動畫電影【海洋幻想曲】之研究－ 愛爾蘭神話及文化的再現

國立臺東大學兒童文學研究所 碩士論文

指導教授：游珮芸 博士

動畫電影【海洋幻想曲】之研究－

愛爾蘭神話及文化的再現

研究生：林宣廷 撰

民國一 O 七年六月

國立臺東大學兒童文學研究所 碩士論文

動畫電影【海洋幻想曲】之研究－

愛爾蘭神話及文化的再現

研究生：林宣廷 撰 指導教授：游珮芸 博士

民國一 O 七年六月

謝誌

進兒文所就讀的第一個學期末，獲益良多的同時也感到茫然，班上同學幾乎 都有豐富的工作經驗、老師上課時提到的文本很多都沒看過或沒聽過，種種現實 都讓我懷疑自己是否做了正確的選擇？

現在回顧這兩年，我真心感謝班上每一位同學、兒文所的每一位老師和所辦 助理君琳姊。待在台東不孤單是因為同學們的陪伴、互相鼓勵；這兩年的充實程 度甚至勝過大學四年，再次謝謝老師們的專業和溫暖、謝謝君琳姊在很多大小事 上的幫忙。雖然世事難料、不確定未來是否會再進修，但現階段的我很開心自己 的求學旅程結束在兒文所。

最後，謝謝家人支持我完成這一切，也謝謝決定讀兒文所的自己，還要謝謝 在台東遇見的每一個人，因為想起了那英在〈長鏡頭〉裡唱的那句「我感激緣份 這系統」，謝謝你們。

林宣廷 2018.07.16

動畫電影【海洋幻想曲】之研究－

愛爾蘭神話及文化的再現

作者：林宣廷

國立臺東大學兒童文學研究所

摘要

2014 年由愛爾蘭電影導演湯姆摩爾（Tomm Moore）執導的動畫電 影《海洋幻想曲》 （Song of the Sea） ，獲得隔年第 87 屆奧斯卡金像獎最 佳動畫片提名，並贏得一座衛星獎最佳動畫電影和歐洲電影獎的最佳 動畫片。

《海洋幻想曲》片中含有大量的愛爾蘭文化符碼，以及古凱爾特 人（Celtics）留下的民間傳說，本論文即以《海洋幻想曲》為研究文本，

探究其中愛爾蘭文化、愛爾蘭神話故事等的再現。第壹章為緒論，第 貳章則介紹文本《海洋幻想曲》與其創作背景、還有與文本相關的愛 爾蘭神話元素及文化歷史元素，第參章分析片中角色的神話元素，以 及導演如何將神話原型轉換為故事裡的角色設定。第肆章研究文本中 出現的愛爾蘭地景、愛爾蘭傳統節慶及愛爾蘭文化歷史，。

研究結果顯示《海洋幻想曲》一片的創作動機來自導演對本土民 間故事的喜愛，從影片裡許多愛爾蘭實景的「置入」也能看出導演對 自身民族文化的認同感，而故事雖以主角兄妹的冒險為主軸、神話元 素為輔，與大多數的動畫電影一樣，主題仍與「成長」密不可分：孩 子在離開父母身邊後才有機會成長蛻變。 《海洋幻想曲》節奏流暢、看 似簡單的冒險故事裡富含許多愛爾蘭本土元素，導演將愛爾蘭的神話 及文化元素毫無違和感地在電影裡重現：挑出古老寓言的血肉來反映 當代現實生活（面對苦痛的心態與抉擇） ，而片中許多愛爾蘭元素的出 現也僅是冰山一角，手法內斂卻將在地精神發揮到極致。

關鍵詞：海洋幻想曲、海洋之歌、精靈、神話

Irish folktales and Irish cultural elements behind Song of the Sea

Lin Xuan-Ting

The Graduate Institute of Children’s Literature

Abstract

Song of the Sea is an animated movie directed by Tomm Moore, and also is the second feature film by the Irish animation studio Cartoon Saloon.

Song of the Sea nominated for Academy Awards for Best Animated Feature Film in 2015, also the winner of European Film Award for Best Animated Feature Film in the same year.

There are many details about Irish culture and Irish myth in Song of the Sea, so the best way to understand something behind it is to learn the Irish culture and Irish myth that related to this movie. I will do the textual analysis of Song of the Sea in two parts: Irish folktales behind the

characters and Irish cultural things that include Irish landscape, Irish festival and Irish cultural heritage in the movie. Through doing the thesis and researching, I hope that readers would get information and realize that Song of the Sea is not just a simple animation but has many Irish native elements in it and that is important.

Keywords: Animation, Song of the Sea, Irish elements

目錄

第壹章 緒論...1

第一節 研究背景與動機...1

第二節 研究問題與目的...3

第三節 研究範圍與限制...4

第四節 研究方法...5

第貳章 《海洋幻想曲》與其創作背景...7

第一節 愛爾蘭動畫電影《海洋幻想曲》...7

第二節 愛爾蘭神話元素...21

第三節 愛爾蘭文化歷史...24

第參章 《海洋幻想曲》中角色的神話元素...28

第一節 男性角色中的神話元素...28

第二節 女性角色中的神話元素...35

第三節 中性角色中的神話元素...42

第肆章《海洋幻想曲》中的愛爾蘭文化元素...48

第一節《海洋幻想曲》中的愛爾蘭地景...48

第二節《海洋幻想曲》中的愛爾蘭節慶...55

第三節《海洋幻想曲》中的愛爾蘭文化產物...60

第伍章 結論...68

第一節 Ben 的成長與 Saoirse 的重生...68

第二節《海洋幻想曲》中神話及文化的再現...70

參考書目...75

附錄一：“Cockles and Mussels”歌詞...80

附錄二：《被偷走的孩子》原文...81

表目次

表 2-1 短篇動畫...16

表 2-2 電視動畫...17

表 2-3 長篇動畫...18

圖目次

圖 2-1-1 Ben 與媽媽 Bronagh 在牆上畫畫...7

圖 2-2-2 Ben 狼狽地從水裡爬起...8

圖 2-2-3 Ben 在 Saoirse 吹蠟燭將她的頭壓進蛋糕...9

圖 2-2-4 Saoirse 穿上白袍下水後變成海豹...10

圖 2-2-5 Ben 在奶奶車上沿途畫地圖...10

圖 2-2-6 Ben 在進門後將得知誰綁架了妹妹...12

圖 2-2-7 被變成石頭的三位精靈...13

圖 2-2-8 Ben 在洞穴裡遇見神秘的白髮老人...14

圖 2-2-9 Macha 召喚出兩隻狗精靈護送 Ben 兄妹與 Cù...15

圖 3-1-1 Ben...28

圖 3-1-2 Conor...28

圖 3-1-3 巨人 Mac Lir...29

圖 3-1-4 The Great Seanchaí...29

圖 3-1-5 Edmund Lenihan...33

圖 3-1-6 The Great Seanchaí的每一根頭髮都裝著一個故事...34

圖 3-2-1 Saoirse...35

圖 3-2-2 Bronagh...35

圖 3-2-3 Ben 與 Saoirse 的奶奶...35

圖 3-2-4 女巫 Macha...36

圖 3-2-5 《The Secret of Roan Inish》電影海報...37

圖 3-2-6 《Secret of the Ron Mor Skerry》小說封面...37

圖 3-2-7 Macha 的憤怒神情...41

圖 3-3-1 Cú...42

圖 3-3-2 仙丘精靈...42

圖 3-3-3 女巫 Macha 的貓頭鷹手下...43

圖 3-3-4 狗妖精...43

圖 4-1-1 Ben 與 Saoirse 在街上經過的茉莉馬隆銅像...48

圖 4-1-2 都柏林街頭的茉莉馬隆銅像...50

圖 4-1-3 仙丘精靈居住在城市中心一個小土丘內...51

圖 4-1-4 聖井同時也是帶領 Ben 去見「the Great Seanachaí」的入口....51

圖 4-1-5 塔拉山...53

圖 4-1-6 布里吉特花園...53

圖 4-1-7 聖井周遭的樹上掛滿了人們的祈禱...54

圖 4-1-8 生育女神石雕...55

圖 4-2-1 中間那棟房子是 Ben 的奶奶家...56

圖 4-2-2 公車上奇裝異服的乘客們...56

圖 4-3-1 出現在片中刻有歐甘文字的石碑...61

圖 4-3-2 艾戴爾莊園內的石碑...62

圖 4-3-3 坐在酒吧內喝啤酒的爸爸 Conor...62

圖 4-3-4 健力士啤酒...64

圖 4-3-5 愛爾蘭歐元...64

圖 5-1-1 Ben 與媽媽在故事結尾重逢...69

圖 5-2-1 被 Macha 石化的精靈們都復活了...71

圖 5-2-2 巨人 Mac Lir 與眾精靈一同回到他們所屬的世界...72

第壹章 緒論

第一節 研究背景與動機

我從高中開始喜歡看電影，不只是跟同學一起進電影院看一些充滿聲光特效 的商業大片，也常看一些與電影評論有關的雜誌、有興趣的片子就租DVD 回家看，

特別喜歡的電影還會買DVD 收藏。和現在相比，高中的時候我對於「藝術片」的 接受度更高，像是《永生樹》、《十面埋伏》這類的影片，看電影的過程會出現「這 部片的攝影真美」、「這個演員好會演喔」的想法；反而現在漸漸無法接受那種類 型的片子了。

