第五章 結論與建議
第一節 結論
一、Hai Sing國小族語歌舞劇發展之背景與契機
(一)Hai Sing 國小族語歌舞劇發展之背景 1.長期發展傳統舞蹈與歌謠
Hai Sing 國小長期都是以發展民族教育活動為學校特色課程,早期主要是以 原住民舞蹈與歌謠教學為民族文化課程教學的內容。曾在民國93 年參加全國原住 民舞蹈競賽與歌謠競賽,學童因為有先前長期的學習基礎,增加 Hai Sing 國小日 後發展族語歌舞劇的可能性。
2.民族教育活動的知識化—獵人文化三部曲
W 校長為漢族身分,在民國 96 年任期的期間,以課程領導的方式,設計「獵 人文化三部曲」的民族教育活動計畫。除了持續發展以往的傳統舞蹈與歌謠,同 時增加了以文化深耕為主要目標的學習課程。讓學生不僅在傳統歌舞上持續學 習,也能從在地的部落環境體驗布農族傳統祭儀文化,更加深並加廣學生對於傳 統文化的認識。推展過程中 W 校長將學校民族教育活動轉型成連貫式、體驗式、
知識化的學習課程,並且在執行上整合校內行政運作、連結相關專長師資。對 Hai Sing 國小的民族教育羅動而言,不只是一個突破與轉變的歷程,對校內的教師而 言,更是一個民族教育課程設計的啟發。也因為有如此突破與啟發,才能影響日
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後族語歌舞劇的推展歷程,也影響族語歌舞劇本位課程的發展。
(二)Hai Sing 國小族語歌舞劇發展之源起
探究 Hai Sing 國小發展族語歌舞劇之源起,可以莫拉克風災事件做為分界 點,風災的發生,不只對部落生活環境造成傷害、對學生的學習、課程教學及行 政運作來說,更是一個很大的衝擊。這段風災的歷程,對 Hai Sing 國小來說是一 個危機,同時也是轉機。Hai Sing 國小回鄉復學之後,原住民知識經濟發展協會 於當時辦理原住民族歌舞劇競賽,讓 P1 校長興起參賽的念頭。期望藉由參賽,
學生能將莫拉克風災的生命經歷以戲劇方式呈現。從那時開始,Hai Sing 國小開 啟了第一齣族語歌舞劇的序章。
二、Hai Sing國小族語歌舞劇課程實施概況
族語歌舞劇教學需要有多元的課程內容設計與專才的教學師資,在培訓的歷程 上需要投入許多的時間與經費支援,在經費的來源更是需要仰賴行政支援,積極 申請相關計畫,才能成就族語歌舞劇的推展工作。在課程時間安排的部分,為了 因應族語歌舞劇需要長時間的培訓,故需要利用週三下午及星期六、日時間,以 社團活動的方式,讓學生有充分的時間進行學習。
(一)推展族語歌舞劇相關計畫與經費概況
支援族語歌舞劇發展的計畫發展,第一年是依照以往學校所申請已久的教育部
「教育優先區計畫」,但經過一年的推展,發現在經費部分不足以支應學校推展族 語歌舞劇的支出,故從第二年開始,除了繼續申請教育部「教育優先區計劃」之 外,學校行政處室積極向其他單位申請相關計畫案,期望能克服經費問題。除了 計畫案隨著年度增加外,經費申請也隨之成長,使的族語歌舞劇因為充足的經費 能夠使課程內容更加豐富且多元。
(二)族語歌舞劇經費的運用狀況
族語歌舞劇包含許多表演元素在內,需要的師資比較多元。在舞台表演的呈 現上,需要結合佈景、道具以及表演服裝的襯托,故不論是聘請師資或舞台設計 及服裝,都需要有經費支持。換句話說,族語歌舞劇的發展,足夠的經費投入是 一項很重要的支援。
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(三)族語歌舞劇實施的時間與內容
推展族語歌舞劇,包含傳統歌謠、傳統舞蹈、族語演說、戲劇表演與樂器演 奏,故學生需要多元的表演技能。於是,學校安排額外的課程時間,以社團活動 的方式於週三下午、週六週日的時間進行教學。也就是說,隨著計畫案的增加,
執行的課程時間也跟著增加,讓學生在週末時間能有多元化的才藝學習機會。
族語歌舞劇課程的推展,原先是以教育優先區計畫補助經費支應,利用學校 彈性課程及週三下午時間進行課程,但後來發現經費不足的困境,於是學校積極 申請相關計畫增加經費來源,後來逐漸以社團活動模式進行課程,不僅充實經費,
也增加了課程內容的多元性。
三、Hai Sing國小發展「族語歌舞劇課程」之內涵
(一)「豐收.從 Sing 出發」—第一齣族語歌舞劇《金色米穗躍豐收》
第一齣的族語歌舞劇籌備時期,由於對訓練過程所需要的師資人力以及經費 來源的不確定性,推動人員對於族語歌舞劇推展的可行性產生質疑。但因為 P1 校長的堅持與投入,帶領學校原住民籍教師開始著手進行劇本的構思。P1 校長首 先提議劇本編撰以莫拉克風災的經歷為主軸,並且期望學生透過表演的歷程,將 風災的親身體驗呈現出來。《金色米穗躍豐收》主要是希望透過戲劇引導學童除了 要勇敢面對風災後的困境,更要記取大自然給我們教訓,好好珍惜愛護我們土地。
