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發出能幫助其他人套用的「統一」戰術，但是媒介使用關係到不同使用者自身的 習慣要如何維持、知識程度、興趣偏向，因而又不斷衍伸出各自的戰術。但有趣 的不僅是如此，數位媒介的特性，讓使用者既期望群聚又渴望獨特的心思，得以 在媒介使用上以一種類似循環、但實則是向外螺旋式的開展擴張。
因此，從上述這些使用情況，可以看到數位媒介時代戰術與戰略之內涵的轉 變：以往在討論媒介文本與閱聽人之間的互動時，閱聽人從文本中盜獵自身所需 後便揚長而去，這種戰術與戰略關係，是一場一次性的戰爭式對抗（war）。然而，
今日的媒介物╱體系會不斷自我生成，使用者也參與其中，相互影響與轉化，兩 者之間的所開展的戰術與戰略，轉變成戰役式的對抗（battles），換句話說，使用 者一旦使用了特定媒介，就形同進入一個體系所制定的遊戲規則裡與之對抗，時 贏時輸，但媒介/物╱體系會不斷更新進化，使得對抗變成長期，不再是一次性的 戰爭，而是許許多多場「戰役」、沒完沒了。於是，使用者永遠不可能贏得這場 戰爭62，但可能在某些戰役裡獲勝。
四、從媒介物╱體系到時空脈絡
媒介與使用者的相遇必然也關係到所處的時空脈絡。媒介與使用者之間的 共舞，自然影響到時間與空間上的轉變。首先是時間上的重組，受訪者們皆同意，
智慧型手機的使用，明顯有利於「即時且頻繁」地與他人聯繫和交流，因而大幅 拉長了使用手機的時間與次數。例如：
S：「以前的手機很少一直拿著，甚至會沒有帶出去上班上課，我的手 機都是接收我爸的，所以沒什麼要求。但現在用了 iphone，就是 一定要帶在身邊，有時候因為跟比較不熟但需要碰面的朋友有 約，對方只有 whatsapp 沒有 LINE，所以就得帶著手機，印象中 有一次我都已經到亞東醫院，又特地回家63拿手機。」
長時間使用手機必然擠壓掉其他媒介或活動的參與。如受訪者 B 如此分享：
B：「現在是隨時隨地就拿著手機，不時就按一下，滑一下。以前可能 就放在口袋或包包裡。因為 iphone 多了 app 和上網，和它相處的 時間就和以前的手機差很多。我發現，不是自己使用而已，也不 是單純用來講電話而已。幾乎不時就會用到 LINE。後來更離譜的
62原因在於，除非使用者不與系統產生連結（如拒斥使用手機），否則一旦連線就會成為體系的 一部分。而在數位媒介的發展上，發動軟體更新的角色在於系統，所以使用者只能恆順於 之，或接招與接受，或在「戰役」上想辦法爭取獲勝。
63受訪者 S 從住處到工作地點必須搭程公車再轉捷運，單趟車程約 45 分鐘。
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是，我和電腦的關係變得疏離了，因為之前寫論文時會用臉書，
所以那段時間，幾乎每天都會上網（指用電腦上網），但口試完之 後，筆電就很久很久沒有開，但是我沒有離開網路，我就是透過 手機上網，所以也沒有離開臉書，透過手機上臉書」
也如同第五章所示，受訪者 B 的媒介使用歷程向來都傾向有一個主要的媒介使 用焦點，而 B 的媒介轉移、遷居情況64與其個人生命階段的變動相關，相形之下，
B 較無多重使用、同時兼顧許多媒介的使用習慣，其媒介轉移的型態一如逐水草 而居，若已遷居到下一個媒介，便會捨下前一個。
然而，智慧型手機的使用，使得 B 原先「一物換一物」的方式產生轉變：B 並未因為從按鍵式手機轉移到 iphone 後，而就此捨棄了 facebook；與此大大相 反的是，iphone 幾乎將 facebook、連同類如 MSN 使用的軟體 whatsapp 和 LINE 帶回受訪者 B 的生活之中65，於是受訪者 B 雖然不擁有 MSN，卻仍有即時通訊 軟體的使用情況，並且造成他與手機相處的時間更久且頻繁。如果以 iphone 的 使用作為切點，在此之前，受訪者 B 的媒介使用總是有清楚的媒介界面轉移，
但 iphone 的使用經驗，讓他轉而變成一種「操作」位置或平台的轉移，更具體 地說，從電腦的轉移到多功能合一的手機。
受訪者 M 則完全走向另一個方向，不斷試圖融合使用所有界面。直至 2013 年 6 月，MSN 尚未消失與 Skype 合併之前，受訪者 M 即使不與他人在 MSN 上 聊天，每天電腦開機從事上網活動之前的基本條件之一便是登入 MSN，儘管後 來開始使用 LINE 的手機版與電腦版，對 M 而言，也不過就是順手再多開一個 軟體登入 LINE 罷了。這一點也顯現在 M 在電腦上使用音樂播放器的習慣，自 開始使用電腦一直以來，雖然也會使用 itunes 處理 iphone 或 ipod 上的音樂，但 M 始終沒捨棄 winmap，並且對於從網路上下載到 winmap 的面板設計來美化自 己的音樂播放器這件事，感到滿足，對於 M 來說，人人稱讚的 itunes，在這一點 上完全不如 winmap 來得貼近自己。在 mail 的使用上，M 亦是如此，至今仍同 時使用 hotmail、yahoo、gmail 的信箱，並藉以分類自己的寄信與收信對象。就 社交平台來看，M 目前同時擁有自己的 Blog、facebook，但卻也擁有 google+、