曾經在網路上讀了一篇大陸影評人的文章，文章裡提到其實沒有所謂的藝術 片，連故事都講不好的導演才會去拍那種類型的片子。當時看完這篇文章，覺得 這位作者的想法正是自己現下的感受，所以我反而是越長大越喜歡看商業電影，

當然商業片中也有很多品質不佳的作品，但我從高中時期「看獨立電影比較高尚」

的心態，轉變成對於討論度很高的大片也會感興趣，我覺得這對自己而言是個很 好的轉變，電影對我來說不再只是藝術品，更是休閒娛樂的來源，看電影就應該 從中得到娛樂。

年紀更小的時候，我和大部分的小孩子一樣，很喜歡看動畫，小時候很著迷 於宮崎駿的電影，像是《龍貓》、《神隱少女》和《天空之城》，還買了VCD，放寒 假或放暑假就會再拿出來重看一次。長大後依然很喜歡看動畫電影，一般的寫實 劇情片看多了，偶爾會想看一些超現實的動畫片，暫時把自己的思緒放在天馬行 空的幻想世界裡面，也算是讓心情逃避現實、休息一下。

動畫電影對我還有一個魅力，就是放到現實生活裡會太過浮誇的事件或角色，

在動畫片裡卻完全沒有違和感，我覺得這可能也是很多動漫作品被改編成真人版 電影卻失敗的原因；動畫電影能讓幻想變得更貼近真實，角色形象可以千奇百怪、

不受限制，但觀眾依然會喜歡，真人電影較難達成這一點。

2014 年，由愛爾蘭 Cartoon Saloon 動畫工作室推出的電影《海洋幻想曲》（Song

of the Sea）是我非常喜歡的歐美動畫片之一，電影中精緻細膩的畫面及許多神秘

「海」的印象僅來自電視新聞或卡通裡的背景，總覺得海洋是另一個遙遠的世界。

《海洋幻想曲》的主角是一對年幼的兄妹，兄妹倆的母親在生下妹妹Saoirse 後就離開了他們，Saoirse 到了六歲都不曾開口說話。之後，兄妹倆被父親送到奶 奶家，但兩兄妹無法適應奶奶的管教，決定靠著一張手繪地圖、一個神秘的貝殼 以及自己的能力踏上回家的路。

《海洋幻想曲》的導演Tomm Moore 出生於 1977 年，本片是他第二部執導的 作品，入圍了第87 屆奧斯卡金像獎最佳動畫片，並獲得衛星獎最佳動畫電影和歐 洲電影獎最佳動畫片。截至本研究完成之前，尚未在台灣地區查詢到與《海洋幻 想曲》有關的研究論文或相關研究書籍，但《海洋幻想曲》在歐洲地區獲得極高 的評價及肯定¹，故事以兩位小孩為主角，劇情也流暢完整，身為兒童文學研究者，

我認為《海洋幻想曲》一片有值得深入研究及討論的價值，故將之選為研究文本，

關於文本的詳細劇情及更多關於Cartoon Saloon 工作室的介紹將在第二章呈現。

我小時候的閱讀經驗大多是來自東方作家的作品，像是《聊齋誌異》、《三國 演義》這類的小說，故事內容也是以東方世界為背景，長大後也較少接觸到關於 西方神話或西方歷史的文本，對於歐洲的神話故事及風俗民情並不熟悉，因此，

在觀賞這部電影的時候，總覺得沒有完全接收到故事背後的訊息，故本次研究主 題將聚焦在角色分析以及電影中出現的愛爾蘭文化、神話元素。

1 英國知名影評人 Mark Kermode 曾評論《海洋幻想曲》：「一部富含愛爾蘭民間傳說、很棒的家庭 動畫！」出自英國衛報網站，出自：

https://www.theguardian.com/film/2015/jul/12/song-of-the-sea-review。(2017/12/25)。

第二節 研究目的與問題

一、研究目的

本研究的目的及期望在於，分析出《海洋幻想曲》這部電影中的愛爾蘭文化 及神話元素，將以愛爾蘭的文化歷史背景、民間傳說以及神話故事做為基礎來做 分析，期望本研究能讓其他對於動畫電影研究者或對愛爾蘭文化想更進一步認識 的讀者有所貢獻。本研究內容中出現的「凱爾特」一詞，凱爾特民族也算是現今 愛爾蘭人的祖先，可謂不列顛群島（British Isles）的原住民。

而《海洋幻想曲》在台灣地區尚未有相關研究論文或書籍，我期許本研究能 拋磚引玉，引起更多關於此文本的討論、以及對於本研究的指教，不論正面反饋 或指正提醒，我期望能看見更多關於《海洋幻想曲》一片的研究文章或討論聲音，

本研究以愛爾蘭文化及神話為工具進行研究，期望此文本未來能被其他研究者以 不同面向作分析、使《海洋幻想曲》的研究工作更為完整。

二、研究問題

延續上述的研究目的，《海洋幻想曲》劇情設定看似普通，但搭配上愛爾蘭地 區的古老神話情節及魔法元素，讓《海洋幻想曲》不只是一個平凡的冒險故事，

故事裡有許多小細節值得加以討論，為達成本研究的目的，以下是研究問題：

（一）《海洋幻想曲》導演的創作動機及其上映後的評價為何？

（二）愛爾蘭有哪些神話元素？這些神話元素如何呈現在《海洋幻想曲》的角色 上？

（三）愛爾蘭文化及重要歷史產物為何？導演如何將之在《海洋幻想曲》中呈現？

第三節 研究範圍與限制

《海洋幻想曲》並未在台灣戲院正式上映，而截至本研究計畫書撰寫完成時，

我仍未查詢到台灣地區有任何片商正式代理《海洋幻想曲》並發行DVD，因此本 研究將引用通道影業（StudioCanal）於 2015 年發行的 DVD 版本，可在亞馬遜網 站上「Song Of The Sea [DVD]」頁面購買²（圖1-3-1）；而研究內容的限制上，本 研究將不討論這部電影的工藝技術，研究內容將著重在挖掘出這部動畫電影裡的 神話元素、以及愛爾蘭文化如何在文本中被呈現。

本研究除了以愛爾蘭神話及文化對文本作分析，也會以評論的角度探討這部 電影、檢視這部電影的藝術性或人文價值所在，並加入國內外的影評媒體論述，

讓本論文更加充實。

圖1-3-1 《海洋幻想曲》DVD 封面³

2 參見 Amazon.co.uk https://www.amazon.co.uk/Song-Sea-DVD-Tomm-Moore/dp/B0114BMT02

（2018/02/12）。

3 圖片出處同註 2。

第四節 研究方法

一、文獻研究

因本研究討論的文本《海洋幻想曲》將故事時空背景設定在愛爾蘭，我將先 論述愛爾蘭的歷史，作為檢視文本的材料；而《海洋幻想曲》中出現許多愛爾蘭 傳統神話元素，除了愛爾蘭歷史之外，也將從現有的愛爾蘭神話記載中整理出愛 爾蘭神話系統，藉以做文本分析。

愛爾蘭文化及歷史的部分，我參考了德國作家亨利希．伯爾（Heinrich Boll）

的著作《愛爾蘭之旅》、國內作家周惠民的《愛爾蘭史－詩人與歌者的國度》，以 及邱千瑜的《深呼吸，英國．愛爾蘭》等。

亨利希．伯爾出生於1917 年，與妻子共同翻譯過許多兒童讀物，在 1972 年 獲得諾貝爾文學獎。亨利希．伯爾將他親眼所見、親身體會過的50 年代愛爾蘭風 情，紀錄成《愛爾蘭之旅》一書，此段經歷來自他於1954 至 1957 年間暫居在愛 爾蘭的記憶，這段期間他完成了逾60 篇文學作品；亨利希．伯爾在《愛爾蘭之旅》

中，以一個異鄉人的視角與身份出發，用寫實手法記載了當時人們的對話，以及 愛爾蘭土地上獨有的凱爾特文化，這正是我將《愛爾蘭之旅》列入文獻探討的原 因。

而國內作家的兩本著作《愛爾蘭史－詩人與歌者的國度》及《深呼吸，英國．

愛爾蘭》，也是本研究重要的參考資料來源，《愛爾蘭史－詩人與歌者的國度》專 門介紹愛爾蘭地區的文化和歷史，作者周惠民畢業於臺灣大學歷史研究所，也在 政治大學歷史系開設歐洲近古史、歐洲文化史等課程，故《愛爾蘭史－詩人與歌 者的國度》相當具有可信度及參考價值；而《深呼吸，英國．愛爾蘭》中，有「翡 翠桃源：愛爾蘭」和「洗盡塵灰：北愛爾蘭」兩大章節介紹愛爾蘭文化，輔以圖 片讓我能更清楚認識愛爾蘭地景，對研究文本《海洋幻想曲》極有幫助。

關於愛爾蘭神話的資料蒐集，日本作家森瀨繚2015 年在台灣出版的《北歐神

話事典》、森瀨繚與另一日本作家池上正太在2017 年及 2015 年分別在台出版發行 的兩本《凱爾特神話事典》，我將採用這幾本書對愛爾蘭神話作出彙整，使本研究 能正確、有效地分析文本中的神話元素，研究過程中也將持續加入對本研究有助 益之書籍或期刊文章內容。

