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海洋文學在詩歌創作教學上的應用 ─ 以琉球鄉天南國小六年級為例

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Academic year: 2022

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國立臺東大學華語文學系 臺灣語文教師碩士論文

指導教授:何信翰 博士

海洋文學在詩歌創作教學上的應用

─ 以琉球鄉天南國小六年級為例

研究生:洪美華 撰

民國 101 年 8 月 8 日

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誌 謝

回想兩年前初到大山大水的臺東,每回沿著南迴山路行駛,忐忑不安的心也 隨著山路蜿蜒忽上忽下,那時總是擔心自己無法完成這段學業。沒想到,轉眼瞬 間兩年時光飛逝,如今順利完成碩士學位,那顆不安的心也才終於能安定下來。

這兩年來感謝有許多人的幫助,才能使我順利完成研究所學業。首先要感謝 瓊慧不辭辛苦當愛心司機,載著我返往臺東和東港,因為有你無微不至的照顧,

讓生活備感溫暖。感謝佩芳、莉英、淑潔、麗華等好姐妹,謝謝你們在課業上的 協助勉勵,包容我的壞脾氣,還帶著我吃遍臺東美食、遊歷臺東佳景,為我的臺 東生活刻劃了許多難忘又美好的回憶。感謝天南國小的陳主任、麗月、伶樺、盈 方、佳靜,感恩有你們這些好同事的加油打氣,陪我走過艱辛的論文寫作過程。

感謝愛我的父母親─洪明金先生和陳玲珠女士,謝謝你們一直默默守護著我,不 離不棄,給我繼續堅持努力的勇氣。

最後要感謝我的指導教授何信翰老師,謝謝您在每回我遇到瓶頸的時候,總 能溫柔的指導、微笑的鼓勵,在研究過程中,提供許多相關的研究方向和資料,

並不厭其煩的指正和修改我的論文,讓我獲益良多,銘感在心。

僅將此論文獻給所有關心我的人,謝謝你們!

洪美華 謹誌 中華民國 101 年 8 月 8 日

(5)

I

海洋文學在詩歌創作教學上的應用

─以琉球鄉天南國小六年級為例

作者:洪美華

國立臺東大學華語文學系臺灣語文教師碩士班

摘 要

本研究旨在發展有效的海洋文學融入詩歌創作的教學方案,藉以增進國小學 童的詩歌寫作能力、提升學生的海洋關懷意識。因此,本研究以屏東縣琉球鄉天 南國小 15 名六年級學童為對象,進行海洋文學融入詩歌創作的教學實驗,共進行 七個單元,34 節課的教學活動。

本研究所使用的方法包含文化回應教學法、行動研究法和質性研究法,研究 過程歷經教學活動的規劃設計、親海體驗活動、海洋詩歌創作以及寫作能力和海 洋意識評量等步驟。研究中運用教學現場觀察、學生學習單、學生詩歌作品,並 輔以教師省思筆記、訪談、T 檢定等方法,進行整個教學活動的資料蒐集和分析,

以及教學的反思、修正和歸納。

依照所得之資料分析整理後,發現將海洋文學應用於詩歌創作教學上的研究 結果如下:

一、海洋文學融入詩歌創作的教學課程貼近兒童生活經驗,有助提升學習效 果。

二、海洋文學融入詩歌教學的課程可提升學童詩歌的寫作能力。

三、本研究教學活動帶領學生認識當地的海洋資源與文化,提高鄉土認同感。

四、海洋文學的教學活動開啟學生在海洋文學上的閱讀與視野。

五、海洋文學的教學活動可增進孩子關愛海洋的情意。

關鍵詞:海洋文學、詩歌教學、寫作能力、海洋關懷意識

(6)

II

The application of Integrating Marine Literature into Poetry Writing Course -a Case Study on 6th grade students of

Pingtung County Liuqiu Township Tiennan elementary school.

Abstract

The study aims to develop an efficient course syllabus helping elementary school students improve poetry writing skills and marine caring consciousness by integrating marine literature into poetry writing course. The study conducts an experimental poetry writing teaching, in a total of 7 units and 34 classes, on subjects, 15 6th grade students of Pingtung County Liuqiu Township Tiennan elementary school.

The research method includes Culturally Responsive Teaching, Action Research, and Qualitative Research. After going through the process of activities designing, sea experience activities, marine poetry writing, and, marine consciousness and writing skill test, the study uses the tools of teacher observation note, interview record, and T-test to collect the data gathering from real time classroom observation, students’

work sheets, and students’ poetry and then analyzes, reviews, and modifies the data collected.

The result of introducing marine literature in poetry writing class may present as follows:

1. The teaching activities of integrating marine literature into poetry writing course are close to students’ life and help in improving learning efficacy.

2. The course integrating marine literature into poetry teaching may improve the poetry writing ability of students.

3. The teaching activities of the study acquaint students with local marine resource and culture, and help improve local identification.

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III

4. The teaching of marine literature broadens students’ reading and mental horizon.

5. The teaching of marine literature may increase the children’s affection for ocean.

Keywords: marine literature, poetry teaching, writing ability, marine care

consciousness

(8)

IV

目 錄

第一章 緒論 ...1

第一節 研究背景與動機... 1

第二節 研究目的與問題... 4

第三節 研究方法與流程... 5

一、文化回應教學法... 5

二、行動研究法... 6

三、質性研究法... 7

四、研究流程設計架構... 8

第四節 研究範圍... 10

一、研究對象... 10

二、教材內容... 10

三、創作體裁... 10

第五節 研究限制... 11

第六節 研究架構... 11

第二章 文獻探討 ...13

第一節 海洋文學在教育中的內涵及教學相關研究... 13

一、海洋文學的定義... 13

二、海洋文學的發展... 14

三、海洋文學在海洋教育中重要性... 15

四、海洋教學之相關研究... 19

第二節 詩歌教學相關研究... 20

一、童詩的定義... 20

二、詩歌的教學與教育價值... 21

三、詩歌教學之相關研究... 24

第三章 海洋文學在詩歌創作教學實施歷程 ...26

第一節 整體設計理念... 26

第二節 教材的選擇... 30

(9)

V

一、文學作品內容要貼近學生生活經驗... 30

二、文學作品內容須符合學生心智發展... 30

三、文學作品體裁須多元化... 30

第三節 教學活動設計與實施... 31

一、主題一珊瑚樂園... 31

二、主題二:海海人生... 53

三、主題三:海洋傳奇... 64

第四章 海洋詩歌創作成果與探究 ...75

第一節 詩歌創作成果展現... 75

一、學生前備經驗... 75

二、教學相關配套措施... 75

三、詩歌教學流程... 76

四、學生創作成果展現... 76

第二節 詩歌寫作能力分析... 96

一、主題一詩歌評分... 96

二、主題二詩歌評分... 101

三、主題三詩歌評分... 105

第三節 海洋認知與關懷意識之教學成效... 109

一、主題一:珊瑚樂園... 109

二、主題二:海海人生... 110

三、主題三:海洋傳奇... 112

第五章 結論與建議 ...114

第一節 結論... 114

一、教學課程設計貼近兒童生活經驗,提高學習效果... 114

二、海洋文學融入詩歌的教學課程可提升學童詩歌的寫作能力.... 115

三、帶領學童認識在地的海洋資源與文化,提高鄉土認同感... 116

四、開啟海洋文學的閱讀與視野... 116

五、增進孩子關愛海洋的情意... 116

(10)

VI

第二節 未來展望與建議... 117

一、提升教師在詩歌的教學能力,引導學生進行有效的學習... 117

二、發展多元豐富的海洋詩歌教學活動... 118

三、加強學生寫作前的準備並鼓勵課後創作... 118

四、提供海洋與詩歌相關的書籍,增廣閱讀視野與寫作素材... 119

五、擴大研究地區與對象,使結果更具代表性... 119

六、改善家長的海洋態度,提升國民海洋素養... 119

參考書目...121

(11)

VII

附 錄

附錄一 海洋文學教材內容大意表... 128

附錄二 學生日記... 132

附錄三 單元一「海底熱帶雨林─珊瑚」學習單... 133

附錄四 單元二「美麗的珊瑚社區」學習單... 135

附錄五 單元三「奇岩怪石的珊瑚礁」學習單... 137

附錄六 單元四「討海人」學習單... 139

附錄七 單元五「魚類大觀園」學習單... 140

附錄八 單元六「烏鬼洞傳說」學習單... 141

附錄九 主評者 ─「單元一」詩歌評分表... 142

附錄十 協同者 ─「單元一」詩歌評分表... 143

附錄十一 主評者 ─「單元二」詩歌評分表... 144

附錄十二 協同者 ─「單元二」詩歌評分表... 145

附錄十三 主評者 ─「單元三」詩歌評分表... 146

附錄十四 協同者 ─「單元三」詩歌評分表... 147

附錄十五 主評者 ─「單元四」詩歌評分表... 148

附錄十六 協同者 ─「單元四」詩歌評分表... 149

附錄十七 主評者 ─「單元五」詩歌評分表... 150

附錄十八 協同者 ─「單元五」詩歌評分表... 151

附錄十九 主評者 ─「單元六」詩歌評分表... 152

附錄二十 協同者 ─「單元六」詩歌評分表... 153

附錄二十一 主評者 ─「單元七」詩歌評分表... 154

附錄二十二 協同者 ─「單元七」詩歌評分表... 155

附錄二十三 單元一「珊瑚樂園」前、後測題目... 156

附錄二十四 單元二「海海人生」前、後測題目... 158

附錄二十五 單元三「海洋傳奇」前、後測題目... 160 

(12)

