福爾摩斯影視觀光：文化創意展演與旅遊實踐分析

全文

(1)國立臺灣師範大學國際與社會科學學院歐洲文化與觀光研究所碩士論文 Graduate Institute of European Cultures and Tourism College of International Studies and Social Sciences. National Taiwan Normal University Master Thesis. 福爾摩斯影視觀光：文化創意展演與旅遊實踐分析 Sherlock Holmes Film and Televisual Tourism: an Analysis of the Cultural Creative Performances and Tourist Practices. 羅翊寧 Yi-ning LO. 指導教授：賴嘉玲博士 Dr. Chia-ling LAI 一〇五年八月 August 2016.

(2) 謝誌大三時歐文所開始招生，我把它放在心上，卻不小心彎進了另一條路。轉了一圈，任性回到師大。兩年半後獨自一人在異鄉的除夕，回頭看一路上的收集，在我的人生旅途上繪出了一幅漂亮的畫。每一筆，我都充滿感謝。最為感謝的，是我的家人。謝謝我的爸爸媽媽妹妹弟弟，謝謝你們全心全意支持行為跟年歲似乎不太成正比的大女兒、大姊，讓我可以毫無顧忌地唸研究所、出國、做自己，更讓我知道，愛，可以永不止息。感謝研究所的老師，做我的經師、人師，交付我研究的、人生的羅盤。謝謝我最親愛的指導教授嘉玲老師，總能洞悉我內心的恐懼不安，不管是論文構想撰寫或是人生方向規劃，都給予適切、新穎的看法，引領我走往更好的彼方、鼓勵我勇敢面對前方的挑戰。謝謝口試委員根芳老師與俐容老師，願意在學期最忙的時候指點我，不吝給我建議及肯定，帶我看到單一主題的多樣可能性；也謝謝根芳老師在旅行書寫此門課呈現的豐富世界行旅紀錄，讓想飛出去的靈魂有所依循。謝謝學毅老師在大學學程上開啟我對歐洲的想像，爾後更在老師身上習得溫潤的處事精神與多元的學術思維。謝謝以德老師對於學生不遺餘力的付出與關懷。謝謝 Dinu 老師課堂上源源不絕的學術涵養，當然還有課室外的溫暖感性。感謝在歐文所遇到的同學、學姊學妹，謝謝你們在有點辛苦的論文路上灑滿歡笑。謝謝小夥伴為我總是過得比一般人慢一點的人生，帶來滿滿的、足夠往前衝刺的能量，讓我看見自己的可能，同時也用每個人的可能編織出一個個默契與故事；不論在研究室還是外太空，在大肚還是朴子，在臺灣還是德國，不論何時何地，你們都是我堅強的後盾，也謝謝你們讓我有這個榮幸成為你們的肩膀。感謝走進我生命的人，賈伯斯說人生是由眾多的點連成，你們都是重要的點。謝謝睿睿，不離不棄包容我的胡鬧任性，闖蕩後不忘拉我一把，帶我看見世界的絢麗，以及不一樣的自己。謝謝酸酸與露儀，從實習、教甄到研究所，相互扶持鼓勵，歷久彌新。謝謝彥筑，喜歡跟你說走就走，在人生地圖上一起找路，成為盛開的花蕊。謝謝禛禛，謝謝你當我的 support，讓我相信，這世界一直很亮很亮。最後感謝我的信仰。謝謝神給我的一切，不論挑戰或祝福，都給了我力量，帶我努力成為更好的人。 2016/2/7 除夕 in Den Haag i.

(3) 摘要近年來影視觀光蔚為風行，電影或影集裡的場景常再現供人觀光體驗，延伸觀眾在電影結束後與劇中人物的連結。英國倫敦，眾多電影取景城市之一，透過鏡頭城市各種面貌傳至世界各地，藉由電影達到觀光宣傳效果。以倫敦為背景的福爾摩斯，不論是電影《福爾摩斯》（Sherlock Holmes）或是 BBC 影集《新世紀福爾摩斯》（Sherlock）都令影迷趨之若鶩。由於導演取材改編的手法不同，小說翻拍成的影視作品迸出精彩的火花，許多觀光客欲造訪一處特別景點不再是因為想實現閱讀時的想像，而是欲親眼見到、親自體驗影視中的場景。舉凡 1990 年於倫敦貝克街成立的福爾摩斯博物館、因電影影集受歡迎而開辦的步行導覽、2014 年倫敦博物館舉辦的福爾摩斯特展等，皆是福爾摩斯影視觀光中的景點活動，觀光客得以在博物館和展覽的重現、導覽人員的引領之下，親自探訪小說、影視作品中的景物，拉近跟大偵探的距離，也藉由在城市中漫遊的機會了解倫敦。本研究將探討的，是透過《福爾摩斯》小說欣賞電影影集、展開旅行，亦或由鏡頭誘發觀光、引領閱讀興趣、小說與影視作品交織出的福爾摩斯影視觀光。影視觀光裡延伸出的博物館參訪、特展、步行導覽等等的文化創意活動是本研究的重點，探究博物館、特展如何藉由擬仿手法帶領參觀者回到十九世紀倫敦，以及導覽透過對《福爾摩斯》小說、電影、影集的涉獵，如何將倫敦呈現在觀光客眼前。觀光客的旅遊實踐是另一個重點，試圖剖析一個根據文學小說或電影建構出之觀光景點的建構與永續性，再討論觀光客對於小說、電影、影集三者所衍生出的不同觀感和體驗。. 關鍵字：影視觀光、文學觀光、福爾摩斯、倫敦、影視觀光客、旅遊實踐. ii.

(4) Abstract Film tourism has been popular these years. Scenes in lots of films or TV series are reconstructed and presented in order to have tourists gain or strengthen the connection with characters. As backdrop of Sherlock Holmes’ adventures, London attracts fans of Warner movie Sherlock Holmes and BBC TV series Sherlock to see film locations in person. Different shooting and adapting techniques create intriguing interaction between the novel itself and its adaptations, transferring Sherlock Holmes literary tourism into Sherlock Holmes film and televisual tourism. To make their imaginations actualized is not the primary aim for tourists. To see the actual locations of films and to experience what had happened in films are the main reasons for them to travel to. With the help of documentary and observation, this paper attempts to discuss the Sherlock Holmes film and televisual tourism enticed by films as well as novels. First, by analyzing how the Sherlock Holmes museum and exhibition reconstruct and represent the nineteen-century plots and various spaces of Sherlock Holmes, and how tour guides’ performativities introduce film and novel locations to tourist in London. The discussion of the experiences of the museum, the exhibition, walking and audio tours, and other creative activities and spots related to Sherlock Holmes will also be presented. Second, tourist practice will be an important part while discussing the differences among fans of book, film and TV series. To have a clear picture of how tourist interact and remember the film locations they have visited, blogs analysis provides insightful perspective to fully understand the influence and the sustainability of Sherlock Holmes film and televisual tourism. Keyword: film and televisual tourism, literary tourism, Sherlock Holmes, London, film tourist, tourist practice iii.

(5) 目錄謝誌 ................................................................................................................................... i 摘要 .................................................................................................................................. ii Abstract............................................................................................................................ iii 目錄 ................................................................................................................................. iv 圖目錄 ............................................................................................................................. vi 表目錄 ............................................................................................................................. ix 第一章. 緒論 .............................................................................................................. 1. 第一節. 研究動機 ...................................................................................................... 1. 第二節. 研究背景 ...................................................................................................... 2. 第三節. 研究目的與問題意識 .................................................................................. 5. 第二章. 文獻回顧 ...................................................................................................... 7. 第一節. 國外相關文獻 .............................................................................................. 7. 第二節. 文學與影視觀光 .......................................................................................... 9. 第三節. 影視觀光的文化創意展演 ........................................................................ 20. 第四節. 影視觀光客及其旅遊實踐 ........................................................................ 27. 小結 ............................................................................................................................ 33 第三章. 研究設計 .................................................................................................... 34. 第一節. 研究方法 .................................................................................................... 34. 第二節. 研究範圍與對象 ........................................................................................ 35. 第四章. 跟著福爾摩斯遊倫敦 ................................................................................ 45. 第一節. 倫敦的福爾摩斯步行導覽 ........................................................................ 45. 第二節. 倫敦的福爾摩斯視聽導覽 ........................................................................ 63. 第三節. 倫敦的臺灣影集迷朝聖之旅 .................................................................... 69. 小結 ............................................................................................................................ 82 第五章. 倫敦的創意福爾摩斯 ................................................................................ 83. 第一節. 倫敦的福爾摩斯博物館 ............................................................................ 83. 第二節. 倫敦博物館的福爾摩斯特展 .................................................................. 103 iv.

