各佛學院師資狀況的分析比較

圖 4-1 各佛學院專兼任教師人數比較圖(研究所)

（二）各佛學院師資出家、在家及內、外聘人數比較圖

此處所謂的內聘師資，是指各家所屬道場的出家眾，或者是各自創辦的佛學院 所培育出來的出家、在家眾，除了以上之情況外，其餘皆屬於外聘師資。鑑定是否 為各自所屬道場的出家眾，由出家眾的法名輩份⁴⁸可看出，鑑別是否為自家所創辦 的佛學院畢業之學生，可從學歷來判定。

1.出家與在家比率 (1)研究所

中華佛學研究所教師出家及在家比率

17%

83%

出家眾 在家眾

法鼓佛教研修學院教師出家及在家比率

27%

73%

出家眾 在家眾

法光佛教文化研究所教師出家及在家比率

6%

94%

出家眾 在家眾

圓光佛學院研究所教師出家及在家比率

29%

71%

出家眾 在家眾

福嚴佛學院研究所教師出家及在家比率

75%

25%

出家眾 在家眾

圖 4-3 各佛學院教師出家、在家人數比(研究所)

圖 4-3 可分析出中華、法鼓、法光、圓光皆以在家眾的師資為主要，法光在家眾佔 94%。而福嚴以出家眾為其主要師資，出家眾佔 75%。

48 中華出家輩份以「果」字輩，圓光以「性」字輩，香光尼以「見、自」字輩，佛光以「慈、心、慧、

依、永、滿、覺、妙、如、有」等字輩。

(2)大學部：

福嚴佛學院研究所教師內聘及外聘比率

25%

75%

內聘 外聘

圖 4-5 各佛學院教師內外聘人數比(研究所)

圖 4-5 顯示研究所皆以外聘師資為主要，尤其法光 100%為外聘師資。由中華與法 鼓的比較中，可發現法鼓納入正規教育體系，內聘的師資反而比中華高，法鼓內聘佔 27%，中華內聘佔 17%。由【附錄五】師資表可瞭解，法鼓課程增加了一些行門的課程，

需要由法師直接帶領。或者另一個原因是聖嚴法師其弟子取得博士學位，而加入教學行 列（如：果暉法師、果鏡法師）。

(1)大學部

圓光佛學院大學部教師內聘及外聘比率

52%

48% 內聘

外聘

福嚴佛學院大學部教師內聘及外聘比率

43%

57%

內聘 外聘

香光尼眾佛學院大學部教師內聘及外聘比率

89%

11%

內聘 外聘

佛光山叢林學院教師內聘及外聘比率

87%

13%

內聘 外聘

圖 4-6 各佛學院教師內外聘人數比(大學部)

圖 4-6 顯示香光尼眾、佛光山的師資內聘佔了 89%及 87%，福嚴則以外聘為主，佔 了 57%，此部份出現二種不同情況，一個是內聘高於外聘，一個是外聘高於內聘。

（一）各佛學院師資學歷人數比較圖

比率居高，博士比率最高的是中華。圖 4-8 大學部師資學歷以聘請佛學院畢業者的比率 最高，各家中以香光尼聘請自家佛學院畢業的比率佔最高，師資博士學歷以圓光的比率 佔最高。

二、師資特色

（一）中華佛學研究所：中華佛學研究所的師資是配合課程聘請師資，形成在家眾的師 資較多，他們學有專精，所學與授課課程是符合。師資最齊全。所聘請專任老師、

外籍老師的人數皆最多。歷年來聘請外籍老師有：美國詹密羅(Robert M.

Gimello)、葛瑞格(Peter Gregory)、任博克(Brook Ziporyn)； 日本玉城康四郎、土田 龍太郎(Toda, Ryutaro)、水谷幸正(Mizutani, Kosho) 、牧田諦亮(Makita, Tairyo) 、 鎌田茂雄(Kamata, Shigeo)、竺沙雅章(Chikusa, Masaaki) 、佐藤達玄(Sado,

Tatsugen)、三友健容(Kenyo Mitomo)； 德國的維習安博士；印度的穆克紀；加拿 大之冉雲華；捷克籍性空法師(Ven. Dhammadipa)以及緬甸的戒行法師 (Ven. Ashin Silacara)；大陸的楊曾文教授等客座教授。2007 年法鼓佛教研修學院納入正規教 育體系後，增加行門課程並由出家眾擔任授課，與未納入正規教育體系的中華佛 學研究所有所差別。

（二）法光佛教文化研究所：因位於台北市中心，師資來源較易尋求。歷年來也曾聘請 了日本的鐮田茂雄，國人旅居美國的傅偉勳，北京對藏學有專研的學者王堯、陳 慶英、周潤年等客座教授。法光佛教文化研究所的師資是偏向藏傳佛教為主。轉 形成人教育之後，為了符合社會大眾之所需，結合世學使佛法的應用面增加，世 學師資也必然成長了。

（三）圓光佛學院：圓光佛學院的師資聘請有其原則，佛學經論研讀課程皆由出家僧人 擔任指導授課。師資是聘請佛教界廣學多聞、解行並重者，或是圓光佛研所畢業 的青年僧。以佛學研究所作為師資的養成教育。曾任教務長的惠空法師認為這類 的師資是相當稱職，由於是學院的過來人，又是學生們的學長兼老師，所以有時

比外聘的教師更能解決學生的困難（釋悟因總纂 1995：45）。這項準則似乎因為 在家眾研究佛學人數增加了，而被顛覆，從師資表顯示在家眾亦講授佛學課程。

（四）福嚴佛學院：福嚴佛學院無專任老師，師資都是一年一聘。

（五）香光尼眾佛學院：師資大都來自自己的出家弟子，以出家、內聘比率最高佔 89%。

相對的，也就是說他們確實培育出較多的佛教僧伽人才，才能出現這種狀況，這 對佛教界來說也是個好現象。

（六）佛光叢林學院：如同香光尼眾一樣，佛光也栽培了自家的僧伽人眾，師資大都來 自自己內部僧眾，所以內聘居多佔 87%。