VIII

圖 次

圖 1 研究流程設計架構 ... 9

圖 2 主題教學活動設計 ... 28

圖 3 主題活動與詩歌教學法對應圖 ... 29

圖 4 「SFLERAP」理論教學流程 ... 32

圖 5 「主題一:珊瑚樂園」教學活動流程 ... 34

圖 6 「珊瑚樂園」教學活動網絡設計圖 ... 35

圖 7 猜謎搶答活動 ... 38

圖 8 教師介紹珊瑚的成長和繁殖 ... 38

圖 9 搭乘海底玻璃船 ... 39

圖 10 介紹小琉球海洋詩人與聯想活動 ... 39

圖 11 單元一學習單 ... 40

圖 12 介紹珊瑚生態圈中的海洋生物 ... 44

圖 13 威尼斯海灘潮間帶觀察實況 ... 44

圖 14 潮間帶觀察記錄表 ... 45

圖 15 詩歌欣賞與分享 ... 46

圖 16 單元二學習單 ... 46

圖 17 認識小琉球著名的珊瑚礁石 ... 50

圖 18 厚石地區觀察記錄 ... 50

圖 19 學生解說珊瑚礁石的特色 ... 51

圖 20 珊瑚礁石觀察紀錄表 ... 51

圖 21 單元三學習單 ... 52

圖 22 介紹魚船上的空間和設備 ... 56

圖 23 認識漁業的分類和捕撈方式 ... 57

圖 24 單元四學習單 ... 58

圖 25 介紹討海人常捕撈的魚獲 ... 61

圖 26 游向幸福─魚苗放流活動 ... 62

圖 27 共讀海洋文學作品─〈鐵魚〉、〈小丑魚〉 ... 62

圖 28 單元五學習單 ... 63

圖 29 烏鬼洞參觀實景 ... 67

圖 30 小組討論烏鬼的外形 ... 68

(13)

IX

圖 31 介紹 5W1H 寫作法 ... 68

圖 32 單元六學習單 ... 69

圖 33 師生共讀繪本《女人島》 ... 73

圖 34 美人島 5W1H 寫作練習 ... 73

圖 35 「珊瑚」蜘蛛網聯想圖 ... 79

圖 36 「討海人」心智繪圖 ... 87

圖 37 烏鬼洞傳說「5W1H」圖 ... 92

圖 38 主題一主評者評分比較長條圖 ... 97

圖 39 主題一協同者評分比較長條圖 ... 99

圖 40 主題二主評者評分比較長條圖 ... 102

圖 41 主題二協同者評分比較長條圖 ... 104

圖 42 主題三主評者評分比較長條圖 ... 106

圖 43 主題三協同者評分比較長條圖 ... 107

圖 44 主題一前測、後測答對題數曲線圖 ... 109

圖 45 主題二前測、後測答對題數曲線圖 ... 111

圖 46 主題三前測、後測答對題數曲線圖 ... 112

(14)

X

表 1 中小學海洋教育的架構 (教育部 2011) ... 16 

表 2 海洋教育分段能力指標對照表... 17 

表 3 主題一主評者評分表... 97 

表 4 主題一主評者詩歌評分 T 檢定表... 98 

表 5 主題一協同者評分表... 99 

表 6 主題一協同者詩歌評分 T 檢定表... 100 

表 7 主題二主評者評分表... 102 

表 8 主題二主評者詩歌評分 T 檢定表... 103 

表 9 主題二協同者評分表... 103 

表 10 主題二協同者詩歌評分 T 檢定表... 104 

表 11 主題三主評者評分表... 105 

表 12 主題三主評者詩歌評分 T 檢定表... 106 

表 13 主題三協同者評分表... 107 

表 14 主題三協同者詩歌評分 T 檢定表... 108 

(15)

1

第一章 緒論

本章分為六節,第一節主要概述研究背景和動機,第二節敘述研究目的和問 題,第三節說明研究方法與流程,第四節為研究範圍,第五節說明研究限制,第 六節概述本章的研究架構。

第一節 研究背景與動機

臺灣是個四周環海,美麗婆娑的島嶼國家,可惜的是臺灣的歷史發展雖然一 直與海洋有著密不可分的關係存在,但是在歷來的外來文化統治之下,以及受到 長期政治戒嚴及重陸輕海的政策影響(廖鴻基,2002),我們的陸封型態嚴重,

造成臺灣人民與海洋愈來愈疏離。換而言之即是臺灣子民從未面向廣闊的海洋思 考,使臺灣成為海洋腹地的中心,而是背向海洋,成為陸地的邊陲地帶。東年

(1997:166)曾說:「世界上似乎再沒比臺灣島上的人,忘了自己應是海洋民族 更荒謬的事。」,因為臺灣人對海的遠離,以及長久以來各統治政權在教育上對 海洋領域的漠視,導致臺灣子民沒有身為海洋民族的自覺,也對這美麗的太平洋 了解得不深。

在此種重陸輕海政策的浸濡下,多年來臺灣子民不敢親海、愛海、知海。而 這樣的教育思想也在離島的小琉球學童身上體現,對出生在小琉球的兒童而言,

海洋成為最熟悉卻也是最平凡無奇的東西。正因為海洋就在生活週遭,常讓人把 它視為理當然,如同空氣一般,常忽略它的存在和重要性,絲毫沒有察覺到海洋 的珍貴,甚至忘記我們是靠這片海洋孕育而生。直到近年來海洋教育在國際上逐 漸受到關注與重視,我國也開始積極做各方面的努力,其中最重要的是在 2007 年 教育部提出「海洋教育政策白皮書」,希冀能與國際海洋保育趨勢相連結,培養 了解海洋、珍視海洋生態之國民,並且在教育上將與海洋教育相關的內容融入「國 民中小學九年一貫課程綱要」各學習領域中,希望藉由教學提升中小學生海洋教 育的素養與概念,並進而重視海洋生態之保育。隨著近來“海洋熱”的風潮以及

(16)

2

海洋教育政策的推廣,逐漸改變了人類對海洋觀念的改變,也啟發了筆者身為海 洋子民的覺醒,加上有鑑於小琉球的海洋環境背景,急切需要透過海洋教學來改 變現今居民入侵海洋、破壞環境生態的錯誤觀念,讓筆者自覺得身為在地的教師,

更該責無旁貸的為海洋教育、為家鄉的海洋文化和環境盡些心力。

再者,根據教育部 2001 年公布的九年一貫語文學習領域課程綱要中,國中、

小課程分為七大領域,其中語文領域分為國語文、鄉土語文與英語三部份,整個 語文領域授課節數必須佔所有領域學習節數的20% ~ 30%,由此可顯見語文領域 教學比重之高與其重要性。其次,語文領域能力之總體目標乃主在培養學生具備 良好的聽、說、讀、寫、作等基本能力及正確理解和靈活應用語言和文字,具備 與人溝通、充分表情達意、進而陶冶性情、啟發心智以及解決問題的能力,這也 明確的闡明語文教學的重點必須是培養學生帶得走的重要關鍵能力。

語文是知識的載體,亦是其他學習領域的觸媒(許學仁,2000),所以語文是 各科目學習的基礎與最重要的一環,因此語文不單是一門獨立的學科,更是牽動 著其他學科的學習脈絡,也就是說語文能力的提升將有助於整體學習成就表現。

令人憂心的是四年前當我回到故鄉小琉球當任國小教師後,在教學現場上我發現 地處偏遠的小琉球兒童們,由於資源的貧乏落後,家庭社經地位低下,加上隔代 教養及新移民子女等問題,在種種文化差異的環境背景之下,學童語文能力程度 低落,使得本地兒童的理解能力差、學習動機薄弱,連帶的影響其他學科的學習 成就,以至於學生在學業上的表現無法突破,所以相對之下,小琉球學童能帶得 走的能力便與本島學童間有著明顯的差距。

為此,該如使用更有效的教學方式,來提升學童的語文能力,增進他們的閱 讀和寫作技能,一直是筆者思考的問題。就如林崇德(2009)所談到的觀點:教 師須透過有效的教學方式來激發學生的興趣,促使學生積極地進行學習,才不會 造成學生學習的負擔,學生也才能更愉快地投入學習中。所以我想起曾在課堂上 談起海洋話題時,學生反應熱烈、喋喋不休的分享自己去海邊游泳、玩耍的情景,

很明顯的“海洋”這個主題立刻就引起學生的興趣。可惜的是,當我更深進一步

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3

去詢問他們對當地海洋生物、在地海洋文化的認識時,學生卻出現不會回答的情 況。這樣奇異的教學現象,讓筆者有了更沉重的體悟和省思,以往封閉式的負向 海洋教育思想不僅影響我們對海洋的認知,也嚴重的禍及到我們下一代,沒想到 身在觸目所及就能見到海洋的小琉球,當地的孩子對海洋的認知竟然只有戲水玩 樂,實在令人驚嚇和惋惜!