除了蒐集文獻，本研究也將介紹動畫電影《海洋幻想曲》的劇情、電影導演 Tomm Moore 的創作理念及個人風格。而國內外的電影評論家或媒體對於《海洋幻 想曲》的評價，也將納入討論範圍。

二、文本分析

本研究將使用蒐集到的愛爾蘭歷史及愛爾蘭神話文獻，作為分析動畫電影《海 洋幻想曲》的工具。對《海洋幻想曲》的文本分析分為兩部分：第一部分將從故 事中的出場角色開始，分析出角色身上的愛爾蘭文化元素或神話形象，及其在文 本中所象徵的含意；第二部分則是從蒐集整理出的文獻資料中，探討《海洋幻想 曲》中愛爾蘭地景、節慶及歷史的再現。

我在本研究的文本分析中，將不以動畫理論或動畫技術層面的專業知識對文 本作分析，僅以愛爾蘭文化、歷史及神話作為分析工具。

第貳章 《海洋幻想曲》與其創作背景

第一節 愛爾蘭動畫電影《海洋幻想曲》

一、《海洋幻想曲》劇情

《海洋幻想曲》片中的主要人物是看似普通的一家人，原本家中只有父親Conor、

懷有身孕的母親Bronagh 與兒子 Ben。故事開始於一個夜晚，一座海上的小島，臨 海懸崖上的一個燈塔，為四周的漆黑帶來了光線。燈塔旁的屋子裡，媽媽與Ben 正一起在牆壁上畫畫，邊畫邊哼歌，畫的是一種名為Selkie 的生物（圖 2-1-1），直 到爸爸提醒該上床睡了，睡前，媽媽拿出一個白色海螺，吹奏著優美的旋律，並 把它交給Ben，告訴他把海螺放在耳邊聽，能聽見「海洋之歌」⁴。在Ben 漸漸入 睡時，臨盆的媽媽突然痛苦地離開了家裡……。

圖2-1-1 Ben 與媽媽 Bronagh 在牆上畫畫（DVD 版本 00:01:29 處截圖）

場景接著跳到了Saoirse 的 6 歲生日當天，天氣晴朗，Ben 與寵物狗 Cù 在海 邊翻著Ben 的塗鴉本子，Ben 畫了以前媽媽曾經講給他的故事：巨人 Mac Lir 和他 的狗，Ben 感覺這樣的畫面就像自己與 Cù。妹妹 Saoirse 想看哥哥畫圖，但哥哥並 未像對待Cù 那樣友善地對待妹妹，反而覺得妹妹很煩，把她一腳踢開。不被哥哥

4 《海洋幻想曲》DVD 版 00:02:43-00:02:48，Bronagh:“Hold it to your ear and listen carefully. You'll hear the song of the sea. ”

接納的Saoirse，看見了海面上有一群海豹，Saoirse 若有所思地看著海豹群，不由 自主地走向大海、想接近海豹。Cù 發現了 Saoirse 正緩緩走入海中便開始狂吠，但 Ben 僅對 Saoirse 喊了一聲，告訴她不能下水，但 Saoirse 似乎沒聽見哥哥的聲音，

離岸上越來越遠，Cù 立刻跑向 Saoirse，而身上與 Cù 綁著一條線（作用類似溜狗 繩）的Ben 也被拖入水中，雖然水深僅及膝，但被拖著跑的 Ben 還是狼狽地濕了 全身（圖2-2-2），生氣地帶著妹妹回家。

圖2-2-2 Ben 狼狽地從水裡爬起（00:06:31）

而海的另一邊，Ben 與 Saoirse 的奶奶正搭著船前來，站在燈塔上的爸爸 Conor，

看著天空看出神了，遠方的烏雲似乎也暗示著日常即將發生變化。心不在焉的爸 爸，並未仔細聽進Ben 對妹妹的告狀及指責，還以為兄妹倆在玩警察抓小偷的遊 戲。感覺被忽略的Ben，從披風裡拿出媽媽唯一留下的白色海螺，看著剛從爸爸視 線離開的那片天空，烏雲的面積似乎又變大了一些。

同時，奶奶搭乘的船也靠岸了，Ben 猜測奶奶又要說服一家人搬到城裏住，面 露凶光的奶奶劈頭就問Saoirse 是否依然不能說話，並嫌棄 Saoirse 的衣服太寒酸⁵， 替她換上了慶祝生日用的粉紅色洋裝，感覺不自在的Saoirse 卻在此時發現了房間 角落的桌上放有一個白色海螺，正打算吹奏時就立刻被哥哥Ben 搶了回去，Ben 又向爸爸告狀Saoirse 打算偷走媽媽留給他的海螺。

晚餐的餐桌上，奶奶給Saoirse 準備了蕁麻茶（Nettle tea）和鵝莓麵包

5 《海洋幻想曲》00:08:54-00:09:00，奶奶連問 Saoirse 兩個問題:“Is that your birthday outfit? Haven't you learnt to speak yet?”

（Gooseberry bun），聲稱這些食物對聲帶有益。正當奶奶架好相機，準備拍一張全 家福時，Ben 卻將 Saoirse 的頭壓進蛋糕（圖 2-2-3），立刻被爸爸大聲斥責。

圖2-2-3 Ben 在 Saoirse 吹蠟燭將她的頭壓進蛋糕（00:11:11）

到了夜晚，爸爸決定搭船暫時離開小島，與船夫Dan 一起到陸地上的酒吧喝 酒。房間裡，Saoirse 請求哥哥講故事，哥哥說了一個關於貓頭鷹女巫 Macha 的故 事，這位Macha 偷走了自己的兒子－－巨人 Mac Lir 的情感與知覺，使他變成一 顆石頭，這顆名叫Mac Lir 的巨大岩石，正是離他們一家居住的小島不遠處的另一 個小島。而Macha 不只對自己的兒子下毒手，因此精靈們都不敢在萬聖節夜晚外 出，要是被Macha 養的貓頭鷹發現了，也會被變成石頭。說完這個故事後，Ben 還恐嚇妹妹，明天就是萬聖節了，Macha 的貓頭鷹極有可能將他們的爸爸變成石 頭，從此就沒有人會愛Saoirse 了。⁶

等哥哥熟睡了之後，Saoirse 偷偷把白色海螺拿走，獨自在浴室裡練習吹奏，此 時窗外也飄進了白色光點，繁星般的光點也指引著Saoirse 走向屋子上層的房間，

Saoirse 也在此發現了媽媽的照片及一把鑰匙，被鑰匙打開的箱子裡放的是一件發 光的白袍。穿上白袍的Saoirse 被光點指引著走向屋外，再次接近岸邊那群浮出海 面的海豹們，並與海豹一起潛入海中，在水裡能自在游動的Saoirse 化身成一隻白 色海豹（圖2-2-4）。

6 《海洋幻想曲》00:12:51-00:13:00，Ben 對 Saoirse 說:“Tomorrow is Halloween. Macha's owls might even come here and take Dad's feelings and turn him to stone! And then nobody would love you. ”

圖2-2-4 Saoirse 穿上白袍下水後變成海豹（00:17:22）

在屋內驚醒的奶奶，有預感似地跑向海邊，Saoirse 在聽見奶奶的呼喚後，也 恢復人形並被海浪沖上岸。Saoirse 抱回房裡的奶奶，再也無法忍受 Conor 如此漠 視子女的安危，隔天一早就堅決要將兄妹倆帶回自己家過生活，而Conor 也將白 袍放回箱子，並將箱子與鑰匙一同丟入大海裡。不想與Ben 分離的 Cù 也跳進了海 裡……。

搭船前往陸地的途中，海面上又出現了昨晚召喚Saoirse 接近大海的那群海豹，

船夫Dan 告訴 Ben，這附近已經很多年沒有海豹的蹤影了。而奶奶並未帶上 Ben 唯一的朋友Cù，在開車前往（對 Ben 與 Saoirse 而言的）新住處的路上僅用「城 市裡容不下那樣的狗，牠只會亂叫」做解釋。⁷與妹妹坐在後座的Ben，沿途在白 紙上畫地圖，記下從港口到奶奶家的路線（圖2-2-5）。

圖2-2-5 Ben 在奶奶車上沿途畫地圖（00:25:31）

抵達奶奶家時天色已黑，當地的小朋友們都做好了萬聖節裝扮，在路上嬉鬧

7 《海洋幻想曲》00:25:09-00:25:18，奶奶在車上對 Ben 說:“The city is no place for a dog of Cu's size.

You wouldn't want that for him now, would you?”