族語歌舞劇形成的初始,主要是由原住民籍教師進行籌畫與教學的工作。雖 然校內沒有教師具備專門的表演教學或舞台設計相關背景,但透過教師們不斷的 合作與溝通、一次又一次的修正,終於形成 Hai Sing 國小第一齣族語歌舞劇。
參與競賽的歷程對學生來說也是一個學習的體驗,第一次參加族語歌舞劇競 賽的學生,有著許多大開眼界的機會,透過與其他參賽學校的交流,孩子能夠認 識並欣賞其他族群的文化,所以也是多元文化刺激的學習機會。學生們第一次站 上舞台,是在南區的初賽, Hai Sing 國小榮獲第二名,取得晉級全國決賽的資格。
創造了第一次的成功經驗,師生們欣喜若狂,於是繼續努力練習,但在全國決賽 時成績卻不理想,雖然讓師生感到挫折,但因為有教師們的精神鼓勵與正向的肯 定,學生因為這次的經驗學習到從失敗中站起來並再接再勵的精神。
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成績並不是最重要的,競爭也只是人生當中必須經歷的過程。重要的是,有 了第一齣族語歌舞劇的學習歷程,教師們發現,學生學習民族文化,不再只是以 往的歌謠及舞蹈,還增加了表演藝術的學習,此種方式提升了學生的學習興趣,
透過故事脈絡去親身演譯,加深也加廣了學習的層面。另外,劇情中描述風災的 歷程,藉由部落耆老的訓誡,教導大家珍惜上天的恩惠並愛護這片土地。學生在 競賽舞台的展演歷程,其實也正在療癒風災帶來的傷痛,族語歌舞劇對 Hai Sing 國小來說,是民族教育的轉化與啟程。
(二)「神話.禁忌」—第二齣族語歌舞劇《學會勤奮的 U-lie》
Hai Sing 國小延續著前一年的參賽經驗與收穫,持續推展第二齣族語歌舞 劇。但有鑑於前一年推展時所遇到的經費困境, P1 校長除了主動向教育局提出 經費補助計畫,也向各企業團體與民間單位募款,積極克服經費不足的問題。由 此可知,領導者的教育理念與決策,是族語歌舞劇發展的重要影響因素。
《學會勤奮的 U-lie》這個故事主要傳達的精神在於勸導布農族人要勤奮工 作,不要怠惰,如此才能受到天神的眷顧。學生在表演過程中,與同儕間利用族 語演說與肢體動作產生角色交流與互動,學習傳統歌謠與布農族報戰功儀式,更 透過親身演譯,理解傳統神話故事的文化脈絡與精神意涵,另外,良好品格的培 養,在民族文化的學習中產生了正向的作用。
第二齣族語歌舞劇的教學團隊,突破了以往 Hai Sing 國小的民族教育活動只 由原住民籍教師負責推展的慣例。校內漢族的教師們也一同加入劇本創發、音樂 與戲劇教學工作,一齣族語歌舞劇的教學與排練過程,幾乎讓全校教職員動起來,
大家各司其職,互相合作。當 Hai Sing 國小再度的踏上台北全國決賽的挑戰時,
師生們原以為能夠得到佳績,沒想到在公布成績時又再度落敗,全體師生難掩失 落,雖然如此,但教師們還是立即給予學生正向的肯定與鼓勵,並勉勵學生再接 再厲,尤其教師在遊覽車的回程上,引導學生能懷著一顆感恩的心,感謝所有老 師與同學的付出與努力,不僅是重建學生失落的心情更是學生正向人格的養成教 育。
由於行政人員的創意啟發,族語歌舞劇在此時逐漸變成學校各項活動的連 結,更加深了族語歌舞劇的學習內涵。在一次的城鄉交流活動中,D2 主任規劃了 一系列的文化體驗活動,即是以族語歌舞劇的劇情內容,延伸相關文化學習課程,
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讓族語歌舞劇從表演的層次提升至深度的文化學習。另外,透過族語支援教師 T2 教師的創意規劃,設計了「辦公室通關密語」,將族語歌舞劇中出現的相關台詞或 角色於每周二晨間時光進行族語教學,凡是要進入辦公室的學生,需大聲地唸出 該週所學之族語單字或句子方能進入。除了通關密語的設計,族語支援教師規畫 校園族語廣播活動。以上一切族語歌舞劇的延伸教學活動設計,皆是將族語學習 融入學校之生活情境,增加學生學習民族文化的趣味性。讓學習文化或族語融入 在校園生活情境。營造 Hai Sing 國小豐富的民族文化學習氛圍。
(三)「認同.從尋根開始」—第三齣族語歌舞劇《Bunun.尋找生命之水》
Hai Sing 國小承辦「2012 高雄市兒童藝術教育節暨亞洲兒童藝術節之「表演 教學工作坊」之培訓課程」,有了專業的外聘師資加入,能夠更精進族語歌舞劇的
Hai Sing 國小承辦「2012 高雄市兒童藝術教育節暨亞洲兒童藝術節之「表演 教學工作坊」之培訓課程」,有了專業的外聘師資加入,能夠更精進族語歌舞劇的