(6) 第三節. 倫敦其他福爾摩斯相關創意景點與活動 .............................................. 121. 第四節. 觀光客的福爾摩斯博物館體驗 .............................................................. 127. 小結 .......................................................................................................................... 137 第六章. 結論與展望 .............................................................................................. 139. 第一節. 總結 .......................................................................................................... 139. 第二節. 研究限制與建議 ...................................................................................... 148. 參考文獻 ........................................................................................................................... I 中文文獻 ....................................................................................................................... I 英文文獻 ....................................................................................................................... I. v.

(7) 圖目錄圖三-1.. 福爾摩斯視聽導覽地圖………………………………………………….. 35. 圖三-2.. 福爾摩斯步行導覽參與者評論………………………………………….. 42. 圖四-1.. 步行導覽參與狀況……………………………………………………….. 51. 圖四-2.. 步行導覽人員…………………………………………………………….. 52. 圖四-3.. 王爾德塑像……………………………………………………………….. 52. 圖四-4.. 蘭心劇院外聚精會神的參觀者………………………………………….. 53. 圖四-5.. 福爾摩斯酒吧…………………………………………………………….. 53. 圖四-6.. 「紅娘公園」羅素廣場………………………………………………….. 69. 圖四-7.. 聖巴特醫院……………………………………………………………….. 69. 圖四-8.. 皮卡地利圓環附近不起眼的圓柱……………………………………….. 70. 圖四-9.. 影集迷在平台的影集畫面重現………………………………………….. 71. 圖四-10. 影集迷製作的對照圖…………………………………………………….. 72 圖四-11. 影集迷自行合成的羅素公園照………………………………….………. 76 圖四-12. 影集迷在蘇黎世保險大樓的「非法」照片…………………………….. 76 圖五-1.. 貝克街地鐵站內的福爾摩斯剪影……………………………………….. 83. 圖五-2.. 貝克街地鐵站內的福爾摩斯壁磚……………………………………….. 83. 圖五-3.. 地鐵站外的福爾摩斯雕像……………………………………………….. 83. 圖五-4.. 福爾摩斯博物館外觀…………………………………………………….. 83. 圖五-5.. 著十九世紀服裝的工作人員…………………………………………….. 86. 圖五-6.. 玄關的信報架…………………………………………………………….. 86. 圖五-7.. 福爾摩斯與華生的起居室……………………………………………….. 88. 圖五-8.. 供博物館參觀者角色扮演的道具……………………………………….. 88. 圖五-9.. 福爾摩斯的化學實驗器材……………………………………………….. 88 vi.

(8) 圖五-10. 英式餐桌…………………………………………………………………. 88 圖五-11. 起居室牆上的彈孔………………………………………………………. 88 圖五-12. 參觀者模仿福爾摩斯思考………………………………………………. 88 圖五-13. 華生的書桌………………………………………………………………. 89 圖五-14. 福爾摩斯畫像……………………………………………………………. 89 圖五-15. 偵探迷留言簿……………………………………………………………. 90 圖五-16. 福爾摩斯半身像…………………………………………………………. 90 圖五-17. 再現小說情節的蠟像……………………………………………………. 91 圖五-18. 福爾摩斯與華生的蠟像…………………………………………………. 91 圖五-19. 紀念品店裡的商品………………………………………………………. 93 圖五-20. 倫敦秋日藝文季短片中宣傳福爾摩斯特展之片段…………………... 104 圖五-21. 福爾摩斯特展宣傳影片的分鏡………………………………………... 105 圖五-22. 偽裝成書櫃的特展入口………………………………………………... 107 圖五-23. 多媒體牆………………………………………………………………... 107 圖五-24. 小說初版………………………………………………………………... 108 圖五-25.. A Study in Scarlet 的手稿……………………………………………... 108. 圖五-26. 福爾摩斯與華生的插畫………………………………………………... 109 圖五-27. 佩吉特為福爾摩斯小說畫的插圖……………………………………... 109 圖五-28. 佩吉特所謂的柯南‧道爾畫像………………………………………... 110 圖五-29. 柯南‧道爾送給佩吉特的香菸盒……………………………………... 110 圖五-30. 十九世紀倫敦介紹……………………………………………………... 111 圖五-31. 十九世紀倫敦圖像資料………………………………………………... 111 圖五-32. 十九世紀畫家筆下的倫敦……………………………………………... 112 圖五-33.. John Anderson 畫作………………………………………………….... 112. 圖五-34. 古地圖與科技的結合…………………………………………………... 113 vii.

(9) 圖五-35. 以毛線繪製出福爾摩斯的探案路線………………………………….. 113 圖五-36. 象徵貝克街 221B 的門及福爾摩斯的裝備………………………….. 115 圖五-37. 仿偵探探案方式解析鞋子…………………………………………….. 115 圖五-38. 福爾摩斯特展一部分的 Mind Maze………………………………….. 116 圖五-39. 倫敦博物館外牆上的跳舞小人……………………………………….. 117 圖五-40. 城市中的福爾摩斯海報……………………………………………….. 117 圖五-41. 福爾摩斯酒吧外、內部……………………………………………….. 120 圖五-42.. BBC Proms: The Musical Mind 現場……………………………….... 122. 圖五-43. 倫敦 Talking Statues 網站首頁……………………………………….. 123 圖五-44. 發聲雕像於手機上的操作畫面……………………………………….. 123 圖五-45. 發聲雕像地圖………………………………………………………….. 123. viii.

(10) 表目錄表三-1. 倫敦以福爾摩斯為主題的步行導覽 .............................................................. 35 表三-2. 臺灣遊客前往福爾摩斯博物館相關部落格紀錄 .......................................... 41 表三-3. 臺灣遊客前往 BBC Sherlock 相關場景的部落格紀錄 ................................. 43. ix.

(11) 第一章. 緒論. 第一節研究動機一切開始於托斯卡尼的豔陽。高中時看了電影《托斯卡尼艷陽下》1，升學壓力下的靈魂受到電影裡的陽光吸引，想著哪天一定要到異國走走看看。那時候大概是少女的浪漫吧，長大後對義大利其實沒有特別嚮往，當時心動購入的原著小說翻沒幾頁、電影情節也忘了差不多，可是一直記得所謂「畫面」的吸引力。爾後欣賞電影時，常不經意將注意力停留在其中流露出的地方色彩，或文化或生活、或服飾或飲食、或建築或風景、或深或淺，構成隱隱發光的清單，指引閱讀與旅遊的方向。長大後的求學路繞著文學打轉，饒富文學資產的英國是主要關注對象。雖然喜愛徜徉英國作家迷人的文字故事描述之中，單純閱讀文本有時仍稍嫌枯燥，英國廣播公司（British Broadcasting Corporation, BBC）推出的文學經典影集便成了紓解壓力的管道，並因為影集呈現的多彩英國文化，讓欲透過自己雙眼雙腳朝聖的想望油然而生。欣賞過的影集中，以 BBC 於 2010 年開播的影集《新世紀福爾摩斯》（Sherlock）中呈現的現代倫敦更令人深深著迷，顛覆過往改編自著名偵探系列小說《福爾摩斯》的電影中「城市較為幽暗陳舊」的刻板印象；換句話說，BBC 影集不再以十九世紀的「霧都」倫敦為背景，而是將鏡頭拉到二十一世紀，展現英國蘊含無限能量的「創意」首都倫敦。因此，當看到 BBC 影集 Sherlock 帶來的創新科技與現代街景天際線，偵探來到現代，整座城市，彷彿因為他的現身而活絡起來，這樣的新鮮感讓人毫不猶豫決定要走一趟福爾摩斯的倫敦，享受置身影集中的參與感。. 電影《托斯卡尼艷陽下》（Under the Tuscan Sun），於 2003 年上映，改編自弗蘭西斯‧梅耶思（Frances Mayes）1996 年所出版的同名作品《托斯卡尼艷陽下》。 1 1.