美國教育學者杜威(1938)在《經驗與教育》一書中主張的「教育即生活」1, 這句話提醒教育工作者應該將學習的內容結合在生活中,而學習的結果也才能體 現並活用於生活中(吳靖國,2009)。基於「教育即生活」的理念,筆者有了一 個構想:為了落實鄉土化的在地教育,以及目前臺灣推展海洋教育的趨勢,我認 為“海洋”就是小琉球最迷人的在地文化,也是擁有比其他鄉鎮更優越的自然資 源特色了,且又能與學童的生活經驗相符,很快的就能引起學生的學習興趣與共 鳴回響,所以若將海洋文學應用在詩歌創作教學上,將會是一條更可行更寬廣的 道路。一來藉由海洋文學賞析,可引起學生學習動機,帶領學生認識文學之美,

進而從中學習閱讀、仿寫和創作,藉此提升學生的語文和創作能力;二來透過海 洋文學中的內容結合小琉球豐富的海洋資源,配合在地的海洋文化風俗,教導學 生認識自己的家鄉,學習關懷與愛惜海洋,重新建立學童對海洋的正確態度;三 來臺灣除了南投縣外,其他縣市皆有臨海,多數的學童也有親海的經驗,對於其 他地區的學校教師而言,這種海洋文學融入語文創作的教學方式也能提供大家日 後在發展海洋教育課程時,做為教學現場上的參考借鏡。

最後,由於臺灣海洋教育的發展乃近幾年才開始崛起,相關的文獻研究並不 多,其中大多偏向海洋教育整體發展進行探究,或進行海洋生態保護的研究,少 數則以海洋文學作家與作品文本內容進行比較分析,比較之下欠缺結合海洋文學 與教學活動兩者的學術研究,尤其在海洋文學應用於國小詩歌創作教學領域上的 篇幅,著墨者更是少之又少。有鑑於「海洋立國」的政策已是未來臺灣教育的新 目標,更是臺灣立足本土,向外放眼世界的新觀點,所以海洋教育的重要性已不

1  參見陳峰津,《杜威教育思想與教育理論》,五南書局,台北,2011。 

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4

可同日而語,且海洋文學又是海洋教育中的重要一環,因此也提供了筆者研究的 契機,試圖透過此論文爲海洋文學在詩歌創作教學上的應用上建立一套教學活動 模式,提供將來後續教學與研究參考的資料和方向。

第二節 研究目的與問題

海洋是生命的起源,也是人類文化的搖籃,更是人們拓展視野、揚帆探險、

向外發展的開端。自古以來海洋和人們的生活便相互影響,且未來彼此關係將會 愈來愈緊密,因此我們實在沒有理由不去認識與關懷這片浩瀚的藍色國疆。十九 世紀末、二十世紀初,美國當時的國務卿約翰‧海(John Hay)2就曾預言︰「地 中海是過去之洋,大西洋是現在之洋,太平洋是未來之洋。」。隨著21 世紀的到 來,正意味著本世紀是太平洋登上世界舞臺,主導未來趨勢的時代來臨,所以面 對未來的太平洋時代,臺灣人民必須從重新由島嶼走向世界,從海洋邁向國際。

建立以「海洋立國」的目標將是臺灣未來發展必然的趨勢,也是朝向未來太平洋 時代發展,面向寬廣海洋探索前進的最佳策略方式。

身為海洋的子民,又做為出生在小琉球的“海邊囡仔”,筆者希冀小琉球學 生能融入在地生活文化,並因應時勢之趨,重新接觸、認識並關懷海洋,以迎接 未來的挑戰。所以本論文希望能以生活中和小琉球兒童關係最為親近的“海洋”

為主題,結合鄉土在地文化,將海洋教育融入詩歌教學中,試圖透過海洋文學作 品欣賞與詩歌創作,提升學童在海洋教育與語文領域上學習成長的進步空間。

綜合言之,本論文的研究問題與目的如下:第一是該如何設計出海洋文學作 品融入詩歌創作教學相關的課程活動?以為日後的教學現場提供一些實用性的資 料,替海洋詩歌創作的教學提供一些題材,作為其他教師教學的參考範本。第二 是筆者想一探實施海洋文學在詩歌創作教學應用後,對學童在語文上的閱讀、寫 作、創作能力的表現有何具體的影響?期望能透過此活動達到對學童的語文能力 具有增長提升的表現。第三是本論文欲探討經由海洋文學在詩歌創作教學上的應

2 參見汪芸,《遠見雜誌》,2005 年,5 月號,第 227 期。 

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用後,分析學童對海洋關懷意識及生態保育觀念的成長表現如何?希冀透過海洋 文學的賞析與詩歌創作的過程,達到啟發學生的思考和省思,引導學童從生活中 認同深具海洋特色的家鄉,重新審視對待海洋的角度,以建立正確的生態保育觀 念。

第三節 研究方法與流程

配合前述研究目的,本論文所使用的研究方法採取文化回應教學法、行動研 究法和質性研究法三種方法交互進行,分別介紹如下:

一、文化回應教學法

在現今資訊流通的全球化世界中,各國教育皆一再強調多元文化教育,尤其 經過多年來學者專家研究的結果,紛紛指出以往過去造成學生學習程度低落的原 因,特別是針對弱勢文化族群的孩子們而言,造成此種學習落差的真正因素並非 學生的學習能力不足,而是因為文化環境差異所造成的適應困難所導致。因此教 師應該根據學生的文化差異,進行適切性的教學,即所謂的文化回應教學。此教 學法是指透過以學生熟悉的母文化做為媒介,藉以母文化而產生的學習模式產生 鷹架作用,使母文化不只是課程的一部份,也是連結與闡釋主流文化的橋樑(譚 光鼎、劉美慧、游美惠,2008)。

文化回應教學(Culturally Responsive Teaching)是多元文化教育延伸發展出來 的一種教學實踐取向,由Gay(2000)首先提出並將之定義為運用不同種族學生的 文化知識、先前經驗、知識架構和表現風格,促使學習經驗更加切題、更有效率 的方法。文化回應教學強調對各種不同族群文化的尊重,其理念認為各族群文化 無高低貴賤之分,並且希冀教學者能藉此方法以了解文化對學生的學習態度和影 響,在尊重且以學生文化做為教學的根基之上,使學生充份習得學校知識。亦即 文化回應教學可說是連結家庭與學校經驗之間的橋樑,針對不同的學習方式,使 用各種教學策略,幫助不同文化種族的成績低落學生提升學習意願與興趣外,同

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6

時能瞭解自己及尊重他人文化的方法。

與文化回應相同立論的還有以地方為本的鄉土教育,其強調在地化、個人化 的微觀教育觀念,主張教育目的在於讓學童認識及了解自己成長的在地生活、歷 史地理、自然景觀、風俗民情等,以學習當地鄉土的各種文化。綜而言之,鄉土 教育是以學生為本,使學生從學習鄉土的語言、歷史、地理、環境和文化後,進 而達到肯定自我並認同在地鄉土文化的目標。從先認識自己的家鄉著手,由愛護 家鄉到培養愛國的情操;並能從尊重不同族群的語言與文化中發展多元文化觀與 世界觀(吳宗立,2003)。

此種強調在地化教育的觀點,深獲許多研究學者認同,他們認為將孩子們的 語言和文化併入學校的課程中,是一項富具意義且能促進學生學習成功的方法

(Beykont, 1994; Compos & Keatige, 1998)。此外依據教育部對鄉土教學活動課程 的規定,可以分為鄉土語言、鄉土歷史、鄉土地理、鄉土自然、鄉土藝術等五個 部分(鄭振志,2004),本研究即希望透過此種以地方為本的鄉土教育中的鄉土 歷史、鄉土地理與鄉土自然三個主題去發展,藉由學童的生活經驗來激發孩子學 習的動機,利用鄉土的中學童最熟悉的海洋文化成為學習的素材,達到黃政傑

