第二章、 朝向廢墟的詩意空間－從家屋到廢墟之空間性表現
Ⅰ、 場所分析：空間意象探勘之方法論
一個場所（place）、空間（space）116對我們來說，具有什麼意義？除了空間 性質之可描述性、可認識性、身處其中的感受等，還有我們過往記憶的內容。這 種回憶可能在舊地重遊、或是某些似曾相似的場景中被喚醒，我們因而獲得於相 異時空中往返的經驗。然而「空間」對巴舍拉而言，並非如此表面之理解，他意 欲透過檢查一種「幸福空間意象」的工作，好釐清諸種空間－佔有的空間、抵抗 敵對力量的庇護空間、鍾愛的空間等－的人文價值。換言之，幸福空間是藉由空 間意象之細微差異中所展現的詩意、獲得歌頌而形成，詩意與歌頌是幸福的表 現。這種研究首先必須超越空間心理學中，對於過往之描述與認識的課題：
對現象學者、精神分析師或心理學者來說，重點不是在描述種種家屋、舉出 其圖象特徵（picturesque feature）、分析它們讓人感到舒適的理由。與此相 反，不論這些描述是主觀或是客觀，我們必須超越描述的課題，以便為隱藏 在棲居活動基本作用中的依附（adhésion; attachment）找出其根本特性
（primary virtue）。117
巴舍拉指出有一些隱含、依附在棲居活動中，鮮被覺察的根本特性，其實就 是一種在孤寂狀態中的私密感（intimité; intimacy）。表面上看來，這種私密感之 價值不如正面的庇護價值那樣顯眼，因為它屬於想像的價值，然而這種價值往往 轉瞬之間就被提昇為一種主要價值，那是因為「被想像力所擄獲的空間，不再可 能跟測度評量、幾何學反思下的無謂空間混為一談。（Space that has been seized upon by imagination cannot remain indifferent space subject to measures and
estimates of surveyor.）它有生活經歷，它的經歷不是實證方面（positivity）的，
而是帶著想像力偏見的（partiality）。」118只有當空間被想像力擄獲，依據想像 力的偏見注入種種生活經歷，這種私密感才會被彰顯出來。嘗試指出這種私密價 值，就是巴舍拉「場所分析」（topoanalysis）的任務。那麼，這種場所分析該如 何展開呢？首先必須探問的是一個場所之時空狀態：一個保存私密感之空間，裡 頭充滿了我們生活的經歷，這種空間是回憶之空間，而裡頭的時間被空間壓縮、
116 對於「場所」與「空間」兩個語詞，巴舍拉並未清楚說明其中差異。根據諾柏舒茲（Christian Norberg-Schulz, 1926-2000）對於場所精神之界定，認為場所包涵了「空間」與「特性」兩個部 份，前者屬於一種測量之定位，後者則是一種決定場所之本質的「氛圍」，它涉及場所中「物的 關係」－是一種安置（place）關係。不同於一般將「空間」視為一種物之延展的先天條件，顯 然巴舍拉之空間意涵－一種透過想像活動開啟之世界，比較屬於諾氏「場所」之意涵。
117 Bachelard, The Poetics of Space, pp.3-4.；巴舍拉著，《空間詩學》，頁 65。
118 Bachelard, The Poetics of Space, p.xxxvi.；巴舍拉著，《空間詩學》，頁 55。英譯本並無「幾何 學反思」一詞。
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寄存於一個個小窩之中。空間如同一個形式，而回憶是內容，因此我們首先要指 出一處場所中，回憶所展現的樣貌、其與空間之關係。通常而言，回憶一段時空 中的經歷，就屬一種描述，這是一種對記憶的場所化作用（localization）－藉由 回憶所構築之過往劇院中的舞台佈景，來瞭解其中角色們的性格，而時間展現為 一連串過往的時光，如同一本人物傳記裡頭對於生平內容描寫的安排。為了擺脫 這種線性時間之觀念，我們必須藉由場所分析，來標示出一種回憶中新的時－空 關係，賦予其厚度與活力。透過這種「時間空間化」的操作，回憶不再只是過往 之紀錄，而是一種「瞬間」當下之呈現。回憶中的特殊時間，標明了孤寂獨處之 空間。
為了要分析我們存在在存有學裡的位階，為了要對我們潛意識在原初居所
（abode）裡所挖出的溝塹精神分析，我們必須走在正統精神分析的邊緣上，
將我們重要回憶的社會成份剔除（desocialize），到達日夢的境界（plane），
這種境界是我們身在自己孤寂獨處（solitude）之空間時經常達到的境界。119 剔除掉回憶中的社會成份，剩餘一種我們渡過孤寂時刻之場所的回憶，其中 有我們所遭受過的孤寂之苦、孤寂之樂、孤寂之欲求……在我們心中形成難以磨 滅的記憶。這些記憶之所以難以磨滅，是因為「存有者不想要磨滅掉他們。他以 本能知道這些孤寂空間具有形構力（creative）」。120這些空間對存有者意義非凡，
因其保存了存有者生存在世界上一種孤寂的基本心境（attunement），而在這種心 境之中，他才開始與其它存有者打交道、真正建立起他與這個世界的關係、以及 他看待世界的方式。就算在這個世界上，各種各樣的事情促逼、壓迫他，但他總 是可以在日夢中，回到這個孤寂空間，回到這種孤寂的心境，來重新思考自己生 存在這個世界的意義，重新形構出世界的樣貌。孤寂空間以其形構力，重新形構 出一個世界。然而，這些空間並非全都是真實尚在的空間，如同過去的磚瓦四合 院已經在大樓腹地的擴張中傾頹，榫接工法的木造屋也被水泥洋房逐一取代，誠 如巴舍拉引用傑哈．德．涅瓦爾（Gerard de Nerval,1808-1855）那句膾炙人口的 話，指出「我們註定要成為『塔樓已被剷平』的一群」121。我們對於「孤寂空間」
可能早已不復記憶，但它們仍被保存在回憶之中、保存了我們在