讀物、兒童、成人

一、非文字文本的閱讀

本研究前述〈閱讀與文字〉一節即指出，文字文本的閱讀建立在非文字文本 閱讀的基礎上，雖然本節專門針對文字文本進行探討，仍認為非文字文本不應受 到忽視。而拉格曼在引領孩子進行閱讀時，經由將文字文本與生活文本的連結，

使孩子的讀書與生活打成一片，建立孩子更堅實的閱讀興趣，是善用非文字文本 最好的示範。除了有明確主題可以將文字文本與生活文本加以連結之外，吳惠玲 (2003)在推動班級閱讀過程中，也從唯書是讀的窘境，轉向引導學生閱讀現實生活 中的人事物。古德曼引用哈勒第的觀點指出，文章必須同時呈現經驗的

(experiential)、人際的(interpersonal)，以及文字的(textual)意義。從哈勒第的觀點來 檢視吳惠玲引導孩子閱讀生活文本的做法，她一方面使學生更關注自己的生活及 與環境中人事物的互動，另方面，學生關注生活文本所產生的知識，為將來的文 字文本閱讀儲備了大量的背景知識。

二、讀物的供應與流通

我們還是得回到文字文本的討論。研究者所謂的讀物，指涉的是一般所謂的 課外書，這是相對於課本的概念，在不使用課本的文化中，他們就只稱書而不分 課內課外。錢伯斯(2001)指出，閱讀的第一步是，我們身邊得要有一批藏書。 古 德曼也以如何才能學會騎腳踏車來比喻閱讀的學習，首先要真的想學騎車，然後 要時常練習，而且要不怕摔倒，但別人為他加上了最重要的條件—必須先有腳踏 車可騎，由此可見，沒有書是不可能學會閱讀的。

2003 年，天下雜誌以閱讀為主題專訪作家朱天心及其夫婿，他們夫婦倆於訪 問中指出，由於出版書目種類多樣且數量龐大，現在的閱讀環境比以前好太多了，

但這些都必須付費購買，如果公立圖書館系統不健全，隨著經濟上貧者愈貧、富 者愈富的 M 型社會形成，在閱讀行為上也將出現 M 型現象(齊若蘭等，2003)。

2007 年，天下雜誌針對全國國中小校長，以問卷方式追蹤國內中小學閱讀及 寫作發展的狀況，超過六成的學校指出，圖書資源、硬體與經費不足是學校推動 閱讀的困難與瓶頸所在(何琦瑜，2007)。該問卷同時針對焦點三百計畫進行調查，

雖然教育部額外提供兩億八千萬經費分配給這三百所學校，它們已是分配到較多 資源的學校，但調查結果仍有近六成五的學校認為，焦點三百提供的經費不足。

這在在顯示政府投入的經費，不足以提供足夠的讀物，造成閱讀推動上的困難。

關於書籍不夠這一點，教育部可能會辨稱長期以來已提供學校購書的經費，

未來五年還將挹注十三億元來推廣兒童閱讀，其中十億元的經費用來為三千多所 中小學買書(中央社，2008/2/18，網站資料)。或許對教育部而言，這是筆不算少的 預算，但仔細算一下，以這樣的經費買書，每個學校或學生所分配到的書真是少 得可憐。按教育部統計處的資料(2008/2/21，網站資料)，九十六學年度全國公立中 小學共有 3340 校，五年十億相當於一年兩億元，平均每校能分配到六萬多元，每 校每年大概只能買 300 多本書(平均以一本書 200 元計算)；若以學生人數計算，全 國公立中小學生共約 258 萬人，每人每年約分到七十幾元，連一本較好的書都買 不起。一個學校一年增加三百本書，足以營造閱讀環境，並形成閱讀風氣嗎？

我們可以王怡卉(2005)在五年級推動班級閱讀的研究得到比較。她描述自己班 上圖書的來源及總數：包含以往學校配發的中華兒童叢書、過去任教學生的捐書、

老師自購書籍、家長提供書籍及募款購書，共計 835 冊(p47)。其中有些書籍較舊，

為了增加對學生的吸引力，其自購新書花費了上萬元。她認為自己是為了研究而 投入經費，但其他的班級並無這樣的經費，在班級藏書量的擴充上是一大難題，

缺少「易取得的讀物」，是目前教育環境中推動閱讀最難落實的部份。

由此發現教育部所提供的書籍數量，與實際營造閱讀環境的需求有極大的落 差。另一個值得探討的問題是，近年政府所購書籍，送到學校後，幾乎全集中於

圖書室，未能分散在各班級之間流通。學生必須到圖書室借書，而未能就近在教 室取得。錢伯斯即明白指出，如果圖書館位置不對，圖書的流通率必定會大打折 扣。而我國中小學校圖書室的位置向來不佳，流通效果恐怕有限。

三、讀物的內容

錢伯斯認為，不只要有書，並且這些藏書需含孩子感興趣的種類。法國著名

文學史家保羅．亞哲爾(1999)在《書．兒童．成人》中指出，幼小的孩子喜愛有動 植物的內容，少女渴望閱讀描寫溫馨感情的書，男孩子喜歡閱讀英勇、冒險的故 事，但在結局時總希望真理正義獲得勝利，並有圓滿的收場。