微博、twitter、plurk、trumblr.、instagram、pinterest、、、等許多平台，便於她 在不同平台上逃離其他平台的「現實」，她常說：
M：「以前的我，喜歡多窟，煩悶想隱藏時就會想到去研究新的平台，
蓋個新房來住，有點像逃家。…現在倒不是這樣的心情，比較是 喜歡研究新玩意兒，覺得不錯就選擇性的分類訊息，像 google+
完全是用來記錄我感興趣的文章。」
64例如一開始是 MSN，再來是 blog，接著換到 facebook。
65以 McLuhan 的媒介四大律來看，iphone 無疑將 MSN 的變化版重新拾回受訪者 B 的媒介使用經 驗之中。
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追溯 M 的媒介使用歷程上，M 早已習慣在電腦上進行多工處理，她有 24 吋的桌機螢幕，處理 office 文件經常能在一個螢幕畫面上，同時並列兩份視覺比 例為 100%的文件檔案。M 在休閒時，即使是透過電腦螢幕看電影、影集，也經 常使用多視窗的方式進行，一邊看片，同步選擇性地處理其他視窗訊息。相較起 來，受訪者 B 與各種界面相遇時，方向上傾向將先前界面上的使用以變動最少 的方式移植到現在的界面上；而受訪者 M 則是以變動最少的方式，同時在現有 的界面之間穿梭、分類使用時機。
由此顯現的是，使用者不可避免會試圖以類如模仿的方式去轉移、認識界 面，但模仿並不會導致完整複現同樣的使用方式，相反地，使用者在進入新鮮界 面，面對伴隨媒介而來的限制（或說遊戲規則）時，也會促成使用者發揮抵抗與 創造性使用的情況。
以「維持手機電量」一事為例。智慧型手機的個人化與即用性，面臨的最大 挑戰便是電量的補充。充電的方法幾乎是多數使用者必定考量的問題。例如受訪 者 S 每日的移動地點十分規律，多半只在公司與住家之間移動，因此其充電配備 的安排是：
S：「公司放一條，家裡有一條，平常就不會帶一條在身上，因為上班 就直接在公司充，回家也有得充。」
受訪者 C 則是隨著學校修業學分的多寡，當學分較多時，待在學校等於長時間 待在一個定點，反之，當移動點增加時，插座的使用便不甚方便，所以使其對充 電配備安排產生變動：
C：「之前在學校上課時間比較長，我會直接帶手機插頭去。後來比較 少去學校，就買了隨身充。如果知道明天要出去一整天，就會事 先把隨身充充飽電，跟手機放在一起以免忘記帶。」
移動性在受訪者 M 身上造成的充電使用，則又是另一種層次：
M：「我還沒有 ipad 時，就已經有很多充電線了，哈哈。就是筆電一條、
桌機一條、靠近我的床也有一條，因為我不想拔，一方面是懶，
一方面是覺得到處都有就走到哪、想充就充，不用一直想著要帶 線。 如 果離 開床 ， 還要把 線 拔起來 帶 去 電腦那邊 不是 很麻煩 嗎？……對我來說，只要是要在一個地方待一段時間，我就會想 在那裡準備一條，方便隨時充電。平常出門我就是帶隨身電源，
我的連結線還有一個插座接頭，萬一隨身電源要是用沒電了，起 碼還可以直接接插座。」
充電線之於受訪者 M，強烈突顯出將手機與充電線之間不斷分裂創生的關係，
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手機走到哪裡，它就在那裡自行延伸「長出」一條線，換下一個定點又再長出一 條線。有趣的是，當手機本尊不在場時，「線」一如分身留在各處。對於備足電 量的要求。簡言之，M 外出時以隨身電源加以因應，居家時，則以分身四落的 方式來滿足。當然，其他的受訪者一樣也有此情況，只是備線的程度不同而已。
對於媒介的佈署安排，不僅可見於物理空間上的移動層面，亦顯現在網路空 間上，比方說，隨時連線上網的普及，已使得「失聯」一詞的界定受到動搖。也 就是說，行動上網的使用者，將行動上網、即時互動視為理所當然，這也展現在 對於他人「應該」現身、「應該」出聲的想像，然而如此想像的依據是如何生成 的？受訪者 B 曾分享自己聽見的趣事：
B：「我認識一個大學生，他有一群朋友，這些朋友每個都很愛用臉書，
只有他不使用，結果他的朋友們經常虧他老是在失聯」
從其他受訪者的迴響裡，也可發現現代人對於「失聯」內涵的理解已有不同：
C：「『失聯』對我來說，就是不清楚對方的近況如何、平常也不會與對 方聯絡。沒出現在 FB 上的友人真的就是變成失聯的狀態，雖然手 機裡可能還有保留對方的電話，但現在除了透過 FB 之外，好像很 難從別的管道得知對方的狀態為何。」
M：「我覺得 LINE 或臉書上的訊息”已讀不回”，也是這樣。有時候訊
M：「我覺得 LINE 或臉書上的訊息”已讀不回”，也是這樣。有時候訊