視覺化身體

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第五章 我拍故我在：健身房的男體自拍

承接上章對男同志健身者身體的討論，本章將聚焦於自拍行為，了解男同 志健身者拍攝健身自拍的動機以及拍攝的內容，以及健身自拍的拍攝策略；同 時也延伸探討在健身自拍行為中，健身房空間的規範與翻轉。

第一節 視覺化身體

自拍是一個日常生活的實踐，也可以視為真實世界的數位再現；當被問到 為何要於健身房自拍，多數受訪者皆提到最初其實是將自拍當作記錄身材變化 的一個方式：

我一開始初衷只是為了記錄自己的，就是體態的變化啦。（受訪者 C）

自拍應該是說，也算是自己一個記錄吧［…］就是說一年前的照片，

跟我們一年後再看，還是有明顯的差別這樣子，算是一個就是記錄過 程。（受訪者 I）

因為很早期剛去健身的時候還很瘦，對那只是純粹錄就是喔今天來練 哪裡或什麼的，然後也是好像開始有點好看，就可以試著記錄一下。

（受訪者 G）

我覺得第一個它算是自己身材的一個記錄，因為畢竟到後期的健身其 實是在追求的自己一些，比如說身形的調整，或是說肌肉的加強之類 的。（受訪者 B）

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身體變化是一個歷時性、動態性的過程，而非一天即見成果，於是受訪者 透過自拍的方式，記錄健身的狀況，當中除了對身體外型的圖像記錄，也可能 包含了當日運動活動內容的記錄，不僅在圖像記錄行為上比較個人從事健身以 來的差異，同時也能再次檢視自己身型的發展，從中更正訓練的方向。透過將 身體的圖像化、視覺化，健身者可持續以觀察者視角審視自我身體，修正應加 強部位並強調優勢體態，從中不斷評估自己的身體與文化標準相匹配的程度。

當然，這樣的體態記錄不一定是長時間尺度的行為，也可能是健身者在健身活 動結束後，對於自身運動的成果或是當下對自我身型較為滿意，進一步以自拍 形式記錄，讓健身當下即時性的肌肉變化與壯碩感，能儲存於定格的圖像之 中：

你練一練，也不一定是真的有練壯或是怎樣，反正你就覺得好像充 血，或感覺今天手很粗喔，或是胸漲喔，就拍一下這樣子。（受訪者 W）

因為它（健身房）有很多的鏡子，那其實你看到鏡子中的自己，你覺 得那鏡子裡面的你是好看的時候，你就想要自拍，或是說那天可能剛 好練完一組就是三頭肌，或二頭肌，然後你發現你的手變比平常上，

效果還要更好的時候，你就想要記錄下來，就是看到自己充滿自信的 時候你就會想要把它記錄下來。（受訪者 Y）

就身體機能的角度來看，關於受訪者 W 所提的「充血」（pump）是指在訓 練期間與訓練後期肌肉腫脹的現象，由於過多的血液流入肌肉組織並填充肌 肉，使得肌肉看起來更加飽滿，皮膚也會更加緊繃，個體外觀也會較為壯碩。

充血現象對於健身者而言是肌肉鍛鍊時所追求的現象，不僅對其身體有利，使

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肌肉看起來較平時大塊，同時健身者的自尊與自信感也會隨之增加；另一方 面，若健身者沒有達到充血的狀態，可能會想掩蓋其身體，或是對自己鍛鍊的 狀態感到不滿意，簡言之，充血的狀態不僅是身體外觀上的變化，也可以影響 一個人的心理狀態（Leyva, 2013; Robson, 2020）。「剛好因為練完會充血啊，就 會覺得自己蠻好看的就拍一下。」就如同受訪者 X 所言，許多受訪者在談及自 拍當下的想法時，身體「好看」變成是自拍的一個關鍵因素，也是想要在自拍 照中選擇再現的身體效果，可以看到受訪者不僅想在健身行為上追求肌肉線 條、體格成長，對於充血身體的滿意度也相對較高，並且希望在自拍的鏡頭前 記錄自己理想且有鍛練過的身體，在此過程中再度檢視自我身體意象，以及展 現對於肌肉特質的認同。充血的肌肉成為受訪者們格外想強調的身體狀態，也 是視覺化身體的重要元素，透過自拍的特性將其捕捉，也同時記錄個人的自我 優勢。

同時，在這個自拍作為記錄的手段中，身體作為被觀察的客體，可能也經 歷了較為負面、或是朝非理想體態發展的狀況，例如受訪者 G 表示：「後來看 就覺得的確真的沒什麼進步。」又如想長肌肉的受訪者 C 提到：「覺得說感覺 是不是瘦了一些，看看起來好像又沒變瘦，對，應該沒有那麼瘦吧。」在自我 檢視的基礎上，受訪者付諸實際行動，也利於身體的積極成長，像是受訪者 G 檢討自己：「對，就是真的好好練一下。」而更嚴格督促自己健身（Tiidenberg

& Gómez Cruz, 2015）。延續前章所指，自拍變成男同志健身者自我物化方 式，透過身體影像化，突顯了其身體是一個可關注、具有目標性、應被持續監 測的物品，無論是知覺層面以及態度層面，男同志身體意象一再被自己翻閱檢 視，並且長時間的自我監控身體是否美體的標準（Martins, Tiggemann, &

Kirkbride, 2007）；另一方面，健身自拍行為也再次突顯了體態魅力與肌肉價 值。自拍行為無疑是自我身體優勢的記錄，充血且有線條的體態不僅作為肌肉 特質的認可，也更貼近男同志健身社群內的理想狀態，透過展示陽剛氣質並且

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自拍再次認同此肌肉文化意識，也回應著前一章所說，男同志不斷打造自我身 體資本並展示男體資本。當自拍變成男同志健身者自我物化方式時，透過身體 影像化，男同志健身者可持續以觀察者視角審視自我身體，修正應加強部位並 強調優勢體態，從中不斷評估自己的身體與文化標準相匹配的程度。

有趣的是，不僅健身已經成為日常生活中的運動習慣，對某些受訪者來 說，自拍也隱約成為了一件進健身房必要的附屬活動：

就是我健身裡面有一個活動是拍照，例如我今天要練胸的話，可能胸 的組數練完，然後裡面有一組就是拍照，拍一組照片。（受訪者 G）

我那時候為了做健身記錄嘛，有時候就想說啊反正就例行公事，我就 同一個角度、同一個姿勢拍拍就好。（受訪者 C）

當進健身房成為受訪者們長期的運動習慣，在健身房自拍的行為也不會只 是久久一回的單一特殊事件，隨著上健身房的次數增加與體態的顯著變化，受 訪者們也更有意願於健身房內自拍，甚至成為其進健身房運動的例行公事，有 練即拍也成了某些受訪者進健身房的標準化流程；自拍也漸漸從健身記錄便成 一種生活方式，這種生活方式提供了男同志健身者一種探究自我優勢並且重新 表達，同時塑造與再現自我的社會技術行為，同時在視覺化身體的歷程中，再 次強調了自拍與身體之間的重要關係（Cruz & Thornham, 2015; Tiidenberg &

Gómez Cruz, 2015），也無意之中發展出一套拍攝策略，運用於體態優勢的數位 延伸。