玩耍著。與屋外的熱鬧不同，奶奶在家裡泡了熱茶、用收音機播放著老歌，難以 忍受的Ben 戴上了自己的耳機，而 Saoirse 選擇上樓回房。在房間的衣櫥內，Saoirse 發現並穿上了一件棕色大衣，拿出白色海螺，坐在床上開始吹奏。

坐在一樓客廳沙發上享受老歌的奶奶，發現Saoirse 不見了，上樓查看後發出 了驚叫聲，她看見Saoirse 穿著自己最好的棕色大衣，坐在浴缸裡淋浴，氣急敗壞 地將兩兄妹趕上床睡覺，但時間還不到四點，兄妹倆根本睡不著。奶奶將淋濕的 大衣拿至門外的垃圾桶準備丟掉，發現垃圾桶內有三個奇裝異服的小個子，奶奶 以為他們只是穿上萬聖節服飾的調皮小孩，嚷著再不離開就要報警了。但這三人 似乎是聽見了Saoirse 稍早吹奏海螺的樂音，為了「Selkie」前來。

Ben 小聲地滑下床，小心翼翼地溜出窗外，決定靠著自己的手繪地圖走回家，

Saoirse 也戴著白色海螺溜出窗外，偷偷跟上哥哥的腳步。躲在垃圾桶後面鬼鬼祟 祟的三人看見Saoirse 從窗戶離開了屋子，也跟在她身後前進。但 Ben 並不想帶 Saoirse 一起回家，打算先把她帶回奶奶家，Saoirse 不接受還踹了哥哥一腳，Ben 就將之前用來鍊住Cù 的線綁在妹妹身上，並告訴她：必須聽話才能跟著自己走。

8

在城市裡找路的同時，Ben 與 Saoirse 經過了一個推車少女的雕像，關於這個 雕像的介紹將在第肆章做出詳細的說明。緊跟在兄妹倆身後的三個小個子趁Ben 不注意，打算把Saoirse 帶走，還告訴她必須在被貓頭鷹發現前回去城堡。原本領 頭的Ben 也因為身上與妹妹繫著一條線，必須被 Saoirse 及帶走她的三人牽著走，

走到了大街上一個被綠樹覆蓋的圓環，Ben 走近一看發現裡面有個圓形的木門，門 外有三顆帶著人臉輪廓的石頭（圖2-2-6）。

8 《海洋幻想曲》00:30:18-00:30:25，Ben 對 Saoirse 說:“You can only come with me if you obey my orders at all times. I'm the oldest and that's the rule.”

圖2-2-6 Ben 在進門後將得知誰綁架了妹妹（00:32:19）

進到木門裡，Ben 看見帶走妹妹的三人卸下裝扮後的外表就像三位老爺爺，這 三位老爺爺站在石製的舞台上準備唱歌，觀眾席卻擺滿一顆顆的石頭，就像門外 那三顆石頭一樣，表面都有著人臉線條。這三位老爺爺非常高興找到了Selkie，還 透露Selkie 的歌聲能「送他們回家」。但 Saoirse 無法開口唱歌，讓三位老爺爺開 始懷疑，他們從垃圾桶裡取出的棕色大衣並不是Selkie 的衣服，而一直躲在觀眾 席的石頭後方的Ben 也走向他們四人，解釋了 Saoirse 連說話都做不到，這三位老 爺爺先是介紹自己是「The Deenasee」，還對Ben 提問：Selkie 真正的衣服在哪裡？

Ben 仍記得小時候媽媽說過的故事中有提到「The Deenasee」是精靈，沒想到這些 精靈真實存在，Ben 不再懷疑，直接回答衣服就在家裡，被爸爸收起來了。

但三位精靈的歌聲引來了四隻貓頭鷹的注意，貓頭鷹們衝破了這個表演空間 的天花板，準備抓走Saoirse，在精靈們的保護下 Saoirse 逃過一劫，但這四隻貓頭 鷹也把三位精靈變成了石頭（圖2-2-7）。成功逃出來的 Ben 和 Saoirse 搭上公車，

開始了返家的旅程。Ben 在公車上也忍不住問了妹妹：沒想到媽媽說過的故事都是 真的，妳真的是Selkie 嗎？⁹

9 《海洋幻想曲》00:38:32-00:38:40，Ben 問 Saoirse:“Those stories that Mum told me, they're all true. Are you really a...selkie?”

圖2-2-7 被變成石頭的三位精靈（00:37:04）

在車上又拿出海螺吹奏的Saoirse，發現一旦自己吹奏海螺，昨天指引自己找 到白袍的光點就會出現，於是決定從車子後方的緊急逃生門跳下車，被拖著一起 下車的Ben 不情願地跟著 Saoirse 以及她所引來的光點前進，但並未持續太久，Ben 依然相信自己的地圖能指引他們回家，並警告妹妹不許再吹奏海螺，否則可能再 次引起貓頭鷹的注意。Ben 帶著妹妹走進森林深處，碰巧遇見了前來尋找兄妹倆的 Cù，意外又欣喜的 Ben 改將綁在妹妹身上的線繫在 Cù 身上，讓 Cù 領著自己與妹 妹踏上回家的路，但Saoirse 自從離開奶奶家之後身體就開始不適，此時很難追上 哥哥與Cù 的腳步，頭上還冒出了一根白頭髮。同時天上還下起了雨，Ben 也揹起 了行動力漸漸變弱的妹妹，與Cù 走進森林外的一間小教堂避雨。雨勢未停，Saoirse 到屋外摘了幾片Dock Leaves，敷在哥哥剛才被蕁麻刺傷的腿上。Saoirse 發現了教 堂內有一座小井，水深不見底，而井裡的光點似乎指引著Saoirse，忙著看地圖的 Ben 並未對妹妹的行為多加留意，一不留神 Saoirse 就跳入井裡，消失在 Ben 的視 線內。著急的Cù 也跟著跳進井裡，驚慌的 Ben 還來不及反應就被身上的線拖入了 水中。

在水中，連接著Ben 與 Cù 的細繩斷了，Ben 再浮出水面時身在一個洞穴裡，

爬進了其中一個漂浮在水上的圓形木舟，划向洞穴的盡頭，看見一個站在石堆上 唱歌的白髮老人（圖2-2-8）。這位老人正是「The Great Seanachai」，同樣是來自 Ben 小時候聽媽媽講過的故事裡的人物。The Great Seanachai 的頭髮蔓延在整個洞 穴中，他告訴Ben 這些頭髮全是記憶，一根頭髮代表一個故事，並告訴了 Ben 關

於巨人Mac Lir 與 Macha 的故事。

圖2-2-8 Ben 在洞穴裡遇見神秘的白髮老人（00:50:05）

Ben 告訴 The Great Seanachai 自己正在尋找妹妹 Saoirse，希望 The Great Seanachai 能幫助自己。The Great Seanachai 也發現洞穴內的光線變暗了，並用自己 的能力看見Saoirse 被 Macha 帶走了，Saoirse 必須穿上白袍才能發出聲音，如果她 無法唱歌將活不過今晚¹⁰。The Great Seanachai 給 Ben 一根頭髮，這根頭髮將帶領 Ben 通往 Macha 所在之處，而 Ben 在前往 Macha 家的路上，透過夜空看見了媽媽 當年離家的始末：消失在海上的媽媽僅留下一句「我必須救我們的孩子……」，焦 急地追上前的爸爸只帶回了包在白袍裡、剛出生的Saoirse。

Macha 家是矗立在湖中心的小屋，Ben 必須跳過排列在湖面上的人面石頭才能 進入Macha 的屋子，與先前看到的人面石頭不一樣，湖面上的這些石頭都睜開了 眼睛，給Ben 加油打氣，並提醒他要「小心瓶子」。順利進入 Macha 家，Ben 看見 坐在沙發上喝茶的Macha 已經是半人半石頭，而 Macha 試圖軟化 Ben 的怒氣，告 訴Ben 自己能看到 Ben 的憂傷，希望能替 Ben 消除悲傷的心情。但這時 Ben 聽見 了樓上傳來Cù 的叫聲，突然清醒過來並衝上閣樓尋找 Cù 與 Saoirse，但 Saoirse 的情緒全被Macha 裝進了瓶子裡，虛弱到無法吹奏海螺。Ben 看著生命漸逝的妹 妹，一改先前的兇悍態度，向Saoirse 道歉¹¹。Saoirse 使盡氣力吹起海螺，直到周

10 《海洋幻想曲》00:55:04-00:55:16，The Great Seanachai 告訴 Ben:“Macha has her now. She'll be turned to stone soon, no doubt. You see, without her coat, the selkie has no voice. And without her song, she'll not last the night.”

11 《海洋幻想曲》01:07:03-01:07:13，Ben 對 Saoirse 說:“I shouldn't have been so mean to you. It's not your fault, it never was. I should've been a better brother to you. I'm sorry.”

