第四章 結果分析與討論
第一節 基本資料分析
2013 年六月初，研究者在新竹縣竹東鎮、竹北市和尖石鄉三地區內的六所 國民中學進行問卷調查工作，總計一共發出 770 份問卷12，扣除資料填寫不完全 者 77 位，與族群自我標籤不符合研究設計者 108 位，實際收回的有效問卷共計 585 份，回收率為 76%。
在 77 位資料填寫不完全的受訪者中，除了由於單純漏答和同一問項做兩個 以上的勾選回答者外，還有一些同學是因為來自單親家庭的緣故，所以才沒有將 個人基本資料裡的家庭環境問項填妥(包含父母雙方的族別、族語能力、學歷及 職業)，以致形成無效問卷。
而在眾多族群自我標籤不符合研究設計的受訪者中，經過統計有多達 36 位 使用「台灣人」的標籤來稱呼自己，亦有 27 位使用「閩南客家人」的標籤稱呼 自己，還有使用「地球人」的有 10 位，「混血人」的有 6 位，「新竹人」的也有
12 研究設計的樣本總數原暫定為 800 名國三生，但因調查學校隨機抽選的班級在人數上有些微 差距，所以最後實際發出的問卷僅 770 份。
5 位，以及像「華人」、「亞洲人」、「黃種人」、「客家原住民」或「中國人」等的 稱呼方式，甚至有 9 位同學是直接寫下了「不知道」來作為他的回答。仔細檢查 後發覺，這其中有近八成的受訪者是因為其父母親的族群身份分屬於兩個不同的 族別，導致他們在為自己選擇族群身份時，無法(或不願意)以傳統的五大族群標 籤來表明自身；由此可見，雙族裔子女在族群身份的選擇上，確實要比來自單一 族群家庭的孩子困難。
此外，研究者也發現到，在族群類別沒有使用傳統五大族群的受訪者中，有 部份其實也來自單一族群家庭，但儘管在父母雙方都是同一族別的情況下，這群 孩子仍舊不願延續上一代的族群稱呼來標示自己，也代表傳統五大族群的分類方 式並未受到他們的認同，而這個現象是值得我們去關注的。
表 4-1 有效問卷之樣本來源
鄉鎮 調查學校 抽選班數 暫定樣本數 實際抽樣數 有效問卷數
竹東鎮
竹東 5
300 296 237 自強 5
竹北市
竹北 7
470 443 318 博愛 3
成功 5
尖石鄉 尖石 1 30 31 30
合計 26 800 770 585
資料來源：作者自製
接著，我們由收回的 585 份有效問卷作初步基本資料分析，包括研究對象的 族別、性別、族語能力、學業成績、居住地和家庭環境等，相關說明如下：
一、 族別
族群類別自我認同為福佬人者有 169 人，佔總數 28.9%；客家人者有 346 人，
佔總數 59.1%；原住民者有 58 人，佔總數 9.9%；新住民者有 9 人，佔總數 1.5%；
新移民者僅 3 人，佔總數 0.5%；所以此次的研究樣本以客家籍同學佔最多數，
其次為閩南籍，再者為原住民籍。
二、 性別
在收回的 585 份有效問卷中，受訪對象為男性的有 286 人，佔總數 48.9%；
女性有 299 人，佔總數 51.1%；因此男女比例相當。
三、 族語能力
我們將受訪者的族語能力表現分成四方面來統計：
(一) 聆聽：完全聽得懂的有 160 人，大部分聽得懂的有 273 人，兩者合計 佔總數 74.0%；聽得懂一點的有 138 人，完全聽不懂的有 14 人，兩者 合計則佔總數 26.0%。
(二) 說話：非常流利的有 93 人，大部分會說的有 211 人，兩者合計佔總數 52.0%；會說一點的有 241 人，完全不會說的也有 40 人，兩者合計佔了 總數 48.0%。
(三) 使用狀況：在家中大部分使用國語與家人溝通的受訪者有 359 人，佔 總數 61.4%；國族語參半使用的有 215 人，佔總數 36.8%；幾乎都使用 族語溝通的僅 11 人，佔總數 1.9%。
(四) 認證考試：曾經報名參加族語能力認證考試者共有 83 人，其中 68 人 通過測驗，佔所有參加考試者的 81.9%；未曾參加考試者則有 502 人，
佔全部樣本的 85.8%。
(五) 小結：受訪者在族語聆聽方面的表現要比說話來的好，所以在與家人 溝通之時，最常使用的語言還是國語而非族語，且多數同學都不曾報名 參加族語能力認證考試。
四、 學業成績
我們將受訪者的學業成績分成三科來統計：
(一) 國文：成績 80 分以上者有 304 人，佔總數 52.0%；介於 80 到 60 分者 有 197 人，佔總數 33.7%；60 分以下者則有 84 人，佔總數 14.4%。
(二) 英文：成績 80 分以上者有 280 人，佔總數 47.9%；介於 80 到 60 分者 有 146 人，佔總數 25.0%；60 分以下者有 159 人，佔總數 27.2%。
(三) 數學：成績 80 分以上者有 236 人，佔總數 40.3%；介於 80 到 60 分者 有 161 人，佔總數 27.5%；60 分以下者有 188 人，佔總數 32.1%。