(12) 第二節研究背景. 從小說到文學觀光在影視觀光之前，盛行的是以作家為主軸的文學觀光，景象想像的媒介是文字，小說故事可視為想像力的延伸、一種跳脫日常生活的方式。文學觀光所著重的，不單單在於參觀作者故居、生平所待過的場所等等來親近文本與作家，文學觀光更進一步探討當人們造訪文學相關觀光景點時，其將腦中閱讀所得的文學意象與眼前文學景象連結之感知體驗（黃雅惠，2010）。從小說到電視電影等影視媒體，媒介轉變，想像的地景被媒體科技形塑出來，虛擬與實像間，何謂真何謂假，真實性備受討論。而一個景點的塑造也間接賦予書中／電視電影中的角色真實的存在，1990 年於倫敦貝克街成立的福爾摩斯博物館便為一例子。當小說中的一景一物再現眼前，現實與虛構的界線已然模糊。想像建構的場景每個人不一，重建書中情節本來就無法符合每一位讀者的腦中劇場，不過在福爾摩斯博物館裡，或多或少可以在館中發現與福爾摩斯的連結，透過館中展示的偵探特色物品，使參觀者一入博物館便有回到十九世紀、來到福爾摩斯地盤的擬真經驗，給予福爾摩斯迷一親偶像探案生活細節的體驗，藉此跳脫現實生活，投入館內虛幻的十九世紀空間，誠如 Duncan （1998）提到的識閾性（liminality），這種經驗乃是一種外在或穿透或介於正規、日常生活中的取予過程中的文化與社會狀態。從影視作品到影視觀光近年來蔚為風行的各種創意觀光體驗中，影視觀光可謂最大宗，這樣的觀光型態的旅遊動機多為「因為看了電影或電視影集等影視媒體中的劇情畫面或場景，心生嚮往而至當地旅遊」（Smith, 2009），並藉由相關旅遊機構提供電影或電視場景的再現、步行導覽的設計、主題活動的策劃等，讓參觀者（visitors）得以參與其中， 2.

(13) 延伸出眾多在影片結束後與劇情或劇中人物的連結，進而形成以電影影集文本為旅遊重點的觀光體驗。倫敦著名影視觀光首推哈利波特（Harry Potter）。《哈利波特》透過小說與電影展現魔法，電影片廠及各式各樣相關旅遊行程攫住影迷的目光。而談到藉由不同媒介施展魅力，自然有先前所提、歷久不衰的大偵探福爾摩斯。英國十九世紀偵探小說家柯南‧道爾（Sir Arthur Ignatius Conan Doyle）創造出聰敏絕世偵探夏洛克‧福爾摩斯（Sherlock Holmes）不論在當時甚或當代，皆頻頻擄獲男女老少讀者的心，小說文本不斷再版，相關電影、影集亦推陳出新不停歇，其經典性（canonicity）不容小覷。近幾年來，以電影《福爾摩斯》（Sherlock Holmes）2及 BBC 推出的影集《新世紀福爾摩斯》（Sherlock）3（以下皆以 Sherlock 稱之）最具拉力，觀賞之初即攫住目光。因為影集故事線跳脫窠臼、演員表現亮眼，使大偵探的地位不斷水漲船高，與其有關的拍攝場景遂成為影迷朝聖之地。參觀者的視野透過電影鏡頭的篩選，增強了對於前往當地旅遊的想像，期待能一賭曾在電影裡所見的媒體化（mediatized）真實場景（Gibson, 2006）。透過影像媒體，不存在的小說人物福爾摩斯彷彿走出書本、走出螢幕，栩栩出現在參觀者面前，帶著大家走過影片中的種種探案地點，讓閱聽者／參觀者可以光明正大地「目睹」隱藏於螢幕後的機密與案件（Tzanelli & Yar, 2014）。當然，這類的地景因為電影、影集的賣座被賦予光環，成為新興的熱門旅遊朝聖景點；藉由拜訪這些地景，遊客更可以將虛擬的影像具體化，不僅可以認識該地的歷史，也能為地景注入新的生命力（Lee, 2012）。從影視觀光到城市意象透過影視畫面讓人心生嚮往的地方，藉由鏡頭來形塑與賦予觀眾對地方的想像與期待，但追根溯源，福爾摩斯早在影視媒體誕生前即以文字的力量征服了讀者的想像。足不出戶便可辦案的諮詢偵探（consulting detective）福爾摩斯於 1887 年 2009 年由小勞勃‧道尼（Robert Downey Jr.）與裘德‧洛（Jude Law）主演的電影。續集《福爾摩斯 2：詭影遊戲》（Sherlock Holmes: A Game of Shadows）於 2011 年推出。 3 2010 年開播至今的 BBC 電視影集，由班奈狄克‧康柏拜區（Benedict Cumberbatch）以及馬丁‧ 費里曼（Martin Freeman）主演。 3 2.

(14) 首見於英國《河濱雜誌》（The Strand Magazine），其後陸續推出的長、短篇系列小說將偵探的地位推至巔峰，讀者彷彿將福爾摩斯視為真實人物，心繫其歷險過程，亦同時追隨他的腳步，出沒於倫敦處處。彼時的朝聖地點，是以柯南‧道爾的小說為本，按圖索驥；當代的視野，則多視 BBC 的 Sherlock 為指南，影集在小說之外添增了許多令人趨之若鶩的地點。也因為視覺畫面的凸顯，受影集驅動前往倫敦的參觀者展現出與書迷朝聖之旅不一樣的參觀途徑與腳本，形成更為多樣的地景觀光（Buchmann, 2014）。另一方面，影視作品呈現出的強烈映象，讓許多國家城鎮變成旅遊亮點，一個地方因媒體而出名，帶來觀光熱潮，同時帶來大家對那裡的認識。有些國家城鎮本身即充滿魅力，但經由影視這樣的拉力，仍讓人心生嚮往之，舉例來說，有《魔戒》的紐西蘭、有《哈利波特》的英國，有《艾蜜莉異想世界》的巴黎，皆在原本的觀光吸引力上錦上添花。《福爾摩斯》小說背景設定在十九世紀的英國倫敦，過去的影視改編作品也依循原著的時間軸，因此，有夏洛克‧福爾摩斯這名絕世大偵探的倫敦，給人的印象是有著曲折的小巷，絡繹不絕的四輪馬車的十九世紀霧都。當然，現代倫敦作為英國的首都，一座繽紛精彩的城市，投射出的意象並非如此，然而霧都的刻板印象似乎跟一直以來的小說主角緊緊相連。值得注意的是，BBC 影集 Sherlock 的編劇打從一開始便將這部影集視為「獻給倫敦的影像情書」（a visual love letter to London），讓翻新的影集為倫敦意象注入新的活水，使這座觀光歷史悠久的城市，再度活絡起來。因此，受到影視帶來的新興印象進而誘發產生旅遊動機與朝聖行為的遊客，根據 Lee（2014）的說法，同時也是在尋找與捕捉對他們有意義的倫敦。從書迷影迷到觀光客福爾摩斯，無論小說或影視，所引發出的不僅是單純的觀光熱潮，這種「以福爾摩斯為主體的追尋探討」的行為更可定調為「福爾摩斯文化現象」（Sherlock 4.

