[PDF] Top 20 應用倫理學

... 中文關鍵字 倫理學; 美學; 應用倫理學; 禮記; 禮樂教化; 藝術教育; 身體美學; 倫理教育 • 英文關鍵字 Ethics; Aesthetics; Applied ethics; Book of Rites (Li-Ji); Rites-music ... See full document

... 中文關鍵字 倫理學; 美學; 應用倫理學; 禮記; 禮樂教化; 藝術教育; 身體美學; 倫理教育 • 英文關鍵字 Ethics; Aesthetics; Applied ethics; Book of Rites (Li-Ji); Rites-music ... See full document

... 但我們仍需正視現有倫理學家的能力限制。描述倫理學需要大量的社會學、心理 學，人類學與生理學知識，才可能建構一套針對特定運動種類的倫理學分析模式，但目 ... See full document

... 國立政治大學 哲學研究所碩士論文 指導教授 張鼎國 博士.[r] ... See full document

... 5) 黃慶明譯：《倫理學》，臺北：有志圖書，1999。 6) 黃慶明：《倫理學講義》，臺北：洪葉，2000。 7) 鄔昆如：《倫理學》，臺北：五南出版社 02-2705-5066 8) ... See full document

... 2005）。 倫理判斷與辨識注重價值澄清、反思與邏輯思 考，但一般大學的倫理學教育反而比其他課程的教學 更墨守成規沒有創新，對學生缺乏誘發主動學習的刺 激（戴， 2006） ，因此如何設計一個好的護理倫理教學 ... See full document

... ► 三、德行論 三、德行論 (virtue ethics) (virtue ethics) ：無論目的論或義務論，都是以「行 ：無論目的論或義務論，都是以「行 為」為對象來判斷對錯，這是不正確的。德行論認為道德判斷的 為」為對象來判斷對錯，這是不正確的。德行論認為道德判斷的 重點不在於「我應該做什麼」，而是「我應該要成為什麼樣的 ... See full document

... • 8. 醫學研究之倫理標準，應以尊重生命， 維護人類之健康及利益為依歸。對於較易 受傷之受測族群必須特別加以保護。經濟 弱勢及醫療資源匱乏之族群的特別需求也 應加以關注。對於無法自行同意或拒絕研 究的人、對於可能在脅迫下行使同意的人 ... See full document

... 五倫指的是君臣有義，父子有親，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。而這些是一個人生活中 與周遭有關係的人，也就是與人相處的人際關係，也明確訂定每個角色的本分。因此倫理便 是在生活中所有與人相處的準則，是人際關係應有的準則。 在運動社會中，有其運動特有的倫理。黃芳進(1994)認為運動倫理可分為兩面說明:1、狹 ... See full document

... 表達，因此倫理學亦可稱為道德哲學；其所探討的「倫理」意涵為 人對以應然為基礎之自然道德律作自由抉擇的態度，亦可稱為道德。 3.綜而言之，爰於人是在世存有的倫理人，及具位格之精神存有， 其人性尊嚴需要被尊重，故需倫理。因此倫理對人而言，其存在意 ... See full document

... 故此，正如上言，每項事物皆有可能有多於一個的道德正確選擇存在。 亞里士多德建議社會應建立起一個著重個人性格發展和責任感，而非單純講求法律 和個人權利的氛圍；這樣個體定必會從過去的實踐經驗中學習，並按照這些經驗來決定 他／她現在和將來的行為模式──個體將不單對自己的行為負責、亦會對如何塑造自我 負責。他亦指出，領袖及政府的行為對個體擇善或擇惡具有重大的影響力，因此亦 ... See full document

... 平等與差異之對論 佛法是既重視平等，又尊重差異的。 佛家強調「眾生平等」，認為應對所 有眾生施以道德關懷；另一方面，佛 家卻又接受「眾生根性意樂有其個別 差異」的事實，而不排除建立寬嚴德 目不等的各類規範，以適應角色不同 ... See full document

... 對」「完美」的正義之存在，假使若有則已以落入跨入道德層面或宗教倫理層面了。 第三個條界線是態度的面向，究竟是積極或消極的？基督宗教的宗教倫理上第四誡所 規定的應「孝敬父母」，屬於積極的態度；最近在國內的法律上正打算有意制訂相關的養 親法律，若未能孝養父母則施以罰則，就此屬於消極的態度。近幾年來，台灣社會事件層 ... See full document

... ( 20 ) 職業，相信地位穩固、收入豐厚 γ 且有足侈的養老金或退休金者，在事業方面便不會有充分的安全感。這是因為一方面男性的責 任感，自知有供應家庭生活，教育子女的責任，一方面是社會習俗，始終以男性為中心相染而成的風氣所致。 從心理的觀熙而言，安全和依頓的需要，並沒有性別的差具。弗若姆(開﹒吋『 OBB) 以為人的心理上有一種統屬的需要，即 是需要有所依屬。其[r] ... See full document

... 設計傳統教學法和問題導向學習法的護理 倫理課程， 2. 發展護理倫理教學成效評量工具 ( 醫學倫理辨識力量表、教學 ( 學習 ) 滿意度量表和紙筆測驗題目 ) ； ... See full document

... 中庸個性，過度極端個性(內向或外向) ，均 會影響個人工作發展，結果孤立無援，只有走向 辭職的命運。因此，調適自己的情緒，在工作中 切勿過於情緒化，為人處事切勿偏激。 8.敬業樂群:能敬業樂群者才能得到人助事借 助群體的資源完成工作及個人的生涯計劃 O 在工 作職場中以土作表現贏得讚賞，重視圖隊紀律， 爭取公司整體榮譽。 9.健康快樂.健康的人才有真正的快樂，真正 快樂[r] ... See full document

... Taiwan 林秋芬(Chiou-Fen Lin);郭淑芬(Shu-Fen Kuo) 摘要 本研究旨在探討護理學系應屆畢業生對護理倫理態度和倫理教學的看法，並分析 ... See full document

... 106 本案送有三次鑑定，財團法人消費者文教基金會鑑定結果，認： 「……94 年 2 月 19 日插鼻胃管後的像片，顯示鼻胃管插入右側支氣管，右側肺臟有肺炎病變， 可推斷插鼻胃管後發生吸入性肺炎，導致急性肺功能衰竭，續發心衰竭……」 。行 政院衛生署醫事審議委員會第一次鑑定結果則認「……若由護理記錄以及急救記 錄中記載，鼻胃管皆可引流出多量之黃綠色液體。因此，鼻胃管應無錯插入病人 ... See full document

... 律師、學者等人士，討論 MP3 有聲書著作權問題。明眼的世界是「人選書」 ，視 障者的世界則是「書不讓人選」 ；在無書可讀的情況下，視障者讀書相當不易。 國內第一位考取律師高考資格的視障者李秉宏，所有的考試書籍皆由其母親幫忙 錄成錄音帶，240 分鐘卡帶至少錄了 200 捲以上，十分辛苦。資策會科法中心主 任陸義淋表示，為了讓視障者能更方便地閱讀，公益彩券技術合作廠商樂彩公 司，成立「樂彩傳愛專案」 ... See full document

... Please observe Intellectual Property Rights (IPR), not to make illegal copies. 教學綱要 /syllabus 第一部分 /Part I( ※依課程委員會審議之內容決議填入 ) 一、教學目標所 一、教學目標所 要達成之能力培 要達成之能力培 養項目 養項目 : [ 依據課程委員會 依據課程委員會 審議通過之課程 ... See full document