(1997)認為鄉土教育所包含的兩個層次:一是「教鄉土」,二是「藉鄉土施教」

的教學目標,使學童能適性發展並培養出對鄉土感情認同的教育方式。

基於此種多元文化教育的觀點,本研究希求透過文化回應教學和在地化教育 的理論,選擇以學生熟悉的海洋文化教育做為課程教學的內容,藉以提升學童學 習興趣和動機,增強其語文能力,希冀孩子經由接受小琉球在地鄉土教育的薰陶,

從學習過程中了解與尊重自身與眾不同的海洋獨特文化。

二、行動研究法

「行動研究法」(Action Research)是指將科學研究者與實際工作者的智慧與 能力結合於一體的合作方法。後來此種方法被運用於教育上,並開始受到熱烈的 討論,「教師即研究者」的理念也逐漸受重視(Stenhouse, 1993),此種研究方式

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被認為可以促進教師專業成長,提升教學品質,對於教師在教學上具有正面意義

(蔡清田,1997)。

Hitchcock & Hughes(1994)認為行動研究法主要強調問題解決、團隊合作、

溝通對話、批判反省等導向的課程發展取向。蔡清田(2000)也說明了行動研究 法是一面做,一面思考、試驗、改進的方法,其歷程包括行動方案的編擬與設計、

實際執行、觀察與紀錄、反思與修正,解決實務上的問題。因此綜合各家學者之 言,行動研究法主要在於結合「行動」與「研究」兩者,透過研究者即行動者的 觀念,在教學中不斷的計畫、反省、思考、再計畫的循環過程裡,激發研究者不 斷的發現教學的盲點,進而聚焦問題癥結,然後透過省思來改善問題,進而提升 教師的專業素養,提高學生學習品質的一種教學方式。更簡單而言,行動研究法 也可說是一種以解決問題為主的研究方法(陳伯璋,2001)。本研究中涉及教學 課程的研究,此部分將採用行動研究法的方式來進行教學的觀察、反思、修正與 改善。

三、質性研究法

質性研究簡單而言是指不經過統計或量化的方式而產生結果的一種研究方 法,通常用於研究者為了深入探討某個問題,而選擇在自然的情境下,以觀察、

訪談、蒐集和分析資料等方式,來分析受試者的內心思緒與價值觀等。鄧金和林 肯(Denzinand &Lincoln, 2005:3)將質性研究做很相當完善的詮釋:

質性研究是一種將觀察者置於這個世界中的情境式活動。其包括一整套讓這 世界得以被看見之解釋性與具象性的實踐。正是這些實踐轉變了這個世界。

其將世界轉化為一連串表徵,包括田野筆記、訪談、對話、照片、錄音、及 個人備忘錄。就此層次而言,質性研究採取一種解釋性、自然主義的取徑來 看 待這個世界。這意謂著質性研究探究的是處於自然狀態之事物,試著根據

人們所賦予之意義來認識或解釋該現象。

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根據鄧金和林肯的定義,可以發現在質性研究中,強調研究者必須進入研究 的現場,長期與受試者接觸,才能深入解釋受試者的想法和行為,這意味著研究 者也是工具,同時肩負局外人和圈內人的雙重角色,且質的信效度關鍵取決於實 地研究者的技巧、能力和嚴謹的執行其工作(Michael Quinn Patton, 1980)。

質性研究通常適用於小樣本的研究,研究歷程較耗時,資料的分析和解釋較 主觀,重視個別現象的深層事實,常用於田野調查、個案研究…等。本研究屬於 小樣本的教學研究,因此希望透過質性研究所採取的現場觀察、親身訪談、直接 參與和蒐集研究現場資料等方式,試圖將研究過程盡可能完整的呈現,以進行深 入的分析與解釋。

四、研究流程設計架構

配合本論文所採取的研究方法,本研究流程分為擬定研究主題、收集資料與 相關文獻、擬定課程計畫、課程設計與教學,上述前四項流程設計主要以文化回 應教學法的理念來進行課程教學前的準備。接著詩歌創作、教學現場觀察與紀錄 的部分,則是以質性研究中的文本分析法來解析學生的詩歌作品,以及進入教室 現場中使用觀察法來記錄學生的上課情形。之後的教學省思與修正則套用行動研 究法理論,透過行動和修正來改善教學問題。待教學完畢後再進行資料整理與分 析,最後撰寫論文。整體研究流程設計架構整理如下圖1:

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圖 1 研究流程設計架構

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第四節 研究範圍

本論文將研究範圍分成研究對象、教材內容、創作體裁三部份,分別簡單敘 述如下:

一、研究對象

本論文主要乃是希冀透過海洋文學在語文創作教學上應用,研究海洋文學對 學童在語文能力上的增長影響,以及學生對海洋關懷意識的改變情形做研究,但 由於文學作品的深度和廣度,需要識字能力和理解能力較高的學齡兒童,才能了 解文學內容和欣賞文學之美,進而從事仿寫和創作。此外,再加上小琉球乃是離 島,生活文化皆與海洋息息相關,所以海洋文學作品內容較能與學童生活經驗相 符,容易引起學童的學習興趣與引發共鳴。因此,基於上述兩種因素,本論文決 定選擇以屏東縣琉球鄉天南國小六年級學生為研究對象。

二、教材內容

本研究教學文本範圍主要以海洋主題相關的文學作品作為教學活動的內容教 材,文學體裁包含詩歌、繪本、散文、小說等素材,教學內容則選擇以小琉球或 臺灣作家的海洋文學創作做為教材文本。詩歌方面選擇蔡富澧的〈藍色血緣〉、黃 慶祥的〈花瓶石〉、余光中的〈討海人〉和〈青蛙石〉、南一出版社的〈珊瑚之歌〉

以及網路創作的〈海底馬戲團〉、〈小丑魚〉等篇;繪本方面採《美麗小社區─珊 瑚》、《阿美族女人島》;散文方面為廖鴻基的〈討海人〉、〈鐵魚〉;小說故事則選 取王家祥所著的《海中鬼影─鰓人》,教學活動中以上述這些海洋文學作品當作教 材內容。選材上主要以海洋詩歌作品為主,其他海洋文學類型為輔。

三、創作體裁

詩歌是最精煉的語言創作,由於字數簡短,充滿想像力又富趣味巧思,可以

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令學生自由揮灑不受限制,比起散文、小說字數較多的體裁而言,詩歌不需長篇 大論抒寫描述;論及繪本,詩歌又不似繪本要繪畫上色美編,需費工又耗時才能 完成一本作品,所以選擇詩歌體裁讓學生進行寫作,兒童會較有耐心進行多篇的 創作而不厭煩。故考慮到創作體裁必須能令學童有高度意願進行一段時間的多篇 寫作,藉以從學生創作品中分析學童的語文能力增長情形,以及海洋認知和關懷 意識的改變,因此本論文選擇以詩歌做為學生創作的呈現方式。

第五節 研究限制

本論文的研究對象屏東縣琉球鄉天南國小六年級,總共僅有一班,學生人數 也僅有 15 人,無法進行對照組和實驗組的比較情形,且因研究對象人數過少,會 形成信度和效度不足的問題,所以本論文採取偏向質性研究,研究期程為 34 節 課,共計 1360 分鐘,期望透過長時間的研究觀察,以實際的教學觀察、課程活動 紀錄以及問卷調查等方面,做盡量詳盡的分析探究。

第六節 研究架構

本論文共分為五章:第一章緒論、第二章文獻探討、第三章海洋文學在詩歌 創作教學實施歷程、第四章海洋詩歌創作成果與探究、第五章結論與建議,分別 簡單敘述如下:

第一章為緒論,分為五小節,第一節研究動機主要是說明本論文的研究契機。

第二節研究目的為希冀透過海洋文學教學活動課程,試圖探究對學童的語文能力 和對海洋的關懷意識是否有所助益。第三節研究方法與流程則說明本論文所採取 的研究理論和方法,第四節為說明研究範圍,包含研究對象、教材內容和創作體 裁,第五節為研究限制,第六節介紹本論文研究架構。

第二章文獻探討,分為二小節,第一節為海洋文學在教育中的內涵及教學相 關研究,主要先回顧臺灣海洋文學的發展,並論述海洋文學在教育中的重要性,

以及歸納出海洋教學的相關研究,第二節詩歌教學研究,旨在說明童詩的定義、

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以及詩歌的教學流程的和詩歌在教育上的價值,並將歷年來詩歌教學的相關研究 做一整理。

第三章是海洋文學在詩歌創作教學的實施歷程,分為三小節,第一節說明整 體課程的設計理念,第二節歸納海洋文學教材文本的選擇取向標準,第三節教學 活動的設計與實施,則是展示課程的教案、實際的教學活動情形與教學省思。

