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老街空間的光譜類型

在文檔中 臺灣老街空間均質化之研究 (頁 100-103)

第四章 老街的再現空間與均質化感受

第一節 老街空間的光譜類型

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第一節 老街空間的光譜類型

使用價值與符號價值彼此之間,既是相輔相成,同時又是相互對立,換而言之,兩 者雖然可以同時存在,但卻不一定是平等的作用。而使用價值與符號價值的強弱差異,

會進一步決定,在兩者相互作用下的老街,其空間價值與意義,將趨向功能性,亦或是 符號性(非功能性)。因此,本研究藉此,將「老街」空間分成下列四種光譜類型:(一)

純粹的功能性空間(單純的日常交易功能)、(二)功能性空間(日常交易功能大於老街的 符號價值)、(三)符號性空間(老街的符號價值大於日常交易功能)、(四)純粹的符號性 空間(單純的老街符號價值)。當然,除了上述四種類型之外,還有一部份的市街,在失 去日常交易功能的同時,卻並未得到老街神話的填補,最終成為單純的居住或閒置空間,

不過,因為它們具有隨時成為老街的潛力,所以本研究將這種類型的空間稱為「準老街」,

但不納入以下對於老街的討論。

一、純粹的功能性空間(單純的使用價值)

這種類型的老街,仍舊保有過去市街時期的日常交易功能,換而言之,該空間仍然 位於相對市中心的位置。不過也正因如此,昔日的傳統漢式街屋,以及殖民時期所建構 的西式街屋立面,基本都在戰後的都市更新計畫中被抹除,僅有極少數的單一個案被保 存下來。而「老街」的符號也未能入侵到空間中,是個單純以日常交易為空間核心使用價 值的全功能性空間,然而,即便是少了老街的符號價值,亦不能否認其作為老「街」的事 實,因為從始至終,它就一直作為漢人商業貿易與人口聚集地而存在著。另一方面,有 部分個案,轉而發展成了「沿街型夜市」的空間型式。

二、功能性空間(使用價值大於符號價值)

此種類型的老街,是狹義而言的老街,也就是符合今日大多數人想像中的老街之一。

與類型一相似,該空間亦保有過去的日常交易的功能,也位於相對市中心的位置。不過,

相較於前者,此類型老街,其空間中大部分的殖民時期的西式街屋立面被保存下來,並 與現代式建築交錯林立,呈現新舊雜處的現象。因此,「老街」的符號得以進入到空間之

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中,不過並未佔有空間,屬於日常交易之使用價值大於老街之符號價值的功能性空間。

此外,此類型的老街,亦是本研究認為,最適合做為典範的文資保存型式,因為使用價 值與符號價值彼此間達到平衡,在既有符號為空間提高交換價值的同時,空間仍就保有 功能性,而空間也未因此而脫離生活的範疇。

三、符號性空間(符號價值大於使用價值)

這種類型的老街,與類型二相同,亦為狹義而言的老街,乃是符合今日大多數人想 像中的老街之一。但相較於前面兩者,此種類型的老街,大多位於距離今日都市核心較 遠的郊區,換而言之,也就是本研究在第二章提到,那些因區位要素改變,而「沒落」

的市街,以過去的物產型市街居多,當然也有部分因失去轉運貿易功能而沒落的跨界型 市街。但也因此,此類型的老街,其空間中的傳統漢式街屋或殖民時期所建構的西式街 屋立面,得以較完整的保存下來,不過,該空間基本已經喪失原有的日常交易功能,即 使有少部分的使用價值存在,大多也都在符號的入侵下被迫凍結。而「老街」的符號,在 進入空間後,迅速的取得了主導的地位,並佔有了空間,將過去作為市街的日常交易功 能封存於神話之中,促使空間異化的發生。屬於日常交易之使用價值被凍結的非功能性 空間,而空間中雖有交易行為,但與日常生活需求無關,屬於依屬在老街符號下的附帶 功能。

四、純粹的符號性空間(單純的符號價值)

這種類型的空間形式,是四種老街類型中最為弔詭的存在,由於其空間並非來自於 明清或日治時期市街的發展脈絡,因此空間中本就不存在日常交易的使用價值,而另一 方面,該空間中的傳統漢式街屋與西式建築立面,亦非來自於歷史發展脈絡下的產物,

而是一種對「老街」符號的拆解與模仿。換句話說,此種類型的老街,它是符號本身的展 演,它沒有過去,亦不存在未來,沒有可變身的可能性,亦與它們所座落的地點之間沒 有任何關聯,它可以被放置在任何地點。該空間的交換價值,僅憑老街的神話與遊客的 想像來維繫,因此,此種空間類型,也就是最標準的「擬像」,是一個仿真的「老街」複製 品,宛如迪士尼一般的空間。屬於單純符號價值下的全符號性空間,最有名的如:湖口

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休息站、宜蘭傳統藝術中心等。

然而,有趣的是,在真實情況中,每個人對於哪個老街應該分屬於哪個空間類型,

可能存在著分歧。或許,E. Soja 所謂生三成異的「異」,指的其實不僅僅是再現空間異 於空間實踐與空間再現,以及「兩兼其外」(both/and also)的開放概念,它更意味著,人們 對空間的「感受」是因人而異的,換句話說,同一個空間在不同人眼中,可能會呈現出完 全不同的樣貌。這樣的概念並不難理解,因為,在消費社會下,人們對於價值的感受本 就是非常主觀的,一個老街空間,究竟具有多少的使用功能與符號價值,並沒有絕對的 答案,全憑個人消費時的心理感受所決定。

五、小結

使用價值與符號價值的相互作用,使得空間的意義在功能性與符號性之間被來回拉 扯,並延伸出本研究所提出的四個光譜類型。而之所以使用光譜的概念,則是為了展現,

除了純粹的功能性空間與純粹的符號性空間這兩個極端值外,介於兩者之間的功能性空 間與符號性空間,所具有的不確定性。這個不確定性,一方面是因為它乃是一種「相對 性質的區間」概念,故難以提出可精確量化的指標,如同我們在討論極右派與極左派之 間,所謂的中間偏右與中間偏左的概念。另一方面,則是來自於人們對於價值的主觀感 受差異,一個空間具有多少的使用價值與符號價值,會因為個人的感受差異而有所不同,

因此,一個空間是偏向功能性還是符號性,甚至「偏」多少,每個人可能都會有不同的 認知。而這也是,本研究最終決定,不將研究對象(老街)填入相對應類型的原因,本研 究試圖站在一個光譜漸層的角度,提出上述的判斷依據及概念,而至於哪個老街空間應 該被定位於光譜中的哪個位置,則由讀者依據各自的主觀價值感受決定,換句話說,每 個讀者都會有一個屬於自己的「答案」,而彼此的「答案」可能、也可以有所不同。而 有趣的是,在這光譜中具有不確定性的老街空間類型,正是大多數人眼中狹義的老街,

而這似乎再度說明了,為何老街在過去難以被精準定義的原因。

於是,相對於前兩章所解釋的老街存在的客觀歷史事實,我們接下來要談的是,消 費者對老街的主觀符號感受。

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