關懷系列 I—《你在哪裡？》

因為博士論文研究的機會，讓筆者穿梭時 空，再次躍進 2009 年的那一天，那一個台灣人 永遠難忘的父親節。「八八，爸爸」是這個世 間的人們，幾乎最初說出口的兩個字，因為他 是我們的根，是我們成長的過程中，餵養靈魂 的養分。然而，一場風災，為八八這兩個字賦 予了另一個沉痛的意義。小林村滅村、莫拉克 颱風、風災、豪雨，這些名詞深深地與八八交 纏在一起；在台灣人的心目中，八月八號再也 不只是個團聚的日子，因為它不斷的提醒著我 們：有些台灣人，再也無法與家人團圓了。

那一天，一切來的太快：一年份的雨量，

迫不及待的在三天內落下、十秒內，「金帥飯 店」（圖 5-3-3）的地基被洪水掏空，跌入知

本溪、一天內，屏東降下一千四百零三釐米的雨量，創下台灣有史以來單日最大 雨量紀錄。天降下的不只是雨水，更是大地的眼淚。大地默默地承受人類的自私、

圖5-3-2 林福全，關懷系列 I—《你在哪裡﹖》，2010，油畫/麻布，162×130 公分×3

圖5-3-3 倒塌的金帥飯店，民國 105 年 4 月 5 日，檢索自

http://blog.xuite.net/m250805/blo g/43435462%8C%E7%9A%84%E5%

9C%B0%E6%96%B9

172 nt.php?sn=1052

173

臺灣師範大學環境教育研究所，2010，頁 A1-1-12。

174

人類中心主義。民國 105 年 4 月 6 日，檢索自http://shue98.myweb.hinet.net/c2025.htm，

175

176

找出地質地形與雨水的關係，然後下結論為何過量的雨水下在這個地質地形會造 成嚴重的深層崩塌；場景並拉回日本，檢視日本符合這樣的地質地形的地方有哪 些？並完成全國性的調查，警告地方政府及當地居民會有可能造成深層崩壞與天 然壩（堰塞湖）會造成如何的災害，並說明政府應如何防範。

日本學者來台研究小林村滅村的原因，不是因為關心小林村，也不是純粹做 研究，而是希望藉著研究這個 「教訓」，能夠預先避免在日本發生同樣的災難。

影片中不但找出日本近年來相似的深層崩壞案例，並加以說明與雨量的關係，同 時也已經完成日本全國可能會有深層崩壞地區的地圖。影片中也同時提出崩塌形 成天然壩（堰塞湖）潰堤後造成的嚴重後果，並適時的在可能造成天然壩的河川 區域進行電腦模擬。影片中亦主張應該告知地方政府及當地居民，以便提早因 應。

日本 NHK 電視台所製作的「深層崩壞」，在影片最後有一句話：「對於地球 暖化所帶來的災害，我們不得不面對。」¹⁶⁴台灣只有面對災難，卻沒有面對問題，

這是值得我們省思的地方。

164 日本 NHK 報導小林村的「深層崩壞」，民國 105 年 4 月 5 日，檢索自 http://v.youku.com/v_show/id_XMTg5NTIzMDE2.html

177

【作品解析】

關懷系列 I—《你在哪裡？》是三張各自獨立的作品，分別是由《望》（圖 5-3-6)）、《尋》（圖 5-3-10）、《盼》（圖 5-3-13）三張 100 號的作品所組成，從作品 名稱的字面，筆者希望藉此點出「尋覓」的意念，而且是期盼能夠尋找到自己思 念的親人，另外，畫題《你在哪裡？》的另一層意義，是 2009 年的八八風災在 政府的救災作為上「失序與失當」的反諷。

此系列作品是三張一百號並列一起看似連屏的創作，事實上它是各自獨立的，

只是筆者刻意在三張作品的背景下方，以一條水平流向的潰堤惡水，串聯三張作 品彼此的畫面，讓人有「錯置」在同一個時空裡的感覺。另外，水平線放置在畫 面約莫 5：3 的位置，是一個逆勢的黃金比例，畫面空間上半部比下半部大，造 成一種不安穩的感覺，並且加深空間的空曠感，讓人有孤立無援的感覺。

人物的安排像似高底起伏的垂直線，串聯起來是不規則的折線，這是表象下 一個刻意的安排，其上下跳動的線條猶如不規則的心電圖心跳起伏不定，人生如 果面臨如此重大的變故，怎叫人心安呢？（圖 5-3-5）另外，人物的立足點筆者