亞哲爾亦詳述希望給孩子們看的好書是：培養兒童觀察力的書、描繪兒童想 像世界的書、帶有豐富感性卻不感傷的書、有技巧的啟發兒童知識的書、不以立 即效果為目的而是肯定遊戲之於兒童的重要性的書、像貝洛這樣以充滿魅力的文 章引領兒童認識人性的書。

另一位崇尚經典好書的李利安．H．史密斯(1999)則在《歡欣歲月》中，依兒 童文學不同文類經典的特質探索其價值，以建立評論兒童文學的基準。她亦強調，

兒童的感受性很強，而且童年時期短促，因此不宜將時間浪費在平庸之作。

她引用 C．S．路易士的話來說明她的觀點：「十歲的時候所讀的，有價值的書，

到了五十歲時再讀它，仍然一樣的覺得有價值，甚至比小時候發現更多的價 值。……如果是到了成人的時候再讀，會覺得沒有什麼價值的書，那最好是從小 的時候就不要去讀它」(p27)。

但是這段話有時間邏輯上的問題，有那個兒童在閱讀一本書時，能夠預估自己將 來長大時對現在讀的這一本書的評價如何？這樣的說法其實反應了，成人希望兒 童閱讀成人所認為有價值的書。而史密斯身為圖書館員，從圖書館的角度，以把 關、收藏、推薦傑出的兒童文學作品為目標，抱持這樣的想法，自然無可厚非。

相較之下，以鼓勵並推廣閱讀為目標的吉姆．崔利斯及丹尼爾．貝納就有不 一樣的觀點。吉姆．崔利斯從閱讀動機及文字的閱讀量的角度出發，他認為包含 漫畫在內的娛樂性輕鬆讀物，在培養優秀的終身讀者上，扮演重要角色。輕鬆又 有趣的讀物使孩子樂於閱讀，便可大大提升其文字閱讀量—即使在漫畫中也有相 當的詞彙量，因而提高其閱讀能力，並進而使其對其他讀物產生興趣。他並引述 美國威爾滋利大學英文系系主任，亞瑟．高爾德(Arthur Gold)教授的看法：「要趁 年紀小時貯存記憶，人們需要吸收大量的奇聞軼事、閒話八掛及情感經驗，我們 獲得大批資訊後，理清頭緒的恰當時機便會浮現」(p158)。

而遠在法國的丹尼爾則呼應了這樣的看法。他認為很難界定何謂高尚的閱讀品 味，市面上的確有「好」小說和「壞」小說，但經常在我們閱讀的道路上，總是

「壞」小說會先吸引我們。他並自述也經歷過這樣的過程，但在大量閱讀之後，

不知不覺中，讀者會開始想要挑選好的小說來看。基於這樣的經驗，丹尼爾並在 他所宣佈的「閱讀十大權利」中，主張什麼都可讀的權利。

四、自由閱讀的權利

不只什麼都可以讀，而且是由孩子自己來選擇。從培養自動自發的閱讀習慣 的角度出發，錢伯斯主張每一天讓孩子自由自在地選擇自己喜歡的書來讀。從兒 童學習心理來看，人在主動學習時會運用既有的認知結構去理解新事物(霍特，

2005)。因此，自主選擇讀物進行閱讀時，讀者才會主動將意義帶入文本之中，得 到更多的理解及樂趣。史密斯則從閱讀的樂趣指出，成人沒有辦法強迫兒童閱讀 他不喜歡的書。「對沒有樂趣的閱讀，縱使讀了，心裡還是很不情願的」(p20)。她 不只捍衛兒童閱讀的樂趣，她還引述安．卡洛．摩爾在《通往童年的道路》中的 話指出，兒童具有自主選書的能力：「好的作品和不好的作品，能夠清清楚楚的分 辨，這才是有識見的批評。不過真正說起來，在這領域中最適切的評論家，應該

是兒童」(p69)。

她雖然崇尚經典，認為兒童不宜閱讀平庸之作，但她最後還是把選書閱讀的權利 留給了孩子。

丹尼爾不但主張孩子可以自由選讀自己想讀的書，他甚至在「閱讀十大權利」

中主張孩子有「不讀書的權利」。實際上，他是運用這些宣言來引導孩子進行閱讀 的活動。他認為孩子每天都在使用不讀書的權利，當孩子在閱讀和其他活動、娛 樂之間做選擇時，往往會被其他活動拉走，而這樣的選擇應該得到尊重。約翰．

霍特特別在意孩子是否在主動的情境下進行學習。因此，孩子若沒有讀或不讀的 權利，那他也就沒有展現主動閱讀的機會，因為一切都是被設定、規定或被要求 的。也因此，丹尼爾主張孩子有「不讀書的權利」，是有相當積極的意義的。

然而，或有成人會擔心孩子真的從此不閱讀，吉姆．崔利斯提出啟蒙書的概 念，可能可以稍微降低這個憂慮。他指出，許多還沒有愛上閱讀的孩子只是在等 待能讓他們全壘打的「啟蒙書」，找到喜愛主題的書，它自會有魔力吸引你，而你 也樂於沉醉其中。林語堂則將找到喜愛的作品比喻為性靈相近的情人：「找到思想 相近之作家、找到文學上之情人，胸中必感覺萬分痛快，而靈魂上發生猛烈影響，

如春雷一鳴，蠶卵孵出，得一新生命，入一新世界」(p28)。

如春雷一鳴，蠶卵孵出，得一新生命，入一新世界」(p28)。