第四章海洋詩歌創作成果與探究,分為三小節,第一節詩歌創作成果展示在 呈現學生的詩歌作品,第二節為詩歌能力分析,此處是以T檢定的方式來分析學 生在詩歌寫作能力上的增長情形,第三節海洋認知關懷意識之教學成效,則是透 過與教學相關的題目進行前測、後測,藉此來測驗學生在海洋認知能力與關懷情 意上面的變化。

第五章為結論與建議,分為二小節,第一節結論說明本研究的結果,第二節 未來展望與建議則是提供幾點淺見以做為日後進行相關研究的改善方向。

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第二章 文獻探討

本章分為二節,第一節首先論述海洋文學的定義與其在臺灣文學史上的發展 過程,接著說明海洋文學在教育上的重要性,以及統整相關的海洋教學研究理論;

第二節則是概述詩歌的定義、詩歌的教學和教育價值。

第一節 海洋文學在教育中的內涵及教學相關研究

一、海洋文學的定義

首先定義「海洋文學」之前,必須重新討論並審視何謂「文學」?對於文學 的表現形式而言,一般大略可分為兩種方式,一種是「書寫文學」也稱做「作家 文學」;另一種是「口傳文學」,也就是「民間文學」(黃季平,1999)。

至於「海洋文學」一詞在華人世界的出現,乃由1953 年楊鴻烈在香港出版的

《海洋文學》一書中首先提出,他將「海洋文學」單獨分類為一次文類,書中舉 了許多古今中外的作品為例,用以解釋海洋文學的內容,是海洋文學在臺灣發展 的領路先鋒。自此時起關於「海洋文學」的界說開始有了相當多的見解,屏除中 國和西方文學不談,單就臺灣文學史上而論,至今以來已有不少專家提出他們的 看法。

東年(2005)認為海洋文學是以描寫海洋以及與海洋相關的現象、精神、文 化或生活的作品,表達出作者對生命的感情、生活的感受,並且反應外在世界的 變遷與社會現實。廖鴻基(2003)則認為:海洋文學廣義而言是指以海洋文化為 創作題材的文學作品,內容包含漁港、漁村、海岸的描寫,乃至於海上航行經驗、

海上生活經驗、海上故事或人與海洋動物相處互動的書寫,也可以說海洋文學是 以海洋文化為背景並滲入海洋精神的文學作品。至於林政華(2007)則從文學體 裁方面說明,他認為海洋文學是指以海洋或與海洋有關的活動、生態等為題材的

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作品;文類不一,凡詩、散文、小說、戲劇,乃至文學日記、文學傳記等等,皆 屬之。

綜合上述各家學者的見解,可將「海洋文學」簡單歸納為凡是內容上包含了 海洋自然生物、景觀和生態,或描寫人在海洋上的相關活動,以及具有海洋意識、

海洋精神的書寫文學作品,皆可稱為「海洋文學」。從這裡可看出對於海洋文學的 界定,大部分學者乃針對書寫文學(作家文學)去做討論,卻忽略口傳文學(民 間文學)的部分。筆者認為可以採取更廣義的說法,將「海洋文學」一詞定義為 舉凡與海洋相關的自然生態題材及描寫海洋生活經驗、海上故事為主的書寫文學 或口傳文學,都屬於海洋文學的涵蓋的範圍,因此海洋文學的形式可以是俗諺語、

歌謠、民間故事、詩歌、散文、繪本、小說、戲劇、日記或傳記等素材皆屬之。

二、海洋文學的發展

臺灣地理位置位於東亞島鏈中心樞紐,自古以來不論在文化、歷史、經濟皆 與海洋緊密相扣。可惜的是自清代開始,清廷對臺灣的移民規定了許多的禁令和 限制,採取一種嚴格的「海禁政策」3。到了日本殖民臺灣的五十年期間,日本對 臺的經營模式乃鼓勵臺灣人「往內」調查,如林相、人文等等,而不鼓勵對臺灣 海洋資源做更徹底的調查(葉玿伶,2000),所以在日治時代,此種往內調查的 鼓勵又形成了另一種變相的海禁手段。爾後在1949年,國民政府戰敗遷臺後,為 了反攻大陸的政治軍事考量,海洋一直被視為國防重地,政府嚴禁規定不許人民 接近海洋,親近海洋被視為一種禁忌,更是一種不敢奢求的夢想。

基於上述的歷史政策因素,導致臺灣自清代開始,來臺拓墾的百姓帶來的是 原鄉傳統的陸地農耕生活,形成封閉式的大陸性格,人民過了海就不再親近海洋,

拚命地往原野開墾的結果是聽不到海洋的召喚。接著加上戰後政治因素的影響,

臺灣人的生活也被海防封鎖線囚錮,阻斷了奔向海洋的去路,所以1987年解嚴前,

海洋文學一直未能進入臺灣文學主流論述。

3    康熙 22 年清廷佔領台灣後,頒渡海禁令:一是渡台人士不得攜眷,舉家遷移到台灣;二是 需有台廈廳渡台許可證;三是禁止粵省人渡台等三禁政策。(參考黃榮洛:《渡台悲歌──

台灣開拓與抗爭史話》,台北:臺原出版社,1992 年 9 月,頁 23。)。 

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然而,即使政治上再怎樣嚴格禁止人民親近海洋,身為海洋的子民,生活與 海洋息息相關,怎麼可能不書寫海洋呢?所以自古以來,臺灣歌謠、俗語、歇後 語等,就蘊藏著許多海洋生活經驗的傳承,而詩人作家們也率先跨出陸地的限制,

將自身的生活文化觸角擴大至海洋,企圖連結臺灣人與海洋的臍帶,期盼終止以 往歷史上海洋帶給人民的恐懼感。

總而言之,解嚴以後的海洋文學發始發展,不論詩歌、小說或散文皆逐漸壯 盛,尤其在1990年代以後,臺灣的海洋文學作品就以倍數成長,書寫海洋的作家、

作品不斷出現(葉連鵬,2010)。海島臺灣找回該有的面貌,回歸海洋文化的呼 喚,受到海洋文化的風潮影響,海洋文學突然熱門起來,而在當代最常被討論的 海洋作家則有覃子豪、朱學恕、汪啟疆、呂則之、東年、劉克襄、廖鴻基、夏曼‧

藍波安等人,這些作家的創作成果,使得臺灣海洋文學更具多元價值,終於在臺 灣文學界上佔有一席之地,獨樹一格。

三、海洋文學在海洋教育中重要性

雖然在解嚴之後,臺灣海洋文學就已經蓬勃發展,不過臺灣的海洋教育卻因 為政策漠視的關係而導致遲遲沒有進展。一直到1996 年彭明敏參加中華民國第九 任總統選舉時,標誌出「海洋國家,鯨神文明」的競選主軸,並將其競選徽標設 計為一條橫臥在海洋上的鯨魚。這個鯨魚圖形強調出臺灣海洋國家的理念,凸顯 並宣示了臺灣不再是依附於中國大陸的國境邊陲,而是要脫離傳統刻板的臺灣蕃 薯印象,邁向自信獨立的鯨魚,意味著臺灣要以寬闊包容的海洋文化取代封建保 守的大陸邊陲文化。彭明敏不但是首位提出臺灣海洋國家的先鋒,其此一舉動也 開啟了臺灣人民重新重視海洋的起點,可說是臺灣邁向海洋國家重要的里程碑。

爾後,2002 年 5 月 19 日,呂秀蓮副總統承繼彭明敏「海洋國家」的理念,

到宜蘭縣外海的龜山島,發表「海洋立國宣言」,倡導國人要打破過去傳統上的封 閉的陸權心態。接著,在2004 年時,呂秀蓮更出版了《臺灣大未來:海洋立國世 界島》一書,書中一再強調是臺灣是一個典型的海洋國家,而不是從屬於中國大

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陸的邊陲島國,提倡臺灣要積極迎向海洋、走入海洋,並須以「海洋立國」的目 標才能求取日後更寬廣的發展願景,永續經營這座位於太平洋中的美麗之島,開 創屬於海洋國家美好的未來。

經過了彭明敏與呂秀蓮等人從政治上的登高一呼,進而影響了臺灣教育政策 上大力的推動海洋教育改革,再加上在世界各國家高呼重視海洋教育的聲浪下,

我國也開始試圖努力挽救起步已晚的海洋教育。

1998 年聯合國便已闡釋海洋教育是教育的一種過程,透過此教育的過程中,

讓學生個體認識海洋的環境,以及組成海洋生物、環境間的交互作用,以產生知 識、技能和正確的價值觀,而後期能重視與解決目前或未來海洋環境與生態的問 題。所以海洋教育的實施目的主要在於促使人類瞭解海洋資源保護及管理的重 要,因此要保護海洋環境,便須將這種海洋教育的理念向下扎根,所以在中、小 學階段就應強化海洋教育之實施,才能扭轉人類對海洋的價值觀。