(15) Holmes Cultural Phenomenon），其中自然也包括「拜訪與福爾摩斯相關之地點」等觀光現象（Lee, 2014）。一般而言，當討論文學作品帶起的觀光行為時，若將作者本身的影響要素屏除在外，會讓人動身旅遊的，便是故事中的描述背景。不論是作者知悉的真實地點，或是介於虛構或現實之間的場地，皆給予參觀者似假若真的特別體驗（Herbert, 2001）。最初，福爾摩斯以小說人物之姿登場，追隨他腳步的人多是書迷、偵探迷，地圖上標記的是大偵探出沒的地點、案發現場等，如 Herbert 所言，虛擬角色與事件強化了讀者的想像空間（2001）。若將焦點轉向影迷，其旅遊動機可粗略設定為欲與電影影集的演出有深刻連結，並希望能將自己置身於拍攝現場（Macionis, 2004）、一窺其幕後花絮，或者僅是單純想與演員有共處同一空間的想望。後者的參觀動機較不與影視直接相關，而是將目標投射在演員上。對於大眾媒體來說，電影明星、演員、名人實質為其行銷的不可或缺元素，他們得以賦予角色更多或全新且強烈的意義（Macionis, 2004）。以 BBC 的 Sherlock 為例，飾演福爾摩斯的英國演員班奈狄克‧康柏拜區讓大偵探有著嶄新的、不可一世的帥勁與聰穎，影集形塑出的福爾摩斯形象遂與演員相結合，吸引許多過去可能不會涉獵偵探類型影視的閱聽者，尤以女性為多。這一類型的影迷，對影視的追求感相對較低，是否真的能到劇中地點走一遭不至會構成旅遊的缺憾，目的較為隨興，因此，這樣的參觀方式可解釋為「追星」，或單純觀光客的行為，形成新的「迷」群體。. 第三節研究目的與問題意識福爾摩斯觀光囊括了經典文學觀光與新型態的電影影集觀光，這波影視觀光熱潮在既有的小說或影視場景追尋、作者故居探訪等活動外，連帶衍生出不少文化創意景點和活動，如 2014 年倫敦博物館舉辦的福爾摩斯特展、2015 年 BBC Proms 以福爾摩斯為主題的音樂會等等，福爾摩斯影視觀光亦可說是文化創意觀光的一種。小說《福爾摩斯》，在各個翻拍改編影視作品、各種景點活動的不斷創意翻新下，激盪出新的體驗，經典英國偵探小說就此活化，而這些影視作品與活動是如何 5.

(16) 獨立、共同建構出倫敦的福爾摩斯地景？到倫敦「追星」一般追尋小說中、影集中福爾摩斯的各地觀光客，又是如何在倫敦找出虛擬偵探的足跡、建構自己的體驗意象？書迷在面對具象化的觀光體驗時，是否會有真實性的疑惑產生？螢幕上燃起影集迷旅遊興致的倫敦景點有沒有足以滿足他們想像和期待的份量？倫敦地景與觀光客之間的關係、各景點與活動之間的連結與競爭，能否在沒有所謂主題公園或電影公司製片廠等規畫下，讓影視作品賦予經典小說新的面貌，並帶起倫敦內較為一體的福爾摩斯影視觀光？影視觀光客又是何以在倫敦內找出福爾摩斯相關地景並進行自己的偵探觀光體驗？基於上述討論與疑問，筆者欲著眼於探究偵探小說《福爾摩斯》在倫敦的影視觀光活動，了解其如何藉由影視作品的魅力，佐以博物館、展覽或影像媒體等相關創意展演，來維持影視觀光與經典偵探小說的永續。研究提問如下： 1.. 福爾摩斯經典偵探小說如何透過新興影視作品由文學觀光轉譯為影視創意觀. 光？福爾摩斯步行導覽與視聽導覽如何串連倫敦相關地景以提供城市觀光的創意體驗？影視觀光客如何參與導覽或設計觀光路線？ 2.. 以小說為藍本的倫敦福爾摩斯博物館、因影視作品熱門而生的倫敦博物館福. 爾摩斯特展以及倫敦內其他創意觀光活動與景點：福爾摩斯酒吧、BBC Proms 的福爾摩斯音樂會等如何藉由倫敦的創意氛圍形塑並織造福爾摩斯影視觀光及創意體驗？影視觀光客的實踐與體驗又是如何？. 6.

(17) 第二章. 文獻回顧. 本研究以《福爾摩斯》影視改編作品所引發的觀光現象為討論主軸。國內針對福爾摩斯為題的研究共七筆，多著重在小說本身，討論其偵探敘事、推理手法、翻譯內容及故事中的男性意識與特質，皆與本研究的目的不符，不予回顧。故此，本章首先將爬梳國外以福爾摩斯影視觀光現象為主的文獻；其次，綜觀文學與影視觀光的研究，整理與福爾摩斯相關之影視觀光論述，並歸納出「偵探」觀光的地景想像；第三，檢視在影視觀光範疇底下，倫敦的福爾摩斯文化創意活動；最後探討觀光客的旅遊實踐，分析不同層次的觀光客凝視等各類觀光行為。. 第一節國外相關文獻電影《福爾摩斯》及 BBC 影集 Sherlock 相繼登上螢幕後，國外以兩者為討論對象的研究相繼發表，Sherlock and Transmedia Fandom: Essays on the BBC Series （2012）、Sherlock Holmes for the 21st century: essays on new adaptations（2012）、 Sherlock Holmes and Conan Doyle: Multi-Media Afterlives（2012）即是三本新興的論文集，分別著墨電影、影集帶起的跨媒體影迷文化、新類型改編作品之討論及小說人物福爾摩斯何以在改編作品中展現其另類的經典現代性，但比較起來，「福爾摩斯影視觀光現象」的討論仍為少數。其中，僅有 Lee（2014）、Porter（2012）與 Buchmann（2014）分別以福爾摩斯為中心的觀光旅遊現象展開田野調查與論述、鎖定福爾摩斯影視觀光客行為進行分析，以及討論福爾摩斯的文學和影視觀光間之地景變化。在 Lee 的〈‘Welcome to London’ Spectral Places in Sherlock Holmes’s Metropolis〉中不僅僅將這樣的觀光現象定調為「福爾摩斯文化現象」，同時也藉著文章標題說明城市—倫敦—與大偵探不可切割的關係，並進一步處理「福爾摩斯觀光」（或又名 Sherlock tourism）如何與承載了龐大歷史、富含神話與充滿意象代表的倫敦對 7.

(18) 話（Lee, 2014）。《福爾摩斯》本是由文學而生，翻拍改編成電影影集後，不同文本間互文性（intertextuality）的連結因為旅遊的中介而加深。即使是以小說為主的觀光行程，導覽人員常會自發性或在參觀者的啟發下，引用媒體作品甚或早年的舞台劇來強化導覽介紹（Lee, 2014），讓福爾摩斯旅遊更加完整，不偏頗於任何一種觀看／認識福爾摩斯或城市的方式。大眾文化（popular culture）的多重媒體（multimediated nature）天性、彼此重疊的粉絲、電影或主題公園等各式各樣的改編作品相互交融共生（Pearson, 2007），因此在全球化脈絡底下，我們很難將某一作品生成旅遊現象界定純粹的「文學觀光」（literary tourism）。而福爾摩斯觀光正是這樣多型態文化交織下的旅遊產物。 Porter（2012）則將焦點集中福爾摩斯和城市的行銷關聯，同時也討論現代所謂網路世代的旅遊行為。Porter 認為，不論電影或影集，皆透過影像的力量將倫敦介紹給世界各地的旅客，尤其以拍攝場景為現代倫敦的 BBC 影集 Sherlock 為甚。藉由熟悉的地標建築物，如大笨鐘（the Big Ben）、倫敦眼（the London Eye）等在螢幕上不斷亮相，並在影集中展現城市乾淨、效率、現代的一面，倫敦不啻為一個理想的旅遊目的地。他在〈Welcome to London: The Role of the Cinematic Tourist〉一文中指出，不論作者柯南‧道爾在小說中提到的著名地景，或是影視媒體中的仿維多利亞建物設計，在二十一世紀都仍是相當重要的旅遊景點；有趣的是，網路世代的遊客在某種程度上協助了城市觀光，粉絲遊客架設了詳列有福爾摩斯景點的網站，讓想要追隨大偵探腳步的人得以一償夙願；更因為這類資訊的取得極為便利，英國政府及其他相關商業組織紛紛採用網站上的豐富資源，鼓勵大家前往英國、認識英國，並同時加深旅遊與娛樂間的連結（Porter, 2012）。稍有別於 Lee 與 Porter，Buchmann（2014）關注的是福爾摩斯文學觀光與影視觀光的地景變化。因為 BBC 影集的成功，新的福爾摩斯迷（或稱 Sherlock fans）產生，原著小說的銷售量提高，除了影集中的景物成為影迷的朝聖目標，書中的地景再次受到重視。Buchmann 比較了書和影集中福爾摩斯與莫里亞蒂教授（Professor 8.