圍的瓶子全破了，但Saoirse 也隨之昏倒、頭髮全白。Macha 也曾將自己的情緒全 封在瓶子裡，只因無法忍受兒子身陷在悲傷之中，恢復情緒的Macha 向 Ben 與 Saoirse 道歉，召喚出風精靈護送兄妹倆和 Cù 回家（圖 2-2-9）。

圖2-2-9 Macha 召喚出兩隻狗精靈護送 Ben 兄妹與 Cù（01:10:50）

Ben 一回到家立刻問爸爸白袍放在哪裡，但爸爸看到虛弱無比的 Saoirse 心急 如焚，馬上划船要帶Saoirse 去陸地上找醫生，並告訴 Ben 白袍已經被他丟入海裡。

海裡的光點呼喚著Ben，Ben 便跳入海中，隨海豹們前往海底取出箱子裡的白袍，

在拿到白袍後因氧氣不足昏去的Ben 被爸爸救起，Cù 立刻為 Saoirse 披上白袍，

Saoirse 也終於開口叫了哥哥的名字，Ben 也向爸爸解釋 Saoirse 和媽媽一樣是 Selkie。

就在此時，風浪太大使船翻了，一家人被沖到Mac Lir 化身的小島上，Saoirse 的 身體已經快撐不住了，Ben 帶著 Saoirse 唱那首小時候媽媽常哼的歌，Saoirse 開口 唱歌後身體發出光、飄向空中，漸漸恢復生命，歌聲也傳遍各地，使那些被Macha 變成石頭的精靈們恢復原樣。

媽媽Bronagh 也在這時出現在一家人面前，Conor 與 Ben 懇求 Bronagh 別把 Saoirse 帶走，Bronagh 告訴 Saoirse 今晚她與其他精靈必須離開了，但 Saoirse 選擇 留在爸爸與哥哥身邊¹²。媽媽將獨自回到精靈世界，再一次向爸爸與Ben 告別，而 爸爸也放下了多年的悲傷情緒，向兄妹倆道歉，家裡也重新有了生氣。

12《海洋幻想曲》01:24:06-01:25:01，Ben:“Please, don't take her from us. Please, Mum.”；Conor:“She's all we have.”；Bronagh:“All of my kind must leave tonight. But Saoirse, you are part human.”，“ If I take her coat, our worlds will be untangled.”；Saoirse:“Mum…”；Bronagh:“And she can stay with you.”；

Saoirse:“Mum, I want to stay.”

二、Cartoon Saloon 工作室

《海洋幻想曲》的導演Tomm Moore 出生於北愛爾蘭的紐里市（Newry），在 基爾肯尼（Kilkenny）長大。¹³1999 年，當他還在都柏林讀大學（Ballyfermot Senior College）時，與 Paul Young¹⁴共同創立了動畫工作室「Cartoon Saloon」¹⁵。Tomm Moore 對於民間傳說、童話和神話都很感興趣。他認為，同樣一個故事經由上一代 傳遞給下一代，如何複述、如何把故事傳承下去很重要¹⁶。

Cartoon Saloon 作品表¹⁷（2002~2018）：

表2-1 短篇動畫

片名 年份

From Darkness

Cùilin Dualach

Old Fangs

Ledge-End of Phil

Somewhere Down the Line

Late Afternoon

Cartoon Saloon 的第一部短篇動畫是 2002 年推出的《From Darkness》，講述一 個孤單的漁夫為了覓食不慎進入了鬧鬼的海域，故事中也有北歐民間傳說的影子，

在當年獲得了Galway Film Fleadh¹⁸的「最佳新人動畫短片獎」¹⁹。

時隔兩年，Cartoon Saloon 推出了第二部短篇《Cùilin Dualach》，主角是個與 一般人不同的男孩Cùilin，他的頭自從出生就面向背後那一側，成長過程中他一直

13 參見 Famous Birthdays https://www.famousbirthdays.com/people/tomm-moore.html（2018/2/15）

14 Paul Young 在 Cartoon Saloon 截至 2018 年為止推出的三部動畫長片《凱爾經的秘密》、《海洋幻 想曲》及《戰火下的小花》皆擔任製片。

15 參見 SDGI http://www.sdgi.ie/tomm-moore（2018/2/15）。

16 Tomm Moore 接受 La Foresta 網站訪問，被問到故事是如何誕生的？Tomm 表示自己很喜歡民間 傳說，並對於人們如何將聽到的故事轉述給下一代的人很感興趣。完整訪談內容參見

http://www.laforesta.co/tomm-moore/。（2018/3/12）。

17 參見 Cartoon Saloon 官方網站 http://www.cartoonsaloon.ie/our-work/（2018/2/15）。

18 參見 Film Festival Life https://www.filmfestivallife.com/The-Galway-Film-Fleadh（2018/2/15）。

19 參見 Gearr Scannain http://gearr.scannain.com/movies/from-darkness/（2018/2/15）。

很努力地在適應來自其他人的異樣眼光，這部短片在2005 年獲得了西班牙國際動 畫影展（Animadrid）的「最佳兒童動畫片」獎²⁰。

第三部動畫短片《Old Fangs》，主角是一隻狼，牠在一隻狐狸和一隻貓的陪伴 下進到森林尋找他多年未見的父親。《Old Fangs》在 2010 年得到了法國安錫國際 動畫影展（Annecy International Animated Film Festival）水晶獎²¹的提名，敗給了澳 洲的動畫短片《失物招領》（The Lost Thing）。

2014 年，Cartoon Saloon 推出了兩部短篇動畫，《Ledge-End of Phil》講述一名 上班族Phil 被困在辦公大樓外的窗台上，但同事們漸漸回家了，Phil 唯一的希望 是一隻被困在辦公室內、長相怪異的海鷗，影片結束在海鷗幫Phil 打開的窗戶，

但Phil 選擇與海鷗一起跳下窗台飛翔；第二部《Somewhere Down the Line》則有一 點公路片的氣氛，男主角行駛在沒有盡頭的公路上，車上來來去去、不同的乘客 與主角間的互動，映照出了男主角的生命歷程。

2017 年推出的第六部作品《Late Afternoon》，主角是一位名叫Emily 的老太太，

回想著自己年輕時的生活點滴，與前兩部作品相比，《Late Afternoon》的主題與畫 面色調較為溫馨。

表2-2 電視動畫

劇名 播映時間（年份） 各地首播日期

Skunk Fu!

2007 年 6 月 9 日（英國）

2007 年 9 月 22 日（美國）

2008 年 5 月 12 日（德國）²²

Puffin Rock

《Skunk Fu!》的主角是一隻臭鼬，牠在中國向一隻熊貓拜師學功夫，目的是 為了保護牠的村子不被忍者猴子軍團襲擊。《Skunk Fu!》是由 Cartoon Saloon 與

20 參見 Nora Twomey https://noratwomey.wordpress.com/2008/12/11/18/（2018/2/15）。

21 安錫國際動畫影展創始於 1960 年，水晶獎（The Annecy Cristal）為該影展的最大獎。

22 參見 IMDB http://www.imdb.com/title/tt1069275/releaseinfo?ref_=tt_ov_inf（2018/2/15）。

23 參見 IMDB http://www.imdb.com/title/tt3590338/releaseinfo?ref_=tt_ov_inf（2018/2/15）。

Telegael²⁴與Cake Entertainment 共同製作發行的電視卡通，曾獲得第五屆愛爾蘭電 影電視獎（IFTA）的最佳動畫獎²⁵。

《Puffin Rock》則可在台灣 Netflix 網站上觀看，台灣譯名為《歡樂海鸚島》²⁶， 主角是一對海鸚Oona 和 Baba，故事圍繞在姊弟倆的生活及冒險。不少家長對於

《Puffin Rock》都做出了正面評價，認為這部卡通能帶給孩子一些重要的教訓²⁷。

表2-3 長篇動畫²⁸

英文片名 台譯中文片名 各地上映日期

The Secret of Kells

2009 年 3 月 3 日（愛爾蘭）

2009 年 9 月 24 日（荷蘭）²⁹

Song of the Sea

2015 年 5 月 8 日（西班牙）

2015 年 7 月 10 日（愛爾蘭）

2016 年 1 月 14 日（南韓）

2016 年 8 月 12 日（中國大陸）³⁰

The Breadwinner

2018 年 5 月 25 日（愛爾蘭）³¹ Cartoon Saloon 的首部長篇動畫作品《凱爾經的秘密》就得到不少正面評價，

由Tomm Moore 及 Cartoon Saloon 的另一位重要人物 Nora Twomey³²共同執導，更 入圍了2010 年奧斯卡金像獎的最佳動畫長片獎³³。故事的主角是一個12 歲的男孩 Brendan，他住在修道院裡，這間修道院的院長經常帶著 Brendan 及其他修道士修 建城牆，以防止維京人入侵。有一天，世界上最優秀的繪經師Aidan 來到修道院，

帶著一本未完成的凱爾經，Brendan 也多了一個新的任務：幫助 Aidan 完成這本經

24 參見 Animation Ireland http://animationireland.com/studios/telegael/（2018/2/26）。

25 參見 IFTA http://www.ifta.ie/winners/iftawinners2008.html（2018/2/26）。

26 參見 Netflix https://www.netflix.com/tw/title/80044965（2018/2/26）。

27 參見 Common Sense Media

https://www.commonsensemedia.org/tv-reviews/puffin-rock/user-reviews/adult（2018/2/15）

28 參見 TV Tropes http://tvtropes.org/pmwiki/pmwiki.php/Creator/CartoonSaloon（2018/2/15）。

29 參見 IMDB http://www.imdb.com/title/tt0485601/releaseinfo?ref_=tt_ov_inf（2018/2/15）。

30 參見 IMDB http://www.imdb.com/title/tt1865505/releaseinfo?ref_=tt_ov_inf（2018/2/15）。

31 參見 IMDB http://www.imdb.com/title/tt3901826/releaseinfo?ref_=tt_ov_inf（2018/2/15）。