圖5-3-5 林福全，關懷系列 I—《你在哪裡﹖》，2010，油畫/麻布，162×130 公分×3

178

刻意不加以說明，有時讓人以為似乎是在岸邊，有時又似乎在水中，那種岌岌可 危的不安定感，讓畫作題目「你在哪裡？」－－「尋覓親人、想念親人」的議題，

更突顯內心萬般的焦急與憂慮，當然，筆者同時也透過作品的內在涵意，諷喻政 府洋洋得意的救援、救護系統，此時此刻到底在哪裡？

筆者在畫面的前景與後景，運用照相的逆光的方式，讓明度反差加大，以突 顯畫面的前景人物，加強人物表情與動態的聚焦效果。因此畫面的背景，筆者不 是畫上烏雲密布，而是刻意畫上大片煙雨迷濛、厚厚的雲層，加強畫面迷濛的空 氣透視的視覺效果。

在色彩運用上，人物膚色的黃橙色調，筆者刻意在人物身上穿著的雨衣一律 採用藍綠色調，讓他們產生對比與相互襯托的效果。全畫整體上是使用偏冷色系 的灰色調，讓畫面上仍然有擔心「大雨滂沱」的訊息，使「尋親」與「救援」更 是遙遙無期，突顯人類面臨天災的無奈與悲涼的氛圍。

西方美學家桑他雅納（George Santaysna，1862-1952）的美感評論，學 者劉昌元歸納如下：「美是一種價值，不是事實，美感是一種對價值的知覺 而不是對事實的知覺。由於價值是非理性的偏好，所以美是建立在非理性的 情欲上的。」¹⁶⁵因此，《你在哪裡？》這件作品的背景雖然是來自天災引起 的社會事件，但是，筆者所要呈現的不是對這件事件（事實）的感知，而是 藝術創作在美感本質性的追求。

165 劉昌元，《西方美學導論》，台北市：聯經，1986，頁 56。

179

（一） 作品：《望》

本系列三張組畫的最左圖畫題是

《望》（圖 5-3-6），資料來源是當時報紙 刊載的新聞資料照片（圖 5-3-7），因為，

照片中人物的姿態與它背後家園遭土石 掩埋，給筆者很大的震撼，腦海中浮出 了創作此畫作的一個意念，即刻就將它 從報紙剪下蒐集起來，成為創作參考的 資料。

在畫面構成上，只將照片中的主要 人物留下，並且加上另一個斷橋的照片 資料（圖 5-3-8），讓畫面成為一個垂直 與水平交叉，建構一個單純化的畫面構 成，用意在引導觀者注視畫中人物姿態、

表情，以及人物所引發的氛圍。

畫中人物是原住民，筆者是用直接 畫法，所以筆者在人物膚色上刻意稍微 將明度降底，色調屬於褐色系列，運用 比較剛硬筆觸，強化其男性剛硬的線 條。

人物身上的雨衣也是用直接畫法完成，不是用油畫罩染的間接技法，希望在 厚薄的顏料堆疊間，一樣可以表達出塑膠雨衣透明的質感。

圖5-3-6 林福全，《望》，2010，油畫/麻布，162

×130 公分

圖5-3-7 報載 88 水災照片，剪報資料出處不 詳。

180

汙濁的水面灰黑色調，筆者用 色上是使用鈷藍（Cobalt Blue）加 熟褐（Burnt Umber）加鋅白（Zinc White）調和，依比例的不同產生

圖5-3-9 林福全，《望》局部，2010，油 畫/麻布

圖5-3-8 惡水沖毀的橋梁，民國 105 年 4 月 5 日，

檢索自

http://www.chinadaily.com.cn/china/2009-08/10/

content_8549700.htm

181

比龍應台的《目送》¹⁶⁷更悲戚，因為他的摯愛已經遍尋不著，甚至連說再見的機 會都沒有，這何嘗不是人世間最大的哀痛呢 ！

淋濕頭髮的畫中人物，泛著淚水的眼眸，緊閉的雙唇，孤獨的矗立在湍急的 惡水邊，他對畫面外的《望》，是生理的「凝望」，更是心理的「想望」，心中的 思念與哀戚藉由姿體形態表達了一切，顯示人物內心的傷痛與無奈，更勾繪出「你 在哪裡？」的主題意念。

167 《目送》龍應台的七十四篇散文，寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的 攜手共行，寫失敗和脆弱、失落和放手，寫纏綿不捨和絕然的虛無。

182

圖5-3-10 林福全，《尋》，2010，油畫/麻布，

162×130 公分

圖5-3-11 被援救的災民，民國 105 年 4 月 5 日，

檢索自

http://kiteyu.pixnet.net/blog/post/24851319-%3 A%3A