[PDF] Top 20 South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第五十二期

... 廩增附另立學宮則亦將從之乎他日又曰我棚民與土著人相埒地相埒入學額應與土著等則又將從之乎踵事增 華伊於胡底充其無饜之心勢將盡萬載而有之方以為快縱該生等未必有此深心而其漸實不得不杜其微實不得 不防若夫辛汝勷等出詞誣枉焚毀神牌不能無罪該生等務須仰體朝廷息事安民至意安分讀書無馳騖義學之虛 名而忘求道之實際孟子云子歸而求之有餘師則何必義學而後可以求道乎總之不建客籍之義學此隙或可曆久 ... See full document

... Speaker: Professor Helen Siu (Department of Anthropology, Yale University, U.[r] ... See full document

... 廣惠肇碧山亭萬緣勝會宣言 嘗孝阿難啟發，賑飢餓於鐵園；目連含悲，解倒懸於地獄。摩伽解食，親怨並施。破暗明燈，幽冥普照。 馱真經於白馬，功在漢明，啟法會於金山，事傳梁武。十回懺悔，集賢聖以同修，三密瑜伽，證色空於中 道。自來作音聲之佛事，所以度苦厄於眾生。慘溯壬午暴敵南侵，黎元遭戮。藉名檢證，肆意凶屠。大人 物則楚囚纓冠，小僑胞傅車載道，強徵苦役，誣罪毒刑。人命草菅，生民塗炭。寡人妻，孤人子，何止 ... See full document

... 萬德至善社大埔萬德苑 元朗凌雲寺 當疫情嚴竣時，匯集傳統習俗、宗教儀式和 民間 智 慧 ， 或 用 舞 火 龍習 俗 ， 或 求 天 后 、 求車 公，或在華陀誕求神庇佑。例如 5 月 18 日新界鄉 議局在港、九及新界九個地區進行「華陀誕舞火 龍鎮疫驅瘟」活動，其中在屯門天后廟舉行的舞 火龍活動，不少人向廟旁供奉著的華陀祭壇上香 ... See full document

... ； 第三，有些 女學生被視為出身妓女。筆者無意考究在女學生 中是否有出身妓女的，但是 ， 由於不少女學生具 有經濟能力，她們要效法男性的活動 ， 跳舞 、 又 麻雀和帶局 ， 讓 一 些人產生負面的觀戡。 雖然這 小曲的作者說女學生 「 神聖不可侵犯」 ， 但其言 論反映出在 一 些人的心目 中 ， 有些女學生的形象 是頗為低下的 ， 而女學生的舉動被 一 些人視如妓 女 一 樣的，證明女學生仍 沒有 一 個鮮明的社會形 ... See full document

... 述 資 料 中 可 知 ， 頻 繁 的 人口流動成為橫江鎮在晚清及民國時期的顯著特 點，而本地的船工組織 船幫 成為較穩定 的地方民間組織，至少存在了百年。朱先生家就 來自雲南，他祖父大約在1910年才遷到橫江。朱 先生表示，這些碼頭有部份工人、船主和船工成 立了這「船幫」，它負責調配船工、船隻及貨物 等，比如今天誰跟哪艘船跑，簡單來說就是船和 ... See full document

... 近年來，福建人移民香港所形成的跨國商會網 絡或華人社團受到華人移民研究領域關注，李培德 從香港的福建商會論析福建商人網絡的建立， 2 並 從胡文虎與陳嘉庚兩位海外華商的競爭，探討華商 跨國網絡的形成，強調族群在商業網絡形成過程扮 演十分重要的角色。 3 邱淑如認為 19 世紀中葉以 來的香港華人社團超越血緣的限制徵集共同僑鄉 ... See full document

... 光緒叁拾三年四月十三日當堂遞字詳錄 本河與稻田興訟稟稿 覆稟底稿 具覆稟上官首河督工渠長舉人張寵等年詞在卷為斂財鏖訟串通扛幫祈憲吊驗渠冊方牌合同究斷以 重水利而絕訟根事緣舉人等以率眾霸水等情稟控徐沙嘴等在案伊等罪覺難逃退縮不前惟串通李士 英等而且鳴鑼飲歛錢故使武生李文盛等挿訟投訴均蒙天批差傳不當再賣但伊等堅執偏見強辭狡賴 舉人謹以照然可考之规歷歷詳陈陈得举人等首二三河統計三十六溝灌田一萬四千□畝之多每年興 ... See full document

... 年代展開了“閩台社會文化比較 研究”；加拿大麥吉爾大學丁荷生(Kenneth Dean)長 期與廈門大學歷史系合作，進行“閩台道教儀式與 民間信仰研究”計劃。勞格文(John Lagerwey)、王 秋桂等與內地多個省份的學者就道教、民間信仰和 族群研究等課題，進行了多個合作研究計劃。在廣 東，現任教於牛津大學的歷史學家科大衛，耶魯大 ... See full document

... 磨滅敬為重建竊以祖宗雖遠祭祀不 公諱環字世循本里人氏世居本里為 可不誠子孫雖蕃一本不可不親凡屬 八甲里長職司木鐸廣行教化樂於修 公之子孫春秋拜掃禮毋或缺還當長 善喜好佈施生於萬曆丙戌亡於康熙 相仁讓永敦雍睦毋失一脈淵源之意 癸丑身歷二代壽享九十生有五男派 皇清乾隆廿七年壬午三月十二日立 流四支後裔繁昌良有以也茲因墓碑 ... See full document