32 Nora Twomey 出生於愛爾蘭科克（Cork），為 Cartoon Saloon 工作室成員之一。

33 參見 IMDB http://www.imdb.com/title/tt0485601/awards（2018/3/25）。

書。Brendan 在進入森林尋找製作墨水的材料時，遇見了女精靈 Aisling，她開拓了 Brendan 的視野，而 Aidan 則把自己的繪圖技巧傳授給了 Brendan。電影後半段劇 情為維京人襲擊修道院，Aisling 出手相助，擊退了維京人，而凱爾經最終也順利 完成。

而Cartoon Saloon 雖然是愛爾蘭本土的動畫工作室，但至今每部長篇作品的首 映地點都不在愛爾蘭國內的城市，原因與其他獨立電影的排片順序一樣，因「獨 立電影（Independent film）」在拍攝過程沒有片廠資助，上映後也沒有片廠提供宣 傳預算，因此製作電影的獨立工作室必須自己想辦法增加作品的曝光率、想辦法 取得電影發行公司的注意及青睞。歐洲許多國家每年舉辦的影展都有「市場展」，

這是一個提供獨立電影發行版權的交易平台，因歐洲的電影行業與美國的好萊塢 電影工業不同，沒有片廠系統，各大影展就成了電影人的主要銷路³⁴，而影展也是 一個電影圈工作者相互交流的平台，透過影展，導演能找到適合的製片、電影代 理商也能找到理想的發行商、電影製作公司也有機會在影展遇到好劇本³⁵。 第二部動畫長片，也正是本研究文本《海洋幻想曲》，靈感來自於導演Tomm Moore 某一次與家人在愛爾蘭西部度假的回憶。當時 Tomm Moore 與兒子看見海灘 上有許多海豹的屍體，房東太太告訴他們早期的漁民因捕撈量下降而殺了這些海 豹，但很多年前開始就不再有這樣的事發生了，因為人們相信海豹是那些海上失 蹤人口的靈魂。當天的所見所聞使Tomm Moore 有了《海洋幻想曲》的創作靈感³⁶。 關於本片的評價及更多的劇情分析，將在後續篇幅及章節中討論。

2017 年的第三部動畫長片《戰火下的小花》改編自加拿大作家 Deborah Ellis 的同名小說，故事發生在被塔利班政權掌控的阿富汗，所有的女人都不能上學，

也被禁止單獨出門。女主角帕瓦娜的爸爸被士兵抓走，家裡少了收入來源，帕瓦 娜決定打扮成男孩子出門工作賺錢，並想辦法救出牢裡的爸爸。《戰火下的小花》

34 參見關鍵評論網 https://www.thenewslens.com/article/18345（2018/4/23）。

35 《電影○影展》，作者吳凡，頁 52。

36 參見 The Irish Times

https://www.irishtimes.com/culture/film/tomm-moore-celtic-cartoonist-with-two-oscar-nods-1.2279252 （2018/4/12）。

由Nora Twomey 擔任導演，原著小說的作者 Deborah Ellis 也參與了編劇工作，而 好萊塢知名女星安潔莉娜裘莉（Angelina Jolie）更擔任監製之一。本片在 2018 年 入圍了金球獎及奧斯卡金像獎的最佳動畫長片獎，並獲得安妮獎³⁷的最佳獨立動畫 片獎³⁸。

三、《海洋幻想曲》評價

《海洋幻想曲》在畫面呈現上令人印象深刻，第壹章曾提及的英國知名影評 人Mark Kermode，在「The Guardian」網站發表過一篇討論《海洋幻想曲》文章，

對影片本身有不少正面稱讚，Mark Kermode 還認為影片的色彩令他想起了法國動 畫家Sylvain Chomet³⁹以及日本動畫工作室「吉卜力⁴⁰」的風格⁴¹。

《西雅圖時報》的影評人Moira Macdonald 也對《海洋幻想曲》影片中的細節 做出正面評價：包括片中Saoirse 的哥哥 Ben 張嘴時能看見他有缺牙、奶奶房間裡 的色調彷彿能讓觀眾聞到霉味，還有Saoirse 因為想家對著車窗呼了一口氣、再畫 了一隻魚等等，許多細節都引人入勝、讓故事情節更豐富⁴²。影劇評析網站「Indie Wire」上也有一篇對《海洋幻想曲》的評論，指出 Saoirse 雖然在片中大部分時間 都未開口說話，台詞極少，但依然是個完整且真實、充分地展現在觀眾面前的角 色，這點在Cartoon Saloon 的前作《凱爾經的秘密》中並未實現⁴³。

37 安妮獎創始於 1972 年，是動畫界的最高榮譽之一，每年於美國加州洛杉磯頒獎。

38 參見 IMDB http://www.imdb.com/title/tt3901826/awards（2018/4/10）。

39 法國電影導演，出生於 1963 年，著名作品有《佳麗村三姊妹》、《巴黎我愛你》等。

40 日本的長篇動畫工作室，1985 年成立。作品廣受歡迎、獲獎無數，宮崎駿導演的《神隱少女》

曾拿下第52 屆柏林影展金熊獎、第 75 屆奧斯卡金像獎最佳動畫長片獎。

41 擷取自 Mark Kermode 在 The Guardian 網站發表一篇標題為《海洋幻想曲之評論──一部很棒的 家庭動畫，充滿了愛爾蘭民間故事》的影評，文章裡提到「這部動畫片很華麗，有時能讓人回想 起吉卜力工作室的色調（宮崎駿的《崖上的波妞》與高畑勳的《輝耀姬物語》）和一點Sylvain

Chomet 的味道。

原文參見 The Guardian https://www.theguardian.com/film/2015/jul/12/song-of-the-sea-review

（2018/2/17）。

42 參見 The Seattle Times 電子報

http://www.seattletimes.com/entertainment/movies/song-of-the-sea-a-strange-and-wondrous-animated-fol k-tale/（2018/2/18）。

43 參見影評人 Charles Solomon 於 2014 年在 Indie Wire 網站發表的影評，全文詳見 http://www.indiewire.com/2014/12/review-song-of-the-sea-123759/（2018/02/16）。

《海洋幻想曲》在大眾口碑上拿到了不錯的成績，但也得到了一些反面回饋 或質疑，曾替《紐約每日新聞》（New York Press）和雜誌《Village Voice》撰寫影 評文章的影評人Simon Abrams 就指出《海洋幻想曲》的劇本有些薄弱，缺乏戲劇 性的情緒凝聚力⁴⁴。而《海洋幻想曲》的票房也不算理想，Cartoon Saloon 並未獲 得理想的利潤，600 萬歐元的製作成本⁴⁵，在全球總票房僅收穫了約85 萬美金⁴⁶， 也不像動畫電影界的龍頭──迪士尼公司，能藉著販賣周邊商品取得更多經濟收益

47。

第二節 愛爾蘭神話元素

愛爾蘭神話與北歐神話系統雖不同，但大多數的民間故事及英雄傳說都來自 凱爾特人的神話，因此本節將同時列出愛爾蘭與凱爾特神話裡的重要角色。本節 僅簡單概述凱爾特人的分布區域、宗教理念、傳統節慶與凱爾特神話裡與《海洋 幻想曲》有關的角色及人物。凱爾特人最早的紀錄來自希臘人的記載，大約在西 元前500 年，凱爾特人居住在法國中部及西班牙，屬於印歐語系民族，古凱爾特 語是他們的共通語言。

雖然現今大眾將歐洲原住民統稱為凱爾特人，但古希臘羅馬人將這個族群依 所在地區分成了幾種不同的稱呼，包括定居在不列顛島的不列顛人（Britons），以 及最有名的高盧人，高盧人便是當時移居義大利北部的一群凱爾特人；愛爾蘭人、

蘇格蘭人與曼島人則被合稱為蓋爾人（Gaels）。而有關凱爾特神明最早的紀載，則 來自凱薩大帝撰寫的《高盧戰記》。凱爾特民族也和其他原始社會相似，宗教信仰

44 參見 Roger Ebert https://www.rogerebert.com/reviews/song-of-the-sea-2014（2018/2/17）。

45 參見 Irish Examiner

https://www.irishexaminer.com/lifestyle/artsfilmtv/song-of-the-sea-seven-steps-to-the-big-screen-345273.

html（2018/2/17）。

46 參見 Box Office Mojo http://www.boxofficemojo.com/movies/?id=songofthesea.htm（2018/2/17）

47 「迪士尼公司最大的收益來源不是電影，而是電影衍生品，通過電影熱賣，大量電影衍生的

玩具、服飾、遊戲、主題樂園均受到觀眾粉絲追捧，需要強調的是，追捧這些電影及其衍生品 的不僅僅是兒童，更多的是成年人。」參見新浪財經

http://finance.sina.com.cn/roll/2018-01-07/doc-ifyqiwuw7809169.shtml（2018/4/10）。

也以祖靈崇拜與精靈崇拜為主。祖先是需要祭拜的部族之神，而各種自然現象則 尊為神明，大海就是其中之一，海岸是一個與神聯繫的場地，海潮聲就是神的話 語。

凱爾特人的宗教理念與其他印歐語系民族頗為相似，宗教領袖德魯伊以口耳 傳承教義，與印度婆羅門有不少共同之處。凱爾特人的宗教領袖德魯伊，認為必 須透過與神明對話來揭開自然界的法則，因此占卜、天文學和數學在當時相當重 要。雖然無法得知凱爾特人在古代進行宗教儀式的細節，僅能從古希臘人留下的 紀錄、愛爾蘭的傳說故事裡略知一二，像是德魯伊的職責就是聽神說話、透過鳥 類的飛行方式或活祭後的動物內臟來解讀未來。德魯伊也崇拜植物，檞寄生更被 視作神明的化身，因此凱爾特人在採收檞寄生時非常小心。

