第五章 結論
四、 老街與文資保存的願景
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三、對均質化批判的反思
今日的老街成為一個符號被納入了消費體系之中，人們以為｢消費｣是一種選擇的自 由，並希望能夠藉由消費來達到自我的認同。然而，不管是整個空間的符號化歷程，還 是符號背後所隱含的社會關係意涵，始終來自於整體社會、文化的制約，甚至連消費者 眼中的｢道地性｣，其實都只是一種對權力者想像的映照，人們的感受雖然主觀，但卻並 非無跡可尋。選擇從來不是自由的，它是一種被教育的結果，受到個人經驗的限制，並 被侷限在一個由權力者所構築的社會文化框架之中。因此，本研究藉由對｢模範與系列｣、
｢偏重於視覺感受｣、｢道地性下的必然均質｣、｢從懷舊到復古｣等四個面向的論述，試圖 提供讀者一個不同以往的視角，並指出當代消費者對於老街均質化的批判，其實是來自 於過於膚淺的符號消費模式，是否我們只重視眼前的視覺體驗，而忽略空間中所隱含的 文化及歷史，我們只有三分鐘，來認識一個乘載了台灣上百年歷史的空間；是否所謂老 街的均質化批判只不過是消費者展示品味的一種新手段，與過去造訪老街的原因無二；
是否我們所消費的對象，從來就不是空間的本體與本質，而是名為｢老街｣的符號以及各 種被我們忽略的邊緣性差異。是否當我們將自己從空間中抽離，成為了一個獨立於老街 並高高在上的觀察者，去評判與消費老街的同時，卻未曾脫離所處社會的框架，而只是 在無意識中，成為了權力者意識形態再生產的一份子。
四、老街與文資保存的願景
當代的空間建構，過於重視｢符號｣的創造，權力者將複雜的空間文化、歷史脈絡，
簡化成了簡單的符碼，使其變得更容易操作且量化，並得以藉由日益發達的網際網路與 視覺媒體進行傳播，但這也使得消費者逐漸受符號所迷惑，從而忽略空間作為老｢街｣
的本質，以及過去在人、地互動下所產生的使用價值與功能性。因此，對於一個符號性 的老街而言，他反倒更像是一個符號的展示場，是一種博物館式的空間運用，其日常交 易的使用價值往往是被凍結的。而某種程度上，這也正是今日文資保存所遇到的困難，
博物館式的保存方式，使得這些空間逐漸與人們的日常生活脫節。故，本研究也希望這 樣的分析邏輯與概念能夠被近一步運用在現今的｢文化資產｣保存上，因為｢文化資產｣
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與｢老街｣一樣，都是被創造出來的符號，但它們最終都佔據了空間的主體性。｢文化資 產｣這個符號，在某些情況下反倒成為了包袱，限制了人們對於空間的使用，使空間與 生活斷裂，最終，為了向他人展示｢我是一個文化資產｣，反而弔詭地使空間逐漸異化。
因此，這也是為何本研究者認為光譜類型二，那種兼顧使用與符號價值的空間運用方式，
才是最為合適的，文化資產與老街都是不證自明的客觀存在，我們對於空間的運用仍應 回歸生活。同時，當我們在進行旅遊時，也應該轉向更為深度的生活體驗形式，而非表 層的符號消費。
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