(19) Moriarty）決鬥地點帶來的不同觀光體驗。在書中，他們於瑞士中部萊辛巴赫瀑布（Reichenbach Falls）正面交鋒，在影集裡，皇家聖巴索洛繆醫院（the Royal Hospital of St Bartholomew）的屋頂則是他們最後衝突的現場。雖然新興的福爾摩斯迷仍與先前的書迷、早年的影集迷有相同的文本參照，亦即福爾摩斯故事本身，但因為網路社群興起，讓朝聖路線因為網路的曝光量而改變（Buchmann, 2014）。慕影集而前往聖巴特醫院欲追隨偵探腳步的遊客與日俱增，福爾摩斯迷因為媒體改編文本，重新形塑了他們對福爾摩斯地景之建構，讓醫院意外成為一具有觀光潛力的建物，也讓福爾摩斯觀光更加集中於倫敦。縱然探討福爾摩斯影視觀光現象的文獻不多，仍可從以上討論窺見目前的研究方向。總的來說，Lee、Porter 與 Buchmann 三位學者多著墨於影集對於福爾摩斯觀光的影響，並深入瞭解網路社群在觀光上面產生的新興行為與效應。然而，福爾摩斯—不論小說、電影、影集—所涉及的觀光層面實質更為多元。當然，福爾摩斯熱潮是因近年的電影、影集而生，除了早在電影影集前即誕生的福爾摩斯博物館，相關展覽、步行導覽等都是新生的觀光活動，因此，本研究便以上述三位學者所提之觀察與論述為立基，整理相關文化展演活動，以期對福爾摩斯影視觀光有更豐富的探究。首先討論文學和影視觀光的關係與重疊性。. 第二節文學與影視觀光在回顧文學與影視觀光文獻之前，先以 John Urry 與 Dean MacConnell 的凝視與景點建構觀點來回溯旅遊、凝視與符號蒐集的構聯。根據 Urry，旅遊的「動機」不過是想要離家或是單純想出去看看不同的事物。而觀光客的旅遊行為反映出人們日常生活的無趣與單調，以對應旅遊時的新奇與樂趣。Urry 提出「凝視」一概念，認為從前的觀光旅遊是一受到社會系統化、組織化、商業化下的觀看行為，但觀光客的主體性（subjectivity）有權力選擇觀看的對象，對於眼前所見有主導性，而「觀光客的凝視」不單單只是個凝視，其中更包含 9.

(20) 了賦予景物獨特性（extraordinary）的能力，因此，觀光客遂不願在家體驗所謂特殊歷程，認為唯有在家之外，才能享受到旅遊時帶來的非凡凝視，間接建構了地景的特殊性—因觀看而有所意義。觀光行為本身便涉及到「偏離常軌」（departure）一概念，Urry 認為觀光是「一種有限度擺脫日常生活那些習以為常的慣例與行事作風，好讓我們的感官投入一連串與生活上的『平凡無奇』形成強烈對比的刺激。」在偏離常軌的同時，一個凝視能形成仰賴它的對照事物（Urry, 2007），即那些被當作「非觀光」（non-tourist）的經驗；而凝視對象的建構仰賴符號（signs），凝視行為可說是「一個由具有社會意義的活動與符號組成的系統」。因為視覺體驗的性質相當複雜，觀光客並非單純在「看」東西，其所見之物其實是象徵其他東西的「符號」，他們就如同「符號學家」（semiotician），將地景當作心中預設的意符來解讀，嘗試在眼前的景象中找出有意義的符號，這些符號說穿了都是「隱喻」，一種「喚喻」（metonym），把一件事情的某個特點、效果或起因拿來充當事情本身。以福爾摩斯影視觀光為例，倫敦貝克街地鐵站內的福爾摩斯叼著菸斗、戴獵鹿帽的剪影與貝克街上的福爾摩斯博物館，都可以解讀成福爾摩斯這位虛擬小說人物在英國小說中的重要性，以及人們對於其存在的真實與否仍有特殊的幻想，將他視為一位名人，名人理當要有所謂的「故居」供後人參觀拜訪。然而，Urry 的凝視較相信眼見為憑，故 MacCannell 針對 Urry 的概念提出「二次凝視」（the second gaze），他認為旅遊時的環境與相關機構會讓人沒有辦法給予凝視景物第二次觀看的機會，而幾乎大部分的人在機會時間許可下，都願意跳脫旅遊機構、中介等提供的訊息，甚或自身主體性強烈的干擾，選擇重新凝視被觀看的對象。二次凝視強調對於掩藏在背後的事物之察覺，提供尋找意料之外的體驗而不是所謂非凡的事物（MacCannell, 2001）。在影視觀光中，不論螢幕、眼前所見之地景，都在人的觀看下有所意義與差別，凝視的對象經過符號的蒐集與建構形成觀光客的認知與感受，進而構成景點，MacCannell（1976）曾說：「任何事物都有潛力可以成為觀光凝視的對象，只消有人願意費力為別人指出某處值得注意，或者為何 10.

(21) 值得一看。」因此，MacCannell 主張若要讓一個天然形成或人工製造的東西成為觀光儀式中的聖物，需要一個「神聖化」（sacralization）的過程，這樣的過程包含：為景物命名、裱框、舉揚（elevation）、置入神龕保存、對聖物進行機械複製，最後會有新的景物或景點以聞名來命名，產生社會複製。而觀光吸引力（a tourist attraction）則來自於觀光客（tourist）、景點（sight）與標示物（marker）之間的經驗關係（MacCannell, 1976）。MacCannell 將標示物分成兩類： 1. 現場標示物（on-site marker）指在景點當地的具體標示物，像是當地著名地標、建築、自然景觀、指示牌、紀念品、特產、人物等。福爾摩斯、貝克街 221B（現為福爾摩斯博物館）等便是倫敦或偵探的標示之一。 2. 不在場標示物（off-site marker）則是提醒他人某個地方是景點的相關資訊，諸如特定典故、故事、電影、當地人文資訊、旅遊資訊等。如福爾摩斯的偵探故事、相關地景背後與小說或影視作品的關聯。 MacCannell（1976）還認為成功的景點必須要能提供「有意義的體驗」（meaningful experience）以及「視覺參與」（sight involvement），前者決定了一處景點是否被認可為真實物件或經驗，後者的攝入程度則取決於觀看者和所見事物、其標示物（marker）的連結關係。隨著後現代觀光興起，文化成為觀光的重要核心，從強調凝視者主體性的觀光凝視到修正凝視角度的二次凝視，福爾摩斯影視觀光中地景的建構又因以文學觀光中的文字描述為基礎，其提供的視覺參與有了更多的想像及觀看空間，已非單純地解構凝視對象背後的意義。文學和影視本是兩個不同範疇中的想像力構築方式，前者的媒介是文字，後者則用影像表達某一群人的想像。早在影視觀光盛行之前，文學觀光已甚為流行，不論是致敬、朝聖、教育功能，文學裡外的空間場域，都是頗富盛名的拜訪景點（Robinson & Andersen, 2004）。許多影視作品以小說為藍本，創造出許多觀光地 11.

(22) 景，如英國的《哈利波特》、紐西蘭的《魔戒》等，吸引全球書迷、影迷朝聖，形成影視觀光行為。同樣有小說為基底，福爾摩斯觀光現象亦包含文學與影視兩種，即便近年影視作品的魅力漸漸超過小說，原著的力量仍持續影響、吸引小說迷，甚或新興的影迷。廣義來說，影視觀光包含至一個與書本、作者、電視影集、電影相關的地方參觀（Busby and Klug, 2001）。而在討論影視觀光之前，需先爬梳文學觀光的脈絡，了解其底蘊，再延伸至影視觀光，探討此類觀光模式的地景建構，以充分了解福爾摩斯影視觀光現象。一、文學觀光《福爾摩斯》偵探小說熱從十九世紀一直延燒至現代，即便在現今社會中，電視電影網路等影視科技幾乎佔去人們大半的休閒時間，書籍閱讀變成較不主流的活動，然而偵探小說中的懸疑推理、人物刻劃、城市描繪仍讓人印象深刻。形塑文本需要有一定程度的說服力與創造力始能引領讀者進入文字世界，然文學小說強調的是我們本身的想像力，藉由想像力，方始信以為真，不再全然倚賴眼見為憑（Robinson, 2004）。文學觀光不僅僅是主動追隨作家與他們的作品、探訪作家的寫作空間、出生與長眠地、書中描寫的城市鄉鎮、故事發生之處等等旅遊行為（Busby & Klug, 2001；Herbert, 1995；Squire, 1996），亦是真實與想像世界互動的延伸，是事實與虛擬、實際與隱喻的混合（Herbert, 1995），透過「觀光」這樣好比儀式的行為，讀者得以穿越真實世界，將想像具體化。地方（place）在文學觀光中的角色不容忽視，特別在虛擬小說觀光中，作家透過他們的作品定義與再定義一個真實地點，而參觀者同時也會對一地產生認同，成為這個地方「文化神話」的一部份（Andersen & Robinson, 2004）。參觀者或書迷本著對作家的崇敬、對文學作品的喜愛，前往身歷其境的想望油然而生，即便一地並沒有想要刻意發展文學觀光，他們也會主動前往「消費」當地（Connell, 2005），使之成為一旅遊景點。人們前往文學地景參觀的動機眾多，Herbert（2001）分析整理 12.