愛爾蘭也有幾個與農業有關的傳統節日：2 月 1 日迎接春天的聖燭節（Imbolc）， 會有迎接羔羊誕生和授乳的祭典；5 月 1 日是貝爾坦節（Beltaine），流傳至今，這 個日子象徵夏至，人們必須點燃兩個火堆，並讓牛穿過火堆，祈求不要有病痛或 天災；8 月 1 日是收穫節（Lughnasadh），人們在這一天祈求豐饒，也順便紀念光 明之神魯格和他的養母；最後一個薩溫節（Samhain）會在 10 月 31 日到 11 月 1 日召開集會，宣告夏天結束、冬天來臨，薩溫節同時也是萬聖節的起源，將在第 四章作詳盡說明。凱爾特人透過德魯伊進行祭拜的都是祖先和自然界的神，並未 發展出一個規模龐大的諸神體系，因此本節僅簡單地分別介紹凱爾特民族信仰裡 較具代表性的神、精靈、英雄，以及愛爾蘭本土的神話故事及民間傳說，下一段 開始將大略地介紹凱爾特／愛爾蘭神話系統，以及神話系統中與《海洋幻想曲》

有直接或間接關聯的角色。

達南神族（Danann）是愛爾蘭諸神所屬的種族，以大地之母達奴（Danu）為 首，奴亞達（Nuada）則是國王，同時也被封為戰神，地位近似於北歐神話裡的奧 丁。達奴的存在不僅限於愛爾蘭島，分布在歐洲其他地區的凱爾特人也熟知這位 大地之母。

馬南南麥可李爾（Manannán mac Lir）是凱爾特神話裡的海神，是住在海上的

異界之王。他的妻子是一個名叫Fann 的妖精，傳說中 Fann 曾因愛上了庫胡林（Cú Chulainn）而離開馬南南麥克李爾身邊。馬南南同時也是光明之神魯格的養父。

瑪卡（Macha）這個名字的原意是憤怒，是帶來混亂的戰爭女神，與希臘神話 的復仇女神（Erinyes）、北歐神話的命運三女神（The Norns）一樣，屬於三位一體 的神，不是只有一種面向。

狗妖精（Cù Sidhe）最早出現在蘇格蘭的民間故事裡，英國也有惡魔的獵犬、

天使加百列的獵犬等相關傳說，最有名的就是亞瑟柯南道爾的《巴斯克維爾的獵 犬》裡的黑妖犬。

賽爾奇（Selkie）也是一種屬於海洋的精靈，它們身穿海豹皮，如果失去海豹 皮就無法回到大海。當它們來到陸地上、脫掉海豹皮後能化成人類的樣子，母的 賽爾奇經常被住在海邊的人類男子追求，人類男子甚至會偷走賽爾奇的海豹皮，

為了與賽爾奇進一步結婚組成家庭，但當賽爾奇找到被藏起來的海豹皮時便會離 開人類、回到大海；還有另一種海精靈叫梅洛（Merrow），愛爾蘭語是「Murdhucha」，

意思是天氣將有不好的轉變，母的梅洛外型與人魚極為相似，關於她們的起源有 此一說：愛爾蘭的國王為了不讓女兒們嫁給外來民族的男性，才施法讓她們變成 住在海裡的精靈。

德魯伊（Druid）在凱爾特傳說裡是負責祭祀的賢者，但凱爾特人並未用文字 留下歷史紀錄，關於德魯伊的資料也很少，甚至沒有任何對於德魯伊形象的描繪 或敘述。德魯伊還有法官的職權，負責執行法律，而且成為德魯伊祭司並不容易，

需要經過二十年的訓練⁴⁸。

庫胡林原本的名字是薩坦特（Sétanta），是愛爾蘭傳說裡的半人半神，也是最 強悍的戰士。薩坦特七歲時與國王康納爾到鐵匠庫林（Cùlann）家參加宴會，貪玩 的瑟坦特在途中被其他小孩子吸引，決定加入那群小孩一起玩球，並告訴康納爾 國王玩完了會自己去庫林家，但康納爾忘記告訴庫林薩坦特在外面玩球。過了不 久，薩坦特獨自來到庫林家時被庫林的看門狗襲擊，他卻反將這隻狗勒死了。庫

48 《砍頭割喉的凱爾特人－兇殘民族與亞瑟王傳說》，作者泰瑞．狄利，頁 25。

林失去愛犬非常傷心，薩坦特感到愧疚，主動表示願意負起看門狗的責任，保護 庫林的房子，從此改名為庫胡林，意思就是庫林的狗。

第三節 愛爾蘭文化歷史

一、愛爾蘭文化

愛爾蘭是一個位在歐洲大陸西北方的島國，也是歐盟會員國之一，本節將敘 述愛爾蘭的文化及歷史，僅簡單地介紹愛爾蘭的地理資訊、較為世人所知的文化 產物及愛爾蘭簡史，大致描繪出愛爾蘭的樣貌及歷史脈絡。

愛爾蘭國土面積約7 萬平方公里，根據愛爾蘭中央統計社（CSO）所公布的 數據：2016 年人口普查結果顯示愛爾蘭人口有 4,761,865 人，境內擁有雙重國籍的 人口有104,784 人⁴⁹。愛爾蘭劃分為26 個郡，分別為卡洛郡（Carlow）、都柏林郡

（Dublin）、基爾戴爾郡（Kildare）、基爾肯尼郡（Kilkenny）、萊伊斯郡（Laois）、

朗福德郡（Longford）、勞斯郡（Louth）、米斯郡（Meath）、奧法萊郡（Offaly）、

西米斯郡（Westmeath）、維克斯福德郡（Wexford）、威克洛郡（Wicklow）、克雷 爾郡（Clare）、科克郡（Cork）、凱里郡（Kerry）、利莫里克郡（Limerick）⁵⁰、帝 伯雷里郡（Tipperary）、高韋郡（Galway）、萊特里姆郡（Leitrim）、瓦特福郡

（Waterford）、梅奧郡（Mayo）、羅斯科門郡（Roscommon）、史萊戈郡（Sligo）、

卡文郡（Cavan）、多尼哥郡（Donegal）及摩納漢郡（Monoghan），其中有 5 個為 郡級市，分別為都柏林、科克、利莫里克、瓦特福和高韋⁵¹。都柏林為愛爾蘭的首 都，是全愛爾蘭最大的城市，同時也是《海洋幻想曲》中的奶奶所居住的城市。

愛爾蘭原先使用的貨幣為愛爾蘭鎊（Irish pound），1999 年開始，愛爾蘭成為歐元

49 參見大紀元新聞網 http://www.epochtimes.com/b5/17/4/13/n9035281.htm（2018/5/12）。

50 利莫里克郡被稱為「全世界最虔誠的城市」，參見《愛爾蘭之旅》，作者亨利希．伯爾，頁 67。

51 《再現世界地理 08──愛爾蘭：大西洋邊緣的翡翠島國》，莎士比亞文化事業股份有限

公司（2011），頁 2。

區國家之一，到了2002 年，國內流通貨幣改為歐元。

豎琴是愛爾蘭的民族樂器，愛爾蘭的國徽是盾徽，藍色的盾面上有金色的豎 琴圖案，藍色代表的是愛爾蘭的藍眼睛、大海和天空，豎琴象徵寧靜、和平與博 愛⁵²，而愛爾蘭的著名傳統樂器還有鍵盤式手風琴、橫笛與角笛⁵³。愛爾蘭人很喜 愛綠色，因為綠色象徵著優良的生活環境，因此愛爾蘭人將綠色視為生命和力量。

三葉草是愛爾蘭的國花，在節日或慶典上，人人都習慣在胸前佩戴三葉草。雖然 在歷史上愛爾蘭人受英國影響很深，但在生活上並不像英國人那麼在乎保持風度 或講究排場。愛爾蘭人的個性大多較為開朗、自在但不失禮節，與人交談時依然 很重視禮貌，也很尊重女性，幾乎人人都有女士優先的觀念⁵⁴。大部分的愛爾蘭人 信奉羅馬天主教，他們相當忌諱數字13 及「星期五」，對他們而言分別代表了不 吉利的數字和日期。另一項忌諱是單隻喜鵲，愛爾蘭人認為如果看見了一隻單獨 的喜鵲是凶兆，將有不好的事要發生；但如果看到成雙的喜鵲就是好兆頭，代表 即將有好運降臨⁵⁵。

愛爾蘭對世界的文學貢獻也值得一提，以優秀的詩歌、戲劇和小說為世人所 知，18 世紀開始出現許多卓越的詩人⁵⁶，包括本研究將提及的葉慈（William Butler Yeats），因《海洋幻想曲》片中出現了葉慈的詩句，在第四章將介紹葉慈及他的重 要著作，其他愛爾蘭作家因與本研究無關，將不作介紹及說明。