(四) 小結：從受訪學生依據 101 學年度上學期課業平均表現所勾選的各科 成績分佈來看，已與一般性的常模十分接近，表示此次抽取的研究樣本 具有普遍性的特質。
五、 居住地
受訪者生活區域在竹東鎮的有 237 人，佔總數 40.5%；在竹北市的有 318 人，
佔總數 54.4%；在尖石鄉的則有 30 人，佔總數 5.1%；三個地區的樣本數比約為 8：11：1，與原先暫訂的樣本數比 10：16：1 有一段落差。
六、 家庭環境
我們將受訪者父母親的基本資料分成三部分來說明：
(一) 族別：受訪者認為父親是福佬人者有 167 人，佔總數 28.5%；客家人者 有 350 人，佔總數 59.8%；原住民者有 50 人，佔總數 8.5%；新住民者 有 14 人，佔總數 2.4%；而新移民者有 3 人，其他的則有 1 人。至於在 母親方面，認為母親是福佬人者有 212 人，佔總數 36.2%；客家人者有 282 人，佔總數 48.2%；原住民者有 56 人，佔總數 9.6%；新住民者有 18 人，佔總數 3.1%；新移民者也有 14 人，佔總數 2.4%；還有 3 位則 是勾選其他類。
(二) 族語能力：在受訪者眼中，父親族語能力為非常好的有 376 人，好的 有 143 人，兩者合計佔總數 88.7%；而普通的有 53 人，佔總數 9.1%；
此外，不太好的與非常不好的共有 13 人，佔總數 2.2%。至於認為母親 族語能力為非常好的有 334 人，好的有 180 人，兩者合計佔總數 87.9%；
而普通的有 62 人，佔總數 10.6%；另不太好的與非常不好的則計 9 人，
佔總數 1.5%。
(三) 家庭社經地位：我們將受訪者父母親的學歷以及職業依 Hollingshead 二因子社會地位指數法計算，結果受訪者的家庭屬於高社經地位者有 197 人，佔總數 33.7%；中社經地位者有 206 人，佔總數 35.2%；低社 經地位者亦有 182 人，佔總數 31.1%。
(四) 小結：在受訪者眼中，他們的父母親大多具有不錯的族語能力，同時 在家庭社經地位方面，根據計算所得到的結果也呈現了相當均勻的比例 分佈。
最後，本次問卷調查全體 585 份有效樣本其完整的基本資料次數分配情形，
如下表所示：
表 4-2 基本資料次數分配表
背景 變項 次數 百分比(%) 累積百分比(%)
族群類別
福佬人 169 28.9 28.9
客家人 346 59.1 88.0
原住民 58 9.9 97.9
新住民 9 1.5 99.5
新移民 3 0.5 100.0
性別 男性 286 48.9 48.9
女性 299 51.1 100.0
族語聆聽能力
完全聽得懂 160 27.4 27.4
大部分聽得懂 273 46.7 74.0
聽得懂一點 138 23.6 97.6
完全聽不懂 14 2.4 100.0
族語說話能力
父親族語能力
除了上述基本資料的統計分析外，在父親族別、母親族別及受訪者自我認定 族群類別三者間的關係中，研究者也發現，當青少年必須給予自己一個族群標籤 之時，受到父親族群身份的影響會大過於母親；因為在我們的研究樣本中，孩子 自我認定族別與父親族別相符者共有 542 人，符合比率為 92.6%，而與母親族別 相符者僅 441 人，符合比率下降至 75.4%；由此可知，傳統父系社會的認知模式 在這一代青少年的思維裡仍具有一定程度的作用力。
此外，在所有族群類別的兩代傳承中，以原住民籍的族群是最具穩固性的，
因為當受訪者的父親是原住民時，此 50 位的受訪者均自我認定為原住民族，而 當受訪者的母親是原住民時，此 56 位的受訪者也都全部自我認定為原住民族；
換句話說，無論受訪者是父親或母親具有原住民籍的身份，他們都會將自身視為 原住民裡的一份子，因此，在其他族群或多或少都有族別傳承流失的情況之下，
原住民族確實較其他族群來的穩定許多。
有關三方之間詳細的族群身份交叉比對，整理如下：
表 4-3 父親族別與自我認定族別交叉表
父親族別
自我認定族別
福佬人 客家人 原住民 新住民 新移民 總計
福佬人 152 13 2 0 0 167
客家人 12 330 6 1 1 350
原住民 0 0 50 0 0 50
新住民 5 1 0 8 0 14
新移民 0 1 0 0 2 3
其他 0 1 0 0 0 1
總計 169 346 58 9 3 585 資料來源：作者自製
表 4-4 母親族別與自我認定族別交叉表
母親族別
自我認定族別
福佬人 客家人 原住民 新住民 新移民 總計
福佬人 134 74 0 3 1 212
客家人 27 248 2 5 0 282
原住民 0 0 56 0 0 56
新住民 2 15 0 1 0 18
新移民 4 8 0 0 2 14
其他 2 1 0 0 0 3
總計 169 346 58 9 3 585 資料來源：作者自製