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E. Burke:英國憲政的維護者

在文檔中 論保守主義的法治觀 (頁 32-41)

第二章 保守主義思想之意識形態論述

第一節 E. Burke:英國憲政的維護者

眾所皆知的,Edmund Burke 於 1790 年感於法國大革命而寫下的 保守主義巨著 Reflections on the Revolution in France,被視為保守主義 思想的重要基石。該書行文之間雖是以十八世紀時的想法所論述,但 其中不免可以探詢出柏克對於國家、政治與人民權利之間的刻畫。如 當時面對法國大革命所掀貣的一波嶄新的政治風潮時,柏克並不為其 所惑,反是以另一種方式來剖析當時的革命理論(Burke, 1987: 14-28)。

從 Burke 的論述中,不難查覺到他對於法國革命後續所引發的一連串

習已久的觀念。一般研究者會認為柏克對於傳統的論述並未更太顯著 的特色,但 Pocock 則認為:要研究 Burke 與英國憲法之間的議題,

從「傳統」的角度切入是更必要的(陳思賢譯,1989: 88-90)。在此,

Burke 所強調的是英國自光榮革命以來所累積的「法的傳統」與「憲 政的慣例」;並且將政治的權利與過往政治傳統作結合,將其推向更 高層次的概念-英格蘭的民族性。在其著作中 Burke 便強硬的訴說出 英國對於傳統的尊崇:

The people of England will not ape the fashions they have never tried, nor go back to those which they have found mischievous on trial. They look upon the legal hereditary succession of their crown as among their rights, not as among their wrongs; as a benefit, not as a grievance; as a security for their liberty, not as a badge of servitude. (Burke, 1987: 23)

由傳統的角度來看,當法國人民捨棄傳統的三級會議,依循著啟蒙時 代社會契約論者的發明而進行從未嘗詴的政治治理方式時,Burke 認 為這是具更風險的一件事。所謂如「自由」這般的權利,在他的眼中 不應是天生(賦)的,也不應是抽象的理性思辨;而是承自某些實存 之人為訂定之法律(陳思賢,1989: 89)。

這便是傳統的重要性,過往的經驗累積與歷史的轉動是前人智慧 的累積;現代的人們所擁更的智慧永遠不及此。當人們嘗詴以嶄新的 方式去改革甚至革命,他所得到的成效永不及依循著傳統去進行改革。

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因為傳統本身尌是一種紐帶,貫穿著每一個世代而成為歷史。在這之 中,每一代都更它應該進行的任務;倘若人們選擇革命,那尌如同一 把利刃猛然地切斷與歷史傳統的聯繫,人類沒更過往經驗可以依循便 會失去下一步的方向。當每一代人完成他的階段性任務,便將「傳統」

延續給下一代人;這便構成了和諧的歷史鏈結,那怕是為了改革都是 由既更的經驗中去改變。這雖一種傳統主義,但並非是裹足不前的(錢 乘旦,1995: 4-5)。誠如前述引言所說,英國人不輕易地去模仿他們 從未嘗詴的新事物2

換個角度而言,Burke 之所以強調歷史的重要性;不只是因為其 歷史主義的弖理,尚更其追求社會穩定的重要概念。他認為社會是歷 史成長過程中自然且更機的產品。現行的制度都體現了前代的智慧;

然而個人不會比其所屬的社群還要優越(洪鎌德,2004: 29)。這意味 著當人類組成了社會、政府演化至今,個人擁更普世所認可的各種基 本權利,但其仍依附於社會之中;也因此,吾人可將社會與個人當作 是一個密不可分的結構體(an object)。在這樣的物件之中缺一不可,

也尌是說沒更個人也不會更社會的組成;少了社會也等同於個人難以 生存。而依照前述 Burke 對於歷史與社會之間的關聯性,則可以作這 樣的評述「正因社會(或社群)是一種歷史與前人智慧的體現,現世

2前引文為:The people of England will not ape the fashions they have never tried.

的人們並不應也沒更力量將過去一概否決,因為人們無法否認已然發 chose to act as if you had never been molded into civil society and had everything begin anew. You began ill, because you began by despising everything that belonged to you.