二、愛爾蘭歷史

愛爾蘭在7000 多年前開始有人居住，大約在公元前 4000 年，來自英國的獵 人是第一批進入愛爾蘭並定居的人類，隨後登陸愛爾蘭的是農民，在愛爾蘭的土 地上飼養動物與進行耕種，農業的產生代表著新石器時代的開始。大約公元前300

52 同註 51。

53 《英國．愛爾蘭：莎士比亞的故鄉》，作者許文廷，頁 226。

54 參見外貿指南-商貿通 http://article.bridgat.com/big5/guide/Cùlture/Cùlture27.html（2018/03/25）。

55 同註 54。

56 《文學我來了！：老師來不及教的 100 個文學故事》，作者歐陽文達，頁 287。

年，凱爾特人從歐洲大陸來到愛爾蘭，這個族群對愛爾蘭產生了許多影響，不少 知名的愛爾蘭神話都源自凱爾特戰士的傳說。愛爾蘭目前使用的第一官方語言愛 爾蘭語也起源自凱爾特語。

4 世紀至 5 世紀這段時期，基督教傳教士陸續來到愛爾蘭，到公元 600 年時，

基督教勢力漸漸能與當地宗教抗衡。愛爾蘭在基督化後形成了由修道院、傳道士 和王國組成的文化，直到維京人入侵才發生了改變。愛爾蘭各地修道院的基督教 學者精於對拉丁語、希臘語和基督教神學的研究。裝飾手抄本、金工和雕刻等技 藝不斷蓬勃發展，產生了許多傳世珍寶，例如凱爾經、華美珠寶和許多石質雕刻 的十字架。

維京人的是日耳曼人的後代，他們承襲了祖先的農夫命，連海盜也算是農夫。

住在天氣較冷的北歐地區人民，大部分以打獵、捕魚為生⁵⁷。維京人對神話裡的神 相當崇拜，北歐神話是個多神系統，大致上可分成5 個體系：巨人（Giants）、阿 薩神族（Aesir）、華納神族（Vanir）、精靈（Elves）以及侏儒（Dwarves）。在北歐 神話裡，巨人是最早的生命，是北歐神話世界的創造者，並生育出北歐諸神，「巨 人」在《海洋幻想曲》中也是一個重要的愛爾蘭神話元素，在出現在電影中的巨 人屬於凱爾特神話體系，與北歐神話系統的巨人較無關聯，在第三章將做詳細說 明。

維京人有陪葬的概念，顯赫高貴的人在過世之後，會和一艘船或刻成船形的石 塊一起埋葬，維京人還習慣用武器當陪葬品，會將死者全副武裝⁵⁸。除了食物、武 器、飾品之外，還會有一個奴隸當作祭品⁵⁹，甚至會將死者。維京人在殖民了蘇格 蘭的奧克尼群島和昔德蘭群島後來到愛爾蘭，愛爾蘭最早的城市如都柏林、韋克 斯福德、沃特福德等，前身皆是維京人入侵愛爾蘭時建立的據點。維京人雖然沒 有在愛爾蘭停留太長的時間，但他們的武器技術、航海貿易的發展及文化、語言，

都深深影響了日後的愛爾蘭。

57 參見守望台線上書庫 https://wol.jw.org/cmn-Hant/wol/d/r24/lp-ch/102000889（2018/4/17）。

58 《北歐神話學》，作者 Paul Herrmann。翻譯張詩敏、許嫚紅，頁 65。

59 同註 57。

到了西元1170 左右，英格蘭的文化及政治漸漸改變了愛爾蘭，起因自諾曼人

60對愛爾蘭的入侵，直到1609 年英格蘭終於完全佔領愛爾蘭。19 世紀以前，一個 以新教徒為首的愛爾蘭議會統治著整個愛爾蘭，雖然新教徒在愛爾蘭屬算少數族 群，但這個議會擁有相當大的自治權。到了1801 年，愛爾蘭議會解散，愛爾蘭成 為大不列顛及愛爾蘭聯合王國的一部分。愛爾蘭在1840 年代發生飢荒（1845 年愛 爾蘭發生「馬鈴薯病害」，國內有三分之一的馬鈴薯無法收成⁶¹）、1870 年代又出現 農業蕭條問題，許多民眾不得不移居蘇格蘭求生存，但愛爾蘭人在外地並不受到 歡迎，甚至被認為是降低英國城市衛生水準的原因⁶²。

1921 年，愛爾蘭島南部的 26 個郡從英國宣布獨立，愛爾蘭共和國就此成立（北 愛爾蘭的其它郡仍算英國的一部分）。北愛爾蘭的天主教徒和新教徒之間的對立至 今還存在，不只影響愛爾蘭與英國的外交關係，也是愛爾蘭內部一個很大的政治 問題。1922 年開始有大量愛爾蘭人民移居海外工作，2015 年由愛爾蘭、英國與加 拿大合拍的劇情片《愛在他鄉（Brooklyn）》就將故事背景設定在 50 年代的美國，

女主角正是從愛爾蘭搬到美國布魯克林工作的年輕女孩，但這些移民者大多文化 水平低落，在當時並不受到美國民眾歡迎。愛爾蘭南部因人口大量外移，長達幾 十年的時間都必須面對經濟困難，直到從1990 年代才開始好轉。

60 諾曼人是高盧人（屬於使用凱爾特語的民族）與維京人混血而成的。

61 《愛爾蘭史－詩人與歌者的國度》，作者周惠民，頁 137。

62 《帝國與現代醫學》，作者李尚仁，頁 255。

第參章 《海洋幻想曲》角色中的神話元素

第一節 男性角色中的神話元素

《海洋幻想曲》中的主要男性角色有Ben（圖 3-1-1）、Ben 的父親 Conor（圖 3-1-2）、巨人 Mac Lir（圖 3-1-3）及 The Great Seanchaí（圖 3-1-4），其中僅有 Ben 是不具有神話或民間傳說元素的角色，Ben 在故事裡的外表及內在皆是完全的人類，

無法從他的外形、名字或在故事裡的表現，判斷出他的原型來自哪一位愛爾蘭神 話人物或愛爾蘭民間傳說英雄；Conor 在片中是 Ben 與 Saoirse 的爸爸，因妻子 Bronagh 在生下女兒後莫名消失、不告而別，Saoirse 都五歲了還走不出失去愛人的 悲痛，直到故事結尾Bronagh 再度出現、向家人解釋自己的身份後 Conor 才釋懷，

重新以正面態度面對生活。

巨人Mac Lir 在電影裡被設定為女巫 Macha 的兒子，故事裡並未清楚交代 Mac Lir 的背景，僅以「終日哭泣的巨人」形象示人，母親 Macha 對兒子的悲傷幫不上 忙，卻又不忍心兒子深陷在痛苦的情緒裡，決定用魔法將Mac Lir 的情緒全部抽離 他的身體，並把他變成石頭，從此不再受負面情緒控制；The Great Seanchaí則是

「偉大的故事講述者」，是Ben 在進入神秘異世界的洞穴遇見的白髮精靈，是《海 洋幻想曲》片中唯一類似先知、智者的角色，在愛爾蘭歷史上真的有這樣的職位，

將在下面的段落做進一步介紹。

圖3-1-1 Ben（00:07:57） 圖 3-1-2 Conor（00:20:39）

圖3-1-3 巨人 Mac Lir（00:52:48） 圖 3-1-4 The Great Seanchaí（00:51:27）

一、Conor 與巨人 Mac Lir

Conor 在《海洋幻想曲》的故事裡扮演著 Ben 與 Saoirse 的父親、Bronagh 的 丈夫，但自從失去妻子之後每天鬱鬱寡歡，心情甚至低落到對孩子的照顧都有些 疏忽了，也導致Conor 的母親、同時也是 Ben 與 Saoirse 的奶奶，在前來替 Saoirse 慶生的同時決定把兩個孩子帶回自己家，奶奶認為Conor 已經無法好好照看孩子 了。

巨人Mac Lir 是女巫 Macha 的兒子，在片中的樣子為在海上終日哭泣、心情 悲傷不已的巨人，Macha 不忍心兒子深陷在負面情緒中，施魔法把 Mac Lir 的情緒 全抽走，裝進空罐子裡，再把兒子變成大石頭、化成了海上的一座小島。

Conor 與 Mac Lir 在影片裡的外表極為相似，雖然不像 Mac Lir 那樣整天嚎啕 大哭，但在設定上都是展現出憂傷情緒的男性角色。片中並未詳細解釋Mac Lir 難過的原因，但Conor 的遭遇（失去愛人）多少暗示出了與他設定相似的 Mac Lir 為何哭泣，而Mac Lir 的名字、以及他站在海上哭泣的姿態，都非常直白地顯示了 這個角色的原型就是凱爾特神話裡的海神－－馬南南麥克李爾（Manannán Mac Lir），以及他同樣身為海神的父親李爾（Lir），馬南南麥克李爾比父親多了一項「掌 管異界」的頭銜，凱爾特人認為人死後會到達海洋另一頭的異世界，等待重新轉 世到人間⁶³。

以下關於海神馬南南麥克李爾的資訊是我整理自日本作家森瀨繚撰寫的《凱

63 《凱爾特神話事典》（ケルト神話がわかる事典），作者森瀨繚，頁 56。