兒童基於好奇，喜愛發問，喜歡問題。這並不表示兒童都擅於發問，因為不 是每個問題，都是好問題。當我們藉由哲學教材、哲學討論的方式，學習了如何 問問題的技巧，也學習觀照反省提問討論的思考歷程。然而這些訓練與哲學的敏 感度，讓我們知道問題有好壞之分。問題的好壞之分，不是取決於誰是提問人或 是誰有權決定討論的問題。好壞的判準在於問題的本身，是否會引發討論團體成 員的共鳴、觸發拓展更深入的討論，提升更高層次的思考。再者，這些討論的內
容是否都能提供參與者包容與接納的感受。同時我們也要考量，問題提出的時機 是否適當。這些判準，形成判斷問題好壞的關鍵。
歸納學生對於閱讀《靈靈》所提出的問題，與進行討論時的諸多回應，有以 下的結論。研究者認為，好問題應有三個標準，說明如下：
（一）能提供哲學思考的問題：好問題的提出，會引發其他更多問題出現。參與 討論的人，會隨著更多問題的出現，不斷的進行討論，這種保持討論熱度與維持 討論動機的問題，會引領思考層次不斷擴及，思考的面向容易觸及哲學思維，而 進入哲學層面的思考。而思考討論的過程中，思考技巧因為討論內容的深入與多 元，同時為負荷成員之間的思考需求，因此思考技巧會不斷的得到訓練，因而精 進。透過哲學思考的討論，兒童養成問問題的學習方法，並且不斷的與問題及成 員之間，進行對話，激盪思考的火花。我們必須說，哲學思考問題的提出，不僅 問出智性的累積、問出思考技巧的精進、問出成員之間理性的對待，也問出更多 的好問題。
（二）指出文章缺失的問題：學生閱讀文章，通常以肯定的態度相信文章的內容，
從中學習文章內容所示的資訊。這樣的中規中矩的閱讀習慣，優點是容易掌握閱 讀進度，對與學習的效能，有所期待的依據。不過這樣的學習屬於被動學習，缺 乏主動探究、批判思考的精神。試想，如果文章內容有誤載、疏漏、偏頗或概念 模糊不清之處，學生如果照單全收，則文章就會變成慢性毒藥，毒害學生的身、
心、靈。何況，現在取得資訊的途徑非常便利，學生時時都在面對文字、圖表、
影像的刺激，時時都在對這些資訊進行閱讀。因此，我們鼓勵學生提出切中資訊 與文章缺失的問題，讓學生經由思考討論，培養主動探究、批判、思辯、澄清的 能力。這樣，學習就不會只是被動的接受，而是主動的探究，與知識產生雙向的 互動。
指出文章缺失的問題，形成釐清文章的關鍵資訊。可以提供學生由正反兩面 來進行思考，對原本確定的資訊提出質疑。學生就像是偵探一般，注意文章的細
節、過濾其中的線索，以大膽假設，小心求證的態度，對文章資訊進行檢視，提 出疑問，建立判準，形成判斷。當指出文章缺失的問題提出之後，會激起學生更 多的思考討論，對於文章資訊會有更深一層的理解，對於主動探究的學習動機，
會有強大的鼓勵作用。通常指出文章缺失的問題提出之後，會撞擊到學生原有的 想法，腦袋裡亂轟轟。有人會急於提出辯駁，有人會提出意見供其參考，有人會 表示贊同，有人會馬上重新再仔細的閱讀文章資訊、有人會開始思考哪一個比較 有道理。不管是以哪種態度，迎接指出文章缺失的問題，大家都必須重新解構已 經建立的信念。這提供我們價值澄清的機會，也揭露了文章不清楚的地方，讓我 們的思考討論有了更清明的方向與更熱切的期盼。最後我們的腦袋會從亂轟轟變 成茅塞頓開，恍然大悟。因此，指出文章缺失的問題，是好問題的標準。
（三）開放答案而非封閉答案的問題：此類的問題，是鼓勵參與者將想法表示出 來的問題。它不是沒有答案，而是每個答案都可以成立。我們使用開放而不尖銳、
封閉的問題，來邀請參與討論的成員說出想法，釐清想法。每個成員的回答，會 得到尊重與照顧。開放性的題目就像是大賣場的經營，歡迎每個人進入，不管是 依照購買清單，仔細選購，還是隨機購買，甚至是逛逛、吹吹冷氣、翻翻書、殺 時間，都可以依照自己的需要，決定選擇要進來做些什麼。這種開放的經營方式，
會創造更多的商機，吸納更多的客源。同樣的，開放性問題的提出，是廣邀意見 的做法。每個人都有自己的信念、慣用的方法，我們迎接問題的方式，在開放性 問題裡絕對受到尊重。
當大家都提出意見與想法，並且給予尊重之際，蓬勃的討論會因而開始。個 人的論述，在開放性問題裡，有著高規格的發言空間，這為自己與他人提供診斷 與論述的機會，也讓相互的想法得到交流，刺激更多的思考，產生更多的思考互 動，繁盛了整個思考路徑。開放性問題無疑在尊重的基礎上得到更多更精緻的思 考果實。所以，開放性問題是好問題的標準之一。