(23) 出下列四點：一、對作者生平居住、工作的場所深受吸引，形成一種懷舊感、激勵、敬畏或尊敬；二、小說的場景常建構在作家熟悉的地方，結合想像與真實，形成故事背景設定，故此被拿來當作模型的城鎮地域常被冠上特殊的涵意，以吸引人們造訪；三、一般參觀者的動機或更為廣泛或更為深刻，不僅僅侷限於跟作家或跟文學作品本身有關；四、作家曾在某地經歷過人生中重大事件，如曾經在此發跡、遭逢變故或出版第一部作品等，引發書迷的想像。然而，文學地景常是為社會所建構、創造、放大乃至行銷，用之吸引參觀者前往，隨後即變成一種觀光型態（Herbert, 2001）。於此，Butler（1986, 轉引自 Busby & Klug, 2001）針對文學觀光的內涵，歸納出四種觀光模式：一、對真實地點（作家故居、作品誕生處等）朝聖致敬；二、參訪虛構故事中的重要場景；三、受到文學中描述或文學中的人物特質吸引而心生嚮往；四、單純由文學作品或作家本身魅力引發的觀光熱潮。綜合 Herbert 和 Butler 的論點，文學觀光以作家和文學作品為圓心，向外擴張相關或參觀或朝聖的行為，強調與作家的連結以及故事場景的重現。拜訪文學地景讓所謂的文學狂熱者得以在看到或摸到作家（或小說中）的物品時感受更為真實與親近（Busby & Klug, 2001）。倫敦的福爾摩斯博物館即有此喚起、拉近讀者與小說人物的力量。藉由偵探起居室的重現，不論單純參觀者、小說迷，或是後來的影迷，皆能在那裡找到想像中的熟悉感，宛若走進書中世界的神祕空間。 Busby 和 Klug（2001）在上述 Butler 四種文學觀光模式外又加上「旅行書寫」，強調藉由旅行前、中、後的文字紀錄來闡述其旅遊見聞與心得，著墨於紀錄者／旅行者自身的體悟和感知，與文學作品本身並無直接關係。但因為網路便利，許多遊客在出發旅行前，往往會在線上蒐集相關資訊，藉由閱讀他人旅行紀聞、部落格而產生欲前往某處的念頭，亦可視為一種新興的文學觀光，且其影響力不容小覷，返家後的後續思考行為，常也是某些文學作品的創發。此外，有學者隨後提出「由電影誘發的文學觀光」（film-induced literary tourism）一型態，說明此觀光行為奠基在影視觀光上，參觀者是在看了改編自文學的影視作 13.

(24) 品後才回過頭去閱讀小說。即便小說文學作品才是影視的原型，在此特殊的文學觀光子類別之下，書本似乎只是一種證明你有看過電影的提醒或紀念。影視作品可視為讓文學作品或某地重回民眾擁抱的媒介之一（Hoppen, Brown & Fyall, 2014），《魔戒》（The Lord of the Rings）即是著名且成功的案例之一。電影熱潮帶起的不僅是拍攝地點紐西蘭當地的觀光，也一併讓原著小說再次受到注目。然而，翻拍的影視作品往往與作家或文本有一定程度的連結，或重述或致敬，文字和影像彼此賦予記憶點，因此這種觀光形態下的參觀者不能斷然區分為文學觀光客或影視觀光客（Busby & Klug, 2001），兩者間的界線端賴書本與電影對於個人的影響來界定。綜合上述所言，《福爾摩斯》觀光涵蓋文學與影視這兩個不同卻又互為中介、彼此共存的領域。然而，若將文學與影視置於軸線的兩端，由於近年電影影集熱門，時下風行的觀光型態較偏影視觀光，因此，接下來將探討影視觀光的論述脈絡，將其與文學觀光綜合比較。二、影視觀光文字或影像，若能吸引人們前往任何跟書籍、電視影集節目、電影等相關的地方旅遊參訪，都可稱之「媒介觀光」（media-related tourism）（Busby & Klug, 2001），是一種新興的文化觀光。影像與媒體在當今社會，已漸漸主宰現代人的注意力與思維。電影工業可視為旅遊的一大推力，因為在創意文化產業的範疇中，電影工業與地方的互動最為頻繁，導演在拍片時，除了將地景收錄在影片中，同時也透過影視作品來呈現當地風景與想像，全球性的電影工業更是能形塑並且紀錄城市的發展，提供有形或無形的文化資產給當地以做為觀光資源（Durmaz, Platt & Yigitcanlar, 2010），進一步促成「電影觀光」（film tourism）（Beeton, 2005; Connell, 2012），或者是將電影、影片、電視影集綜合在一個框架下的「影視觀光」（film and televisual tourism）。不過，除了特定節目或城市宣傳外，電影、影片的拍攝目的鮮少是為了促進觀光旅遊，但是，透過了解影視作品如何吸引觀光客前往旅遊，能讓我們確立 14.

(25) 電影和影集在文化觀光地景建構下的定位（Olsberg|SPI, 2007），並且知道影像與文化、影像與觀光的互動。以下針對影視觀光的不同面相加以討論。首先，先了解影視觀光的類型。媒體無遠弗屆的力量，將世界上各種奇觀、新的刺激體驗、遠方的自然風景帶到每個人的眼前（Tooke & Baker, 1996），進而興起旅遊興致。旅遊動機因人而異，影視觀光進行的方式也各不相同。Beeton（2005）和 Connell（2012）就影視觀光的性質、進行方式將其分成九至十六種不等，綜合整理比較後，歸納出下列常見的幾種：一、以參觀影視場景（film-themed attraction）為主的旅遊；二、影視相關導覽（film/movie tours）；三、影視名人觀光（celebrity film tourism）；四、參觀錯置或取代的影視場景；五、參觀電影製片廠；六、電影首映會或電影節。本研究要討論的福爾摩斯影視觀光，包含景點步行導覽、拍攝場景、貝克街上的福爾摩斯博物館（性質與電影製片廠類似）；若將「跟隨影集中的福爾摩斯／演員到各個出沒地點」的行為正當化，也能以上述第三點來解釋之，福爾摩斯是位名人，即使他是虛擬的，仍有廣大追隨者，書迷變成觀光客，按圖索驥尋找偵探的蹤跡；飾演福爾摩斯的演員，不管電影或影集，都因為本身的魅力或精采演技，同樣使影迷有了觀光客的身分。不管是追星抑或是因為演員而愛上福爾摩斯，觀光客不再只是單純的遊客，而是帶有影視視角的觀光客。影視觀光客自此連結既有故事文本和新的改編影視作品，並將兩者納入旅遊行程中（Porter, 2012），形成新的旅遊方式。而這樣的觀光模式究竟是屬於文學或影視範疇，需視觀光客本身對於文學或影視的喜好，以及它們對觀光客的驅動力才能評斷，抑或者，我們可通稱之為「由文學所致的影視引發的觀光」。其二，從上段可得知影視觀光和文學觀光在許多方面有所重疊，不論是人物故事、地方色彩等，都是旅遊的拉力，而在影視觀光中，真實與想像地景的建構尤為重要。影視觀光與文學觀光不同之處在於觀光客能夠真的前往影視作品中出現的場景，換言之，透過拍攝畫面，觀光客得以知道或利用網路資料檢索，有機會親自到現場看看，並憑藉身體的感知來與影視作品中的故事人物互動，因為影視觀光除 15.