1998 年九年一貫課程綱要中,決議將原有的六大議題,新增「海洋教育」為 第七議題,並於2011 年開始正式實施海洋教育。是以在 2011 年國民中、小學九 年一貫課程綱要海洋教育議題中,明白的闡述為達成「臺灣以海洋立國」的目標,

培養以生命為本的價值觀和海洋為本的地球觀,國民中小學海洋教育應以塑造「親 海、愛海、知海」的教育情境(教育部,2011)。因此為了達成此理想,教育部 訂立了一套海洋教育所涵蓋的教學內涵,以下便是九年一貫課程綱要中海洋教育 的架構表:

表 1 中小學海洋教育的架構 (教育部 2011)

主題軸 細類 水域休閒 海洋休閒

海洋生態旅遊 海洋社會 海洋經濟活動

續下頁

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表1 (續)

主題軸 細類 海洋法政 海洋歷史 海洋文學 海洋藝術 海洋文化

海洋民俗信仰與祭典 海洋物理與化學 海洋地理地質 海洋氣象 海洋科學

海洋應用科學 海洋食品 生物資源 非生物資源 海洋資源

環境保護與生態保育

從表1 中小學海洋教育的架構中,可以清楚地看見海洋教育先分類成海洋休 閒、海洋社會、海洋文化、海洋科學及海洋資源此五大主題軸,之後在從此五大 主題軸往下細分,而海洋文學就隸屬於海洋文化的主題軸之下,從下表2 海洋教 育分段能力指標對照表中,可以更明確的明瞭海洋文學的學習指標內涵:

表 2 海洋教育分段能力指標對照表

主題軸 細類 第一階段

(1-2 年級)

第二階段

(3-4 年級)

第三階段

(5-6 年級)

第四階段

(7-9)年級 3-1-1

分享聆聽海洋故 事的心得。

3-2-3

感受海洋文學作品 中的意涵。

3-3-5

廣 泛 閱 讀 以 海 洋 為素材之文學作

3-4-3

聆聽、閱讀、欣 賞各式以海洋為

續下頁

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表2 (續)

主題軸 細類 第一階段

(1-2 年級)

第二階段

(3-4 年級)

第三階段

(5-6 年級)

第四階段

(7-9)年級

海 洋 文 化

海 洋 文 學

3-1-2

分享閱讀海洋故 事的心得。

3-2-4

表達對海洋的想像 與感受。

3-2-5

激發想像力,以個 人 或 小 組 的 方 式 編 創 與 水 有 關 的 故事。

3-2-6

在寫作中藉由觀察 欣賞海洋的變化,

激發想像力及創造 力。

品。

3-3-6

蒐 集 並 分 享 海 洋 探險家的事蹟。

主 題 之 文 學 作 品,瞭解臺灣海 洋文學的內涵與 特色。

3-4-4

嘗試以海洋為素 材,並利用寫作 技巧,從事文學 創作以表達自己 對海洋的感受。

綜合表2 之內容,我們可以知道海洋文學的教學目標意在希冀學生透過閱讀 海洋文學作品,從中學習聆聽、閱讀,並感受海洋文學作品之意涵,進而藉由觀 察海洋激發想像力和創造力,最後達到利用文學創作來表達自己對海洋的感受的 目標。

所以「海洋文學」是海洋文化中非常重要的一部份,它把人和海洋的互動關 係記述下來,其中包括對海洋的認知、情感、觀察和體驗(戴昌鳳,2003:196)。

海洋文學在海洋教育中的特別之處就在於相對其他主題細類,它不僅是單純的認

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識了解海洋資源、海洋自然生態、海洋經濟、海洋歷史等,而是能更深入的透過 閱讀文學作品、體會與感受文學意涵,提升海洋意識,進而從事書寫創作,同時 達到認知、情意、技能三方面的教學目的。

四、海洋教學之相關研究

隨著海洋教育逐漸受到全世界的重視,以及教育部推行海洋議題的教育政策 主導之下,如何推行海洋教學活動以達到「親海、愛海、知海」的教育目標,成 為大家另一個研究標的。

由於政府政策的主導之下,現階段的海洋教育推動已開始轉動,大多數的論 文是針對某些縣市實施海洋教育進行研究,如:林宜君(2003)〈澎湖縣海洋小 學理念建構與實踐之研究〉、黃英人(2006)〈基隆市九年一貫課程中海洋鄉土 教學之研究〉、陸立儀(2009)〈基隆市國小推展海洋鄉土教育之成效分析〉、

張兆君(2009)〈基隆市國民小學海洋教育課程實施內涵分析〉、張美文(2009)

〈臺北縣海洋教育資源中心推動海洋教育實施略研究〉、林素滿(2009)〈臺北 縣國民小學六年級學生海洋教育知識與親海知覺之調查研究〉、許鈺羚(2009)

〈高高屏地區國小六年級學童對海洋生態保育概念之調查〉、葉鴻德(2009)〈臺 北縣藍星國小推展海洋教育之問題與對策之研究〉、林豐裕(2010)〈臺南市國 小六年級學生海洋教育議題知識、態度與行為之研究〉、康智凱(2011)〈臺南 市海洋教育執行計畫實施之研究〉等論文皆屬此類。

其他如楊麗美(2008)的〈多元科學閱讀融入海洋教育對國小四年級學童學 習成效之研究─以海為例〉一文中,則以多元科學模式去探討學生對海洋生物認 知概念的學習。至於施心茹(2009)的〈繪本教學提升學童海洋關懷意識之行動 研究〉中將海洋文學融入了教學,她以國小中年級學童為對象,分析繪本教學實 施的歷程後,歸納學童繪本教學前後海洋關懷意識的表現,結果發現透過海洋繪 本的教學後,學童對海洋的關懷意識有明顯的成長,這表示海洋文學在海洋教學 上的結合應用是一條可行之法,開拓了海洋文學相關教學的大道。

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綜合言之,上述的學術研究大都以縣市整體性的海洋教育去進行分析,或針 對學生的海洋認知和生態保育觀念的探究,研究面相多偏重於海洋知識、關懷態 度和生態保育方面。

因此,雖然目前中小學海洋教育方面的碩博士論文、學術性期刊論文或研究 會論文都有不少的篇幅出現,不過大都已針對整體性的海洋教育實施計畫進行研 究反思,或從自然生態方面的海洋教育去研究,分析學生海洋意識的改變,相較 之下就欠缺對海洋文化區塊的討論,以海洋文學進行教學的學術論文也非常少,

目前有吳靖國針對小學教師的「海洋詩性智慧」和「海洋故事教學」行動研究工 作坊與海洋文學教學較相關。

第二節 詩歌教學相關研究

一、童詩的定義

陳正治(1997)將兒童文學的文體分為三大類:故事類、詩歌類及戲劇類。

其中童詩便隸屬於詩歌類之中,也是兒童文學中最精緻、最優美的文學作品。「童 詩」,也稱作「兒童詩」,從字面上來看可解釋為屬於「兒童」的「詩」,意味著童 詩除了具有詩的特質外,更重要的是還需要富有童心童趣。

從1945年以來,童詩在臺灣文學的發展上佔了重要的地位,不論質或量都相 當傲人(徐錦成,2001)。歷來從事童詩研究者多如繁星,各派學者對童詩的定義 看法不一,眾說紛紜。徐守濤(1990)認為兒童詩必須是詩,不但具有文學的美,

而且,包含和諧的音韻美,和圖畫般的意境美,不僅是精練的語言,也是兒童的 心聲。是讀起來能使人回味和感動的文學作品。蔡尚志(1999)認為兒童詩是用 精練而富有節奏感的文字,以詩的形式,發抒兒童誠懇真摯的情意,或描述多采 多姿的兒童世界,展現具體明晰的啟示,藉以引領兒童體驗美妙情趣的意境,品 味親切溫馨的情感,能啟發兒童的想像和智慧,開拓他們的生活經驗,充實他們 生活意志的作品。

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根據諸位學者對童詩的解釋,可以發現實在很難將童詩這個文學類別做一清 楚劃分,因此筆者歸納各家所言,將童詩簡單定義為:「適合給兒童欣賞的詩。」

而在本研究中所指的詩歌有兩個部分,一是指在本研究選用的文學教材中的海洋 詩歌,二是指由兒童經海洋文學教學後所創作的童詩。由於本研究中所指的詩歌 不是單純僅只適合兒童欣賞的童詩,所以選擇以詩歌一詞涵蓋此兩者。