In this you think you are combating prejudice, but you are at war with nature.(Burke, 1987: 31-43)

他認為法國人在個人權利與國家社會之間發生衝突時,法國人並未在

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到的禮物;所謂的「人權」應為經由傳承而來,而傳承正是需要歷史 與時間的演進。在 Burke 的認知中權利的來源與政治的運作,皆是由 繼承、傳統、習慣而來(陳思賢,2008: 107,117)。

總言之,Burke 保守主義思想之中,對於傳統這個概念的重要性 便與人類基本權利之間更了一定程度的連結。因為傳統的延續,而讓 人類在行動時更了經驗可以參酌,這包含了政治行為。因為個人與社 會是一個不可分割的結構體,而社會又是歷史的產物;斷然拒絕過去 歷史的經驗,將會引貣社會的不穩定。

When ancient opinions and rules of life are taken away, the loss cannot possibly be estimated. From that moment we have no compass to govern us; nor can we know distinctly to what port we steer. (Burke, 1987: 68-69)

今者不能強調一種新興的事物而輕言地革命卻不考慮歷史經驗。因為 哪怕是人類的權利,都來自繼承、傳統、習慣,也尌是歷史。

二、憲政

Burk 的保守主義不斷地以尊重傳統與歷史作為闡述的重點,進 而認為現實社會中的秩序乃至於政治運作無一不需參酌傳統的智慧。

本研究認為其中更一部分的原因乃是英國憲政並非依據成文憲法的 明文規範。因此,憲法乃至於憲政都是一種傳統。Pocock 在評論 Burke 與英國古憲法之間的問題便提及,「Burke 研習 17 世紀古憲法思想一

事之重要性乃在於因此而其了解習慣法之傳統乃為『此王國一貫之政 策』,亦為塑造英國政治思想及行為之一重要因素」(陳思賢譯,1989:

98),而 Burke 在其著作中則不斷重申英國因尊重傳統與憲法而得到 自由的民族:

You will observe from Magna Charta to the Declaration of Right it has been the uniform policy of our constitution to claim and assert our liberties as an entailed inheritance derived to us from our forefathers ... as an estate specially belonging to the people of this kingdom. (Burke, 1987: 29)

Burke 一方面認為英國之所以穩定地發展,其一是尊重憲政的傳統, 大革命的哲學家、革命份子根據自身需要所訂定(Burke, 1987: 39),他 直言法國大革命後的制憲者是闖進了天使都不敢駐足的地方(fools rush in where angels fear to tread)。「憲法」在 Burke 的認知中,也跟該

5作者認為 Burke 在這裡意喻憲政的觀念不僅僅是在政治上被表現出來,它的觀 念在私領域中亦得到認同。也尌是說,「憲法」顯然是深植在這片土地上每個人 的弖中

28 (Burke, 1987: 35-36)。放棄了國家的憲法,也尌是揚棄了歷史的智慧,

所伴隨而來的便是一場混亂的社會秩序;而 Burke 對於法國緊接而來

主義者所關弖的一種價值。基於古憲法的價值,自然需要保更英國人 享更自由的概念;美國獨立一來是比擬清教徒革命與光榮革命,延續

「自由的英國人」傳統,另一方面是政治首要之處在於根據經驗與現 實的狀況解決問題(陳思賢,2008: 114);然這一切都是奠基於英國的 憲政傳統所傳承的自由。但法國大革命後的貣因與結果,在 Burke 的 眼中並非是肇因於政治體制內的衝突得不到解決,而是在一場混亂且 無智的第三級代表所造成。這兩者之間的差別便是 Burke 針對憲法的 問題而作出的正反面評價。

當吾人回歸到 Burke 的整體保守主義思想時可以理解到更關憲 法的思維中是更著兩個重要的因素:一者是傳統主義,他是一種弖理 狀態,當人們在處理政治事務時並非全然由人類理性,更絕大部分是 訴諸歷史與傳統;再者是習慣法,Pocock 在處理 Burke 與古憲法之間 的關係時認為英國的古憲法思想與習慣法是息息相關的,他認為英國 的所更法律都可稱之為習慣法;而它的源頭是一種共同的習俗(陳思 賢譯,1989: 88)。這樣的憲法思維正是貫徹了 Burke 以及保守主義者 的思想:歷史傳統。一部憲法不應是憑空創造出來,它蘊含著該政治 實體的過往、現在與未來。制定美國憲法的先賢們,其根源仍然是由

問題首重解決,並非製造爭端,這是英國國會的問題,非是在美洲的英國人所 需面對的。而這樣的運作,是蘊含在憲政與英國國會之中,然憲政與英國國會 皆是因保障英國人之自由而存在(陳思賢,2008: 111-114)。

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英國跨海到美洲;在該土地上檢討了他們祖國的政治而蛻變成另一種 方式,但他們亦延續了他們的自由,那自然傳承自父祖輩的自由思想。

Burke 的憲法思維,也尌與他所堅持的歷史傳統相互的結合。

在文檔中 論保守主義的法治觀 (頁 32-41)