(26) 了「親身體驗」、「親眼所見」外，到現場感受主角們的生活等也是其重要的特徵之一（Porter, 2012）。媒體再現讓人們透過他們的想像力造訪真實場景，或是在虛擬故事中的想像地景（imaginative geographies）（Urry & Larsen, 2011: 116）中重溫影視情節，而影視場景的真實性（authenticity）一直都是文化觀光研究中重要的議題。另外，社會戲劇學者 Goffman（MacCannell, 1973）針對社會展示提出了「前台」（the front）、「後台」（the back）此二分法概念，說明人們至一地所見的景象不全然是所謂真實的，其中包含兩個區塊，即前台與後台。就算有前、後台之分， MacCannell 表示，其實大部分的觀光客都知道自己所見的非真實（2001），他認為前台與後台之間存在一系列的觀光展示，即所謂的「舞台化的本真」（staged authenticity）（1973）。在此，觀光客得以看到當地為了刺激消費所編寫的「表演」，對於觀光客來說，這就是他們所認知的、未經破壞的在地真實性；在 Goffman 的後台中，是為觀光客所不見的真實混亂，是私密的文化空間，正是這種神祕感吸引觀光客前往，進而使旅遊業者開始設置舞台化本真，不過，我們無法精準判斷前台、後台在觀光客的眼中是否真的有差異性存在（Tzanelli, 2004）。在福爾摩斯影視觀光裡，步行導覽、參觀博物館等活動都涉及景點真實性的討論，由小說、影視作品等文本建構出來的想像空間和地景再現，皆是本研究欲討論的要點。此外，在真實性的討論中，影視中的錯置（displacement）亦是一個重要面向。錯置指的是，一部電影在 A 地拍攝，但事實上全然代表 B 地（Bolan, Boy & Bell, 2011）。如上段所述，影視中呈現出來的場景不見得都是真實的，片場或布景，或多或少藉由其他相關或類似地景來表現特定地方。影視的拍攝手法已使我們無法辨別所見真假，即便到達真實拍攝場景，也可能會因為不如在螢幕上所見或是不若想像中真實，而來得大失所望。人們對世界地景的認知已開始受到各式各樣的媒介諸如影視作品、科幻文學等影響，但那些描述往往是不正確的；再者，這類的想像或不真實地景將會改寫某地或某個文化的特定歷史（Tzanelli, 2004）。另外，拍攝場景與影視故事設定場景的不同，也會影響觀光客的旅遊感受。在 Bolan、Boy 和 16.

(27) Bell（2011）針對真實性與錯置的研究中指出，影視觀光客多半還是會希望可以看到跟故事背景設定相關的場景（film setting），表示這樣才能加深和影視作品的連接。因此，許多觀光現象，如電影地圖、步行導覽、在地遊覽，始以影視故事場景為中心展開，基於該地的情感或懷舊氛圍，使其也成為一處觀光景點（Bolan et al., 2011）。不論真實性或錯置，在福爾摩斯影視觀光中，皆可見其影響。以倫敦為背景的偵探故事，一般街道、大樓、公園都是取景所在，但仍有些場景將拍攝地拉至英國威爾斯，不過因為皆在同一國境內，文化、城市硬體等差異不大，錯置的衝突感不至於影響觀光客的體驗。即便如此，真實性與想像空間之間的連結仍待探討之。第三，電影或電視影集的觀光永續性是另一重要課題。通常提到所謂觀光的永續性（sustainability），多指各個景點的維護、對環境生態的重視、當地居民的認同、長久的觀光旅遊經營等，這幾點在影視觀光同樣受到重視，但這裡要討論的，是文本上、質量上、文化上的永續。大部分影視觀光研究的學者多聚焦於影視作品本身的有限的熱潮或其流行度永續，而其中部分研究指出，若觀光活動中包含狂熱的追尋及死心塌地的影迷，此影視作品的流行度將可以持續好幾年。影視觀光也能替當地創造旅遊傳統，或讓影視觀光成為一種朝聖（Beeton, 2005），而這類的文化朝聖，能讓觀光客與一地用個人不同的意義與之連結，特別是前往觀光的動機與名人、大眾媒體等有關（Benjamin, Schneider & Alderman, 2012），因此，觀光客的背景資料在影視觀光永續性的評估中相當重要，透過了解目標族群並建立影視觀光客群像，始能知道如何建立或改善相關旅遊方式與景點，或是尋找取代性的地景（Benjamin et al., 2012），以期在符合文本的敘述與永續發展之間取得平衡。因福爾摩斯影視觀光多重文本的特性，永續方面的討論可從小說、影視作品分別切入，前者的重點在於「經典」小說如何得以持續流傳、將能再以何種媒介引發或維持其流行性，後者的討論則集中在電影影集流行性的維持、影視作品帶起的觀光現象是否可以延續、相關活動的策劃能否與時俱進等等。觀光活動與城市的連結也不可忽視，特別在於小說、影視都是以倫敦為背景，城市地景的想像、翻新或維 17.

(28) 持現狀，亦是影響其永續發展的因素。三、想像的建構與跨界除了本研究的研究對象《福爾摩斯》外，歐洲其他國家也有關於「偵探」系列影集的導覽或活動，如荷蘭阿姆斯特丹的 Baantjer4、瑞典于斯塔德的 Wallander5、英國牛津的 Inspector Morse 等，皆借用虛擬偵探的魅力來發展地方觀光，將地標景物與影集地景結合，佐以偵探活動，加深參與者與地方、影集的連結，偵探的想像地景於焉而生。對於景點與體驗，有時候一地的意象並非客觀形塑，而是透過影視故事重新被塑造（Frost, 2010），於是，影視觀光的興起變成了可以為城市帶來許多文化與經濟遺產的觀光活動。城市就像是如夢似幻的影像儲藏室，讓世界的漫遊者和遊客可以去檢視、消費，並在其中重新創造個人敘述（Tzanelli & Yar, 2014）。城市中的地景，隱藏許多影視作品中的片段與記憶，從觀光客開始實踐旅遊行為後，這些建物、城市風光便開始有自己的故事。在觀光旅遊中，地景不僅僅是被凝視的對象，在文學與影視觀光中，地點、場所，甚或建物同時也是朝聖的標的、想像的投射物。地景的建構，或公或私、或媒體形塑或閱聽者的想像，都可視為真實世界與想像世界的界線，這些虛擬的媒體世界已然成為觀光客重要的指標框架（Reijnders, 2009），標示著真實與想像的跨界。影視觀光中地景的使用對於分析影視觀光的重要性甚大（Connell, 2012），不論偵探小說或影視作品在真實世界中的投射地景亦是如此。Reijnders（2010b）提出「想像場所」來討論影視觀光的地景想像。自法國學者 Nora 的 lieux de memoire 「記憶場所」（memory sites）一概念衍伸出 lieux d’imagination 「想像場所」（places of imagination），企圖梳理出場所（locations）及當地事物在媒體朝聖（media pilgrimages）中的主動角色、媒體朝聖在這些場所物質化過程中的影響。Nora 於十 4 5. 荷蘭電視影集 Baantjer（1996-2006）中的主角，是一名偵探警察。瑞典犯罪電視影集 Wallander（2005-2013）中的主角。 18.