二、詩歌的教學與教育價值

詩歌是一種優美精煉的語言文字,讀詩可以增加知識、陶冶性情,寫詩可以 發揮想像、抒發情感。因此不論讀詩或是寫詩,對任何人都有益處(徐守濤,1990), 所以如何指導學生從讀詩到寫詩,便是童詩教學的重要之處。

可惜在臺灣目前的學校教育體制中,詩歌教學大都只是蜻蜓點水式的點綴作 用,針對造成此種教育現況的原因,趙天儀(1999:175~176)曾做過以下的論述:

目前在臺灣的詩的教育,一部分是在學校。過去,我們小學的國語教育有相 當的成就,但卻忽略了詩的教育。因為國語的教材重視語言教育,卻較缺乏 詩 的、文學的教育,中學受了升學壓力影響,詩的教育只能成為點綴,只有 在 大學時期,較為普及。

詩歌教育之所以無法大力推行,除了如趙天儀所說的教育面向的偏重、升學 體制的壓榨外,還有一項原因在於第一線的教師缺乏童詩指導的能力(許峰銘,

1999)。如此說來在童詩教學中,位於指導地位的教師,若能熟悉童詩的教學與模 式必能有助於教學(杜榮琛,1996)。

歷來各家學者對於童詩教學有相當多的論述,宋筱蕙(1994)認為完整的童 詩應該包含欣賞、習作、朗誦三個階段。杜榮琛(1996)強調兒童詩的教學是經 由欣賞、練習、想像和思考、創作和發表的教學。而傅林統(1999)則主張兒童 詩的教學是由欣賞到創作,且應該以欣賞為重。從上述歸納後,可看出多數的學

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者認為童詩的教學不外乎先由欣賞入門,再經由思考練習,而後進入創作階段。

然而,詩歌的教學方法五花八門,沒有一定的公式或固定的模式可循,常需因應 教學者的不同及學習者的差異而彈性變化,因地制宜、因人而異的調整,才能真 正符合個人的需求。以下參考杜榮琛(1983)在《兒童詩寫作與指導》一書中的 童詩教學模式,整理如下:

(一)、欣賞

指導兒童欣賞童詩時,應該以兒童的興趣做為選材的依據,多選取兒童感興 趣的範詩進行引導賞析,才能達到良好的效果。此外,研究實驗發現兒童剛開始 欣賞成人的詩歌時,常需教師的詳加解釋才能豁然開朗,然而兒童在欣賞其他小 朋友的詩歌時,卻少有這種情形發生,追究其原因在於成人的作品大多講究形式 技巧,詩句簡練雕琢,而兒童寫的作品大多鬆散易懂,尤其詩中呈現的童言童語,

更是成人學不來的,所以在剛開始賞詩時不妨先以兒童寫的作品入手。此外引導 學生賞詩時也要考慮到不同年齡的心理特徵和發展,如此才能依據兒童的心裡需 求,給予最合適的作品欣賞。

關於指導兒童欣賞兒童詩,蔡尚志(1988)提出以下五個原則:

1. 多選擇好的兒童詩,依內容的性質加以歸納。

2. 欣賞的次序是先「感覺」後「分析」。

3. 分析同一性質的詩歌時,要使兒童了解每首詩的特色和分辨其優缺點。

4. 解說任何一首詩時要注意兒童的立場,緊握兒童的程度和心理。

5. 引導學生從欣賞的過程中獲取感官的經驗和情趣。

(二)、練習

兒童經過一段時間的賞詩後,就可以進入練習的階段。練習是立下學生對兒 童詩的形式、內涵以及表現方式的根基,它是指導兒童詩的紮根工作。紮根得愈 深,兒童寫出的詩歌,綻放出的花朵就愈繽紛。

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練習寫作時,要適時的教導學生詩歌的體裁形式和寫作技巧。首先要先做分 行的練習,注意語氣的停頓,避免冗長的詩句,才能使詩歌的節奏、形式表現得 更完美。再者,兒童詩常見擬人、譬喻、誇張的手法,所以初學兒童詩時應該教 導學生做這些修辭的練習,使文章更加生動活潑。教師可以讓學生透過短詩的仿 作開始進行練習,並應多給予鼓勵讚美,讓學生可以揮灑創意,放膽去寫。

(三)、想像和思考

一首兒童詩的表現成功與否,關鍵點取決於想像和思考。教師在指導童兒童 寫作時若能格外注重想像力的啟發和自我心靈思考的訓練,便能提升作品的創作 水準,例如利用創意的圖片進行腦力激盪、智力測驗或猜謎、故事接龍…等,教 師可以多進行這些對學生想像和思考有益的活動,以對日後學生創作詩歌達到潛 移默化的作用。

(四)、創作和發表

發表分為文字和語言兩種,包含的範圍較廣,如童詩的朗讀、閱讀詩作的心 得報告…等。語言的發表較文字發表來的容易些,通常可搭配童詩的欣賞和吟誦 的表演;文字的發表則較難,往往需要學生思考和想像才能創作出好童詩。創作 就是隸屬文字發表的一種,並且著重有創意的表現。

指導兒童寫詩一般先從耳朵聽、眼睛看(欣賞),進入嘴巴講(語言的發表),

再進到動手來寫(練習和文字的發表);創作是動手來寫的最高層次,往往需要經 過長時間的欣賞、練習,以及多次的習作才能達到此目標。因此,教師在指導學 生創作童詩時,必利用各種方式來激發他們寫詩的動機,並且要樂於幫學生批改 和投稿,適時的給予學生讚美鼓勵,以培養學生樂於創作詩歌的心態,讓學生自 然而然的真心喜愛詩歌、自動自發的讀詩、寫詩。

詩的教育包括了智識教育、情趣教育、文學教育以及品德教育(宋筱蕙,

1994),涵蓋了多種層面的教學意義,且在教育上也已經獲得許多正面的肯定與

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評價,因而許多學者鼓勵學校教師可多善用童詩來進行兒童的全方面的教育。童 詩的教育價值貴在提高兒童的語文能力與興趣,培養他們奇妙的想像力,陶冶學 童的性情,增進兒童的發表能力,同時啟發兒童的創造力和鑑賞力(杜榮琛,1996:

212)。

因此,不論從語文教育、品德教育或美感教育等各方面來看,透過詩歌的欣 賞和創作都能達到教學的效果。誠如詩人沙白(1994)說:「發揚兒童詩,就是 發揚兒童的心,也是發揚人心。」(引自黃靜荻,2001),詩歌除了達到教育上 的多重意義外,更珍貴的價值在於幫助孩子透過詩歌認識生活週遭的世界,並且 發揚了兒童那天真善良的赤子之心。

三、詩歌教學之相關研究

詩歌教學在臺灣的發展已久,歷來研究者眾多,在各種教育面向上都有人涉 獵探討,從2001 年至 2012 年的十餘年間持續有許多人不斷的進行著。其中屬於 創作性詩歌教學的篇數最多,分別是盧金漳(2002)《創造性童詩寫作教學之探 究─以國小五年級一班為例》、江之中(2003)《創造性兒童詩教學對國小四年 級學童創造力之影響-以臺中縣太平市一所國小為例》、李淑珠(2004)《創作詩 教學之探究:以臺東市國中一年級學生在創作詩表現為例》、郭矩妃(2005)《創 造性兒童詩的教學實踐:我和我班級的故事》、粘佩雯(2006)《創造性童詩寫 作教學融入國小五年級國語教學之研究》、陳軒孟(2006)《創造性問題解決與 多元智慧教學模式對國小學童創造力之影響-以兒童詩教學為例》、林幼真(2008)

《國小二年級創造性童詩教學之行動研究》等七篇,從這些研究中歸納發現相同 的結果就是創造性童詩教學課程可提升學生的創造力與寫作能力。

再者為多元智能性的童詩教學,共計四篇,有陳靜嫺(2004)《多元智慧童 詩教學及寫作歷程之研究─以國小三年級為例》、李偉琪(2005)《多元智能童 詩教學研究》、張玉香(2005)《多元智能理論融入國小三年級童詩教學研究》

和張燕珍(2009)《運用多元智慧融入童詩寫作教學之研究》,這些研究主要以

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多元智慧理論的觀點去實行童詩的教學,結果顯示多元智能的教學策略有效的提 升學生的學習童詩的興趣,且學生在語文寫作能力和多元智慧方面皆有所長進。

此外,關於母語詩歌教學的有江美華(2007)的《臺語童詩語言特點與教學 研究--- 以《海翁臺語文學雜誌》選詩為例》和吳自立(2008)的《閩南語創作 兒童詩歌教學之設計與應用》,此二篇論文乃是選擇以臺語詩進行探究,其研究 結果顯示出透過臺語詩的教學,有助於兒童的閩南語教學,對兒童在閩南語的聽、

