陳,而不是像搭太空梭穿越時光隧道般的轉換,說書人也在此有 個轉換的心情以及口氣。美琪在故事中的這個橋段是一位聽書人,當另一位說書人將 她的故事說出時,她即將隨著故事的情結進入文本的另一個空間,跨空間的「寫」法 以及「說」法,挑戰著讀者的想像力。文後的一句「她夢到黑夾克中的貂和棕色包裝 紙中的一本書」,交代了這個模糊不清的分界(文本與文本內的空間)其實已經悄悄 的連接上了。

安貝托‧艾可曾在一場演講中提到:「我們閱讀開場段落時可以先看地理圖再看 地形圖,其實沒有必要。」其實,如果得者讀法得當,便會發現馮克就在設計一張地 圖;她在設立一個空間。馮克以她的創造者的眼光看世界,她取法真實世界,建構她 的虛構世界。

「不可思議,我以為再也沒有任何孤本了,」愛麗諾正說著。「關於這本書,

流傳著些怪故事。我經常光顧的一位舊書商對我說過,他幾年前有三本被偷,

而且是在同一天。我從另外兩位書商那兒也聽過差不多一樣的故事。」

「真的?真是奇怪!」莫說,但美琪太熟悉他的聲音,聽得出來他在假裝吃驚。

「欸,不管怎樣,就算這不是什麼罕見的書,對我來書說還是十分珍貴,而我 很希望它能被好好保存一陣子,等我下次再來取回。」(頁 47)

山羊已經派人來取走這些書了,這些被山羊控制的手下,害怕於山羊的手段,不 得不為山羊做事。山羊不僅在他的世界裡稱王,甚至於在另一個現實生活中,他仍然 不放過任何他想要的東西,該說是山羊與生俱來的無情,亦或是莫將他描寫得太真 實,才能讓文本中的角色穿越時空來到現實生活。

張子樟在《少年小說大家讀》一書中談到:人物塑造(characterization)是只作 者協助讀者認識人物的方法,也是作者介紹人物出場的方式。188通常,作者能做的最 簡明的方法就是刻畫人物的長相與個性。描繪人物的情緒與道特點,或呈現他(她)

與其他腳色的關係,則是較為精細、有效的方法。189換句話說,在小說的閱讀中,讀

與其他腳色的關係,則是較為精細、有效的方法。189換句話說,在小說的閱讀中,讀