(29) 八世紀提出 lieux de memoire，說明當代西方社會的人們亟欲抓住過去的渴望，地點、場所等是身處動盪時期的人們一個象徵的定錨點（Reijnders, 2010b），舉凡地景、建築、紀念碑、書籍、藝術品、人物代表等文化創造者（culture makers）在特定的社會中刻意生成的代表性象徵，皆可以「記憶場所」稱之（Kelley, 2009）。Nora 強調人們普遍需要將一地神聖化，當作無形記憶的有形指標，以用來確立他們的記憶，這樣的作法亦可將時間凍結，使記憶具體化。舉例來說，當導覽人員指認一地為影視作品中的某個重要場所，那地方便被賦予意義與價值，特別是當這樣的地方在一般熙來攘往的日常街道上實質平凡無奇時（Reijnders, 2010b），其特殊性便更顯明確。「具體化記憶中的場所」有無必要仍備受討論，但想像場所具體化在觀光旅遊，特別是文學及影視觀光中，值得注意思考。想像場所是一具體化標的物，它提供社會中特定團體機會，去建構進而跨越真實與想像世界間的界線（Reijnders, 2010b）。在影視觀光中，透過將想像景物投射在實際物件上，地景遂有了意義，而其本身在媒體內／外的特性也變得重要，社會上的媒體再現讓一些特定的地方有不一樣的解釋方法和觀看角度，觀光活動發生的當下將重新塑造那些地景；透過影視觀光，不僅媒體再現的意象重新植入參觀者腦中，一個地方在媒體中的重要性也會被強化（Couldry, 2005），人們的想像無疑與他們對一地的具體或感官經驗緊密連結（Malpas, 1999），遂產生「親地性」（topophilia）（Tuan, 1974），強調對特定地方的追尋與喜愛，這正是影視觀光中對媒體塑造出來的地景進行之朝聖活動。此外，Couldry 認為媒體朝聖（media pilgrimage）是一種暫時的違法、跨界，同時這樣的跨界也暗指象徵邊界的存在（2005），影視觀光中的偵探觀光亦可服膺於這樣的說法。在這類觀光活動中，參與者得以將對電影影集場景的想像投射在現實日常生活的街道上，犯罪現場還原、蒐證過程等都可實際供參與者親身體驗（Reijnders, 2010b），從真實跨越邊界至虛擬世界，完成一般所謂陽光下無法做的儀式。在 Tzanelli 和 Yar〈Breaking Bad, Making Good: Notes on a Televisual Tourist 19.

(30) Industry〉一篇探究美國影集《絕命毒師》（Breaking Bad）影視觀光的文獻中指出，在參與跟犯罪有關的影視觀光時，觀光客彷彿可以走入電視中的犯罪現場進行密謀與不法行為（2014），例如窺看主角製造冰毒的過程、參觀他的實驗室，或淺嚐做得像毒品的甜點，同時，男性觀光客也可以經由體驗所謂「打破常規」的主角生活，來展現被社會價值壓抑以及想像中的男子氣概。無論個人或團體都可將自身故事與地景連結以強化自己的社會文化身分（Tzanelli & Yar, 2014），或是透過揭開虛擬景象的行為來重構他們的想像與日常生活。而想像場所則是在現實世界中，讓幻想中的男子氣概具體化的重要地方（Reijnders, 2010a）。對於影集偵探來說，地景如同藏有秘密的疆域，需要被檢閱以尋求真理與正義（Sparks,1992），現實世界中的偵探地景對閱聽者來說同樣有等待被探究的誘惑。除了影集偵探的地景、場所塑造，筆者將進一步討論《福爾摩斯》延伸出來的城市中的文化創意展演，並深入探究城市與影集的互動與合作，將於下一節爬梳之。. 第三節影視觀光的文化創意展演. 一、文化與創意文化（culture），有多樣詮釋方式。Landry 將文化區分為文化與發展（culture and development）及文化發展（cultural development），說明文化反映出人們對於周遭環境的吸收與應映而生的解決之道，並隨後尋找新生機會的方式。Landry（2005）進一步討論，無論文化與發展或文化發展，一座城市欲發展其文化創意，皆須擁有新穎思考、強烈企圖心等特質，同時提供機會、美感、敏銳感知集一身的都市設計，藉此形塑自身的實體與社會環境。常與文化一同提及的創意（creativity）一直以來亦難以定義與解釋，大抵跟藝術有關的創新思維、活動，都可稱作創意。而廣義來說，舉凡大膽嘗試、實驗、跳脫傳統思維、有能力去重寫規則、能夠在渾沌中看出事情的脈絡等，皆可稱作真摯的創意（genuine creativity）（Landry, 2005）。Zukin 20.

(31) （2010）在《裸城》（Naked City）一書中也指出，創意不僅侷限於創意本身，不單單只是個人尋求自我價值、強化生產消費能力的方式，或是創意課程體驗等曇花一現的活動，創意實質上也是發展異同、經濟附加效果、真實性的工具。在這樣的論述下，Richards（2011）談到創意資源（creative resources）現今已多運用在生產更多元的特殊本體（distinctive identities）上，以期在漸趨飽和的消費市場上提供區域與城市具有象徵條件的優勢。 Landry（2008）提出創意氛圍（creative milieu）來詮釋城市的創意環境。創意氛圍是種空間的概念，可能指的是建築群、城市某處、甚至整座城市或區域。它涵蓋了必要的先決條件，足以激發源源不絕的創意點子與發明的一切「軟」、「硬」體設施。教育機構、文化設施、集會場所等是城市中的硬體設施，而軟體在文化與創意的範圍中，可以透過種種社交網路、社會關係、人際互動等，結合公、私資源與創意人才，來使城市充滿創意。在全球科技不斷創發下，文化產業（如藝術、遺產和博物館），須開始使用新的互動科技、新媒體以提升自身的價值與產品呈現（Smith, 2009），創意產業應運而生。文化產業和創意藝術的結合，形成創意觀光，讓觀光客可以在過程中主動參與，是謂一富含體驗的觀光活動（UNESCO, 2006:2-3；Smith, 2009）。而創意觀光實質緊連著英國的文化、媒體與運動部（DCMS）所提出的創意產業分類（Smith, 2009），透過參與跟創意產業相關的景點和活動，如電影電視、時尚、設計、建築，得以在互動中得到特殊的觀光體驗，影視觀光即為創意觀光的一種。倫敦作為英國首都，得天獨厚擁有眾多資源，其流行文化與次文化，特別在音樂、喜劇、另類劇場、設計、時尚上，皆享譽國際，而倫敦的影視觀光，結合城市的文化與創意氛圍，發展出有著厚植英國底蘊與嶄新創意的觀光面貌。Olsberg|SPI 在 2007 年的發展研究報告中指出，英國的電影、影集或電視節目對於觀光旅遊有正面的影響，並且替英國的人民、社會與文化建立了不錯的品牌形象，讓更多人有前往英國旅遊的想望（Olsberg|SPI, 2007:4）。因此可推論，影視觀光是英國觀光旅遊的行銷重點之一， 21.

(32) 得以讓觀光客看見英國，也看見當地的社會文化。而文創的可能性在福爾摩斯影視觀光中觸及多面向展演活動，除了電影影集拍攝地點的追尋外，不同形式的文化展演方式使閱聽者或觀光客對於英國、倫敦能有較深入的認識，不同工作者或業者藉由各種創意的發想，結合文化產業，推出與影視結合的文化體驗活動，例如倫敦的福爾摩斯博物館、福爾摩斯特展、觀光步行導覽等與小說、影視作品結合度較高的活動，或是倫敦的福爾摩斯酒吧、福爾摩斯酒店，分別以福爾摩斯相關藏品與位於貝克街上著稱；BBC Prom 2015 今夏於皇家亞伯特音樂廳（Royal Albert Hall）推出以福爾摩斯為主題的 Sherlock Holmes—A Musical Mind 音樂會，小說中所提及的古典樂、影集中的配樂等都囊括在音樂會中，BBC 影集 Sherlock 的製作人亦會在台上朗誦小說內容，企圖將古典與現代結合，並再一次透過兼具文化與創意的活動來呈現福爾摩斯的多樣面貌。一座城市甚或一個國家文化的深度與廣度，藉由創意此媒介，讓文化的能見度更為清晰，倫敦的福爾摩斯影視觀光即有這種吸引觀光客與推廣不論影視或城市的特質。二、博物館與展覽本研究欲討論的福爾摩斯觀光現象中，除了影視拍攝場景，位於倫敦貝克街上的福爾摩斯博物館是研究對象之一。此博物館非一般所知的收藏與展示的博物館，但仍透過擬仿的手法與其內的維多利亞時代物品，吸引偵探迷前往參觀；電影影集上映後，貝克街更是湧入大量人潮。同樣以福爾摩斯為主題的，另有在倫敦博物館的特展，藉由博物館的豐富館藏，展現偵探的多面向以及與倫敦的關係。故此將接著討論博物館和展覽的性質與論述，來分析以上的博物館和特展如何創意展演福爾摩斯。每一間博物館都有它的特色、定位，各自有其傳遞與傳承的功能，文本記載是一種歷史紀錄方式，博物館館藏也是歷史的儲藏室。但是要如何在展示歷史與吸引 22.