... 002乾隆40年2月4日歐博山賣田予孔宜恭的絕賣田文契連契尾 長 48cm，高58cm （ 1）立絕賣田文契人歐孕同戶丁博山，有父經分土名香稅三坵，上則文稅第三沙田十畝。今因 急用，父子謪議，愿將此田出賣與（ 2）人，取銀應用。實要時價銀壹百一十兩，銀水司馬，另 簽書、洗業共銀八兩。先召親房人等，各不愿受，次憑中何樂賓，引至孔宜恭承買。（ 3）依口 ... See full document

... An Account of the institutional and legal framework for administering the rural parts of Hong Kong, 1899-. 1987: to include personal experiences and observations.[r] ... See full document

... 寫了〈抗戰時期國民黨軍人的日常生活〉一文， 通過研讀這份珍貴的一手資料，嘗試還原抗戰時 期國軍士兵這一群體在戰時的真實生活狀態。文 中 透 過 私 藏 的 低 階 軍 人 日 記 與 其 他 已 出 版 的 日 記、文學作品與回憶錄，幫助我們理解抗戰時期 國 民 黨 軍 人 在 兵 源 、 軍 需 、 補 給 、 訓 練 與 裝 備 上的匱乏，並從軍人的日常生活理解其飲食、生 ... See full document

... 入門。」 對 宗 族 事 務 的 處 理 可 能 是 楊 之 徐 花 費 精 力 和 金 錢 最 多 之 事 。 此 時 楊 氏 正 處 於 飛 速 發 展 的 上升時期，面臨的問題很多，而其中最突出的是 生活問題。在楊之徐生活的時代，楊氏宗族由數 百丁發展到康熙三十三年的「男丁千餘」 16 ，到 康熙五十五年時「計丁二千有餘」 17 。人口的飛 ... See full document

... Fieldwork and Documents: South China Research Resource Station Newsletter Editorial Office South China Research Center, The Hong Kong University of Science and Technology Clear Water Bay[r] ... See full document

... Q01 第壹號 具稟人黃文安，為照賍求抵、叩乞詳鎖、以 安民命事。切仁者不致人以死亡之患，義者不責人 以無據之言，民不幸有子黃亞坤，於十三歲在美士 喴哩 14 傭工，四年無異。禍因三月，被匪伴黃亞 筒活偷窃東家銀物，陷罪奔逃，前經仁台據喴喱 報案所稱，賍物計物值價銀五百員。詳稟公使德大 人，照會督憲耆大人，飭香山縣究辦在案。詎三犯 遠逃無踪，未能追填待罪事。隔兩月，失主突又開 ... See full document

... 寄以一葉孤舟，出沒淇波巨浪間，緝私 差役恆至，索其供養母，每艘收取銅錢 二百八十枚，幾於家喻而戶曉，有所得 籍以飽貪橐，適者有新至一漁船，不知 其弊，差役至索，置著罔聞，以為釣月 鈎雲，得魚換酒，乃世外生涯耳，豈有 餘錢供人揮霍哉。且我輩中有逼於窮乏 者，方且衣食無從為計，妻女飢號，塞 之不暇，乃欲割肉醫瘡，以應汝求，差 役怒甚，以為汝何人，斯敢與我抗，于 是斥穃詈不已，又從而笞撻之，漁人飲 ... See full document

... 黔東南的清水江流域因清初「開闢新疆」，木 靖州鍬里一帶遷徙到此定居。碑原存於村寨下方一 材貿易得以興起，並吸引了大量的下游人群來此佃 處水塘之中，該地區傳統上以杉木營建房屋，且一 山種杉。除契約文書之外，反映這些移民人群與周 寨之中房屋密密層層，一旦遭遇火災，往往整個村 圍人群關係的民間文獻為數不多，筆者在田野調查 寨不能倖免，在一些村寨中常見到一些重要的碑刻 中所發現的一則碑文生動地反映了木材貿易興起背 ... See full document

... 轉 過 來 面 向 舞 台 ， 講 解 員 繼 續 談 到 ： 「 背 後是武當山宮觀建築中最具規模的是紫霄殿，自 古以來已有洞天福地之說。」他特別註明：「這 個武當山的古建築羣在1994年被聯合國教科文組 織列在世界文化遺產的名錄之中。這些道教的宮 觀建築都以風水來開發，這個紫霄殿所採取的就 是背山靠水的格局。」在呈半橢圓形舞台的地板 上，中心是一個太極圖，在太極圖的四周是五個 ... See full document

... 拆除建新房了，人民公社時期的遺存正在逐漸消 失。 這些資料可以分為兩大類：一類是政治書籍 和學習檔，包括國家以及地方政府發到鄉村的政 治學習檔，政府油糧徵購任務和通知，公社生產 管理等方面的輔導材料和教材，公社內部翻印的 會議紀要，還有一些請假、出社、落戶證明材料 等，都是反映當時國家深入鄉村社會管理，打破 村莊傳統社會，對基層社會實施控制以及對村民 生活、生產實施指導的重要佐證；另一類是有關 ... See full document