說、讀、寫的方面上都有不錯的效果。

其餘的研究大都是以某一教學法進行童詩教學或是選擇某一個班級進行詩歌 教學的行動研究。其中與本研究較直接相關的為鍾琪玲(2011)的《國小三年級 海洋童詩教學方案之行動研究》一文。鍾琪玲的《國小三年級海洋童詩教學方案 之行動研究》,旨在藉由自行設計的海洋童詩教學方案來提升國小學童海洋童詩 寫作能力,研究結果發現,其自行設計的海洋童詩教學方案對學童的興趣、寫作 與想像力均有提升,而且學童的學習成效會因自身的海洋生活經驗和教師的引導 方式受到影響。

從這些研究看來,可以發現童詩向來一直是兒童文學觀注的焦點,詩歌教學 也是教師常使用來提升學生寫作能力、陶鑄品德、美化心靈,以達到各項教育目 標的一種教學方式,這也顯示出詩歌在教學上的重要性與必要性。

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第三章 海洋文學在詩歌創作教學實施歷程

本章分為三節,旨在探討教學設計與教學活動的實施情形。第一節針對整體 的教學設計理念進行說明;第二節闡述海洋文學作品教材之選擇;第三節敘述本 研究中各單元教學活動之實施,包含教案的設計、教學活動的呈現以及教學觀察 與省思。

第一節 整體設計理念

海洋教育向來被歸屬於環境教育之下,許多教學者也經常將海洋教育和鄉土 教育結合在一起。這顯示出在鄉土教育的思考架構下,海洋教育不是一種知識導 向的學習,而應該偏重於體驗導向的學習(吳靖國、劉彥妤,2007)。同時也說 明了海洋教育的兩個重點,一是透過鄉土化可更貼近學童生活,二是增加體驗活 動可以使教學更具多元化和趣味化。所以筆者從此兩點構思出發,希望透過以鄉 土化的「海洋」為主題,配合親身體驗的活動,藉此引起孩童的學習動機後,再 於教學活動中融入海洋文學,帶領學生體會文學之美,進而從事詩歌創作,期望 達到提升學生詩歌寫作能力的提升,以及培養學生珍愛海洋資源的情意與海洋關 懷意識的目標。

因此根據本論文的研究目的以及鄉土教育側重體驗生活環境的教學方式,筆 者將此兩項當作是教學設計主向,接著分別從自然、社會、人文等不同的面向去 思考,再配合小琉球在地的海洋資源和人文特色,選定了關於海洋自然資源、海 洋文化和海洋傳說這三個方面,分別設計了主題一「珊瑚樂園」、主題二「海海 人生」、主題三「海洋傳說」三個教學主題。主題的取向主要考量文化回應和鄉 土教育強調的在地化特色,所以內容選擇以小琉球的海洋特色來設計,如珊瑚生 態資源、討海人、烏鬼洞傳說等等,各主題間圍繞著小琉球的海洋特色相互連結 緊扣,範圍涵蓋了小琉球的海洋自然資源、海洋文化、海洋歷史等各種不同領域。

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首先在海洋自然資源主題中,因為小琉球是個珊瑚礁島,本島的海洋自然資 源皆因珊瑚孕育產生,而形成豐富多姿的海洋生態。所以筆者選定以小琉球最具 代表性的海洋生物─珊瑚做為設計主軸,將主題一命為「珊瑚樂園」,其下設計 三個子單元,分別為「單元一:海底熱帶雨林─珊瑚」、「單元二:美麗的珊瑚 社區」、「單元三:奇岩怪石的珊瑚礁」。單元一「海底熱帶雨林─珊瑚」的教 學目的在於讓學生了解珊瑚的生長、繁殖和危機,並配合乘坐海底觀光船,觀賞 小琉球海域中的珊瑚,讓學生對珊瑚有實際的觀察認識以加深其印象。單元二「美 麗的珊瑚社區」以珊瑚生態圈出發,帶領學生親身走訪體驗來認識小琉球礁潮間 帶生物,並配合繪本教學讓學童認識生活在珊瑚生態圈的海洋生物。單元三「奇 岩怪石的珊瑚礁」則以死後白化的珊瑚礁為主,搭配實地參觀來介紹小琉球島上 各個別具風格、獨樹一幟的珊瑚礁石。

在海洋文化面向上,由於小琉球是個典型的漁村,居民自古大多以捕魚維生,

討海人代表的海洋職業是本地的驕傲,討海人象徵的海洋文化和精神更是別具教 學意義,為此筆者乃設計了主題二「海海人生」,並於之下展開「單元四:討海 人」和「單元五:魚類大觀園」二個子單元。其中單元四「討海人」主要目標在 於透過採訪討海人的訪談記錄,讓學生認識討海人在船上的生活,引領學生體會 討海人的辛苦和偉大。單元五「魚類大觀園」則是延續討海人的主題,進一步介 紹討海人常捕撈的魚類,讓學生對魚類不再只是吃的印象,而在於培養其關愛海 洋生物的情懷。

最後有鑑於文學不僅包含「書寫文學」,還有「口傳文學」的部分,加上小 琉球當地也有不少關於海洋的傳說,因此設計了主題三「海洋傳奇」以教導關於 海洋傳說故事的部分,其下可分為「單元六:烏鬼洞傳說」和「單元七:阿美族 女人島」。單元六「烏鬼洞傳說」此單元設計了烏鬼洞參觀活動,意在希望學生 認識本地的烏鬼洞傳說後,以了解在地豐富的口傳文學和海洋歷史。單元七「阿 美族女人島」之目標則是希望學生多認識不同民族的口傳文學,除了培養尊重不 同民族的文化之外,更期望學生從中了解不同民族的海洋智慧。

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確定了上述各個主題的發展脈絡和教學單元之後,便開始進行設計各單元的 教學活動,以及尋找相關的文學教材,整理統整之後,筆者將整個教學活動主題 和單元名稱,配合其相關的體驗活動,將課程流程整理如下圖2所示:

圖 2 主題教學活動設計

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設計出完整的海洋教學活動後,另一個重點便是詩歌創作教學的部分。首先 在主題一「珊瑚樂園」的地方,因考慮到為學生第一次嘗試海洋詩歌創作,加上 詩歌題材以海洋動物為主,比較適合進行一層一層的引導想像,因此選擇以詩歌 寫作最常見且簡單的蜘蛛網聯想圖來輔助學生進行寫作。接著,在主題二「海海 人生」,為了搭配主題的重點在啟發學生尊敬討海人與關愛魚類的情意,因此選擇 以心智繪圖的方式來輔助學生的整理其想法思緒,以適切表達出內心的情感。最 後在主題三「海洋傳奇」中,由於傳說故事是以既定的事實,無法再以聯想的方 式來發揮,因此筆者選擇以5W1H分析法來幫助孩子整理出傳說故事的重點,並 將這些傳說寫成故事詩形態。將各個教學主題所搭配詩歌教學法簡單整理如下圖3 所示:

圖 3 主題活動與詩歌教學法對應圖

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第二節 教材的選擇

解嚴之後,海洋文學蓬勃發展,目前關於海洋的文學作品非常之多,尤其詩 歌更是不勝枚舉,然而此類文學作品多數為大人創作,對國小學童而言,內容相 對較艱深難懂,所以在教材選擇上有一定的難度。為了讓教材文學作品能與教學 活動相得益彰,研究者乃根據相關文獻資料,整理出本研究中文學作品的選書原 則:

一、文學作品內容要貼近學生生活經驗

按照本研究所要達到提升學童對海洋的認知與海洋關懷意識的目標,文學作 品的選擇自然要以海洋為主題,此外取材最好要與學童的生活經驗結合(何應傑、

鄭淑芳,2002),因此筆者選擇能貼近學童的生活經驗及輔合課程需求的文學作 品,期望能引起學童的學習動機及興趣。

二、文學作品內容須符合學生心智發展

由於本研究所選擇的文學作品大都以詩歌為主,但礙於詩歌的表達通常較含 蓄隱晦,因此內容就必須選擇較簡單易懂的作品,必須符合學生的身心發展和興 趣,孩童才能理解明白。

三、文學作品體裁須多元化

筆者從教學經驗中發現,學童對於多次閱讀單一體裁的作品,會表現出厭惡 及無趣的心態,因此多選擇不同的文學作品體裁,可以增加學童的閱讀耐性,所 以本研究中,筆者除了選擇以詩歌為主的體裁外,也搭配了繪本、散文和小說等 文學作品。

基於以上考量,筆者選擇以「海洋」為主題的詩歌、繪本、散文、小說和傳 說故事為教材,並將這些文學作品內容彙整成附錄一,以下是各單元主題及對應

數據

圖  1    研究流程設計架構
圖  2  主題教學活動設計
圖  4  「SFLERAP」理論教學流程
圖  5  「主題一:珊瑚樂園」教學活動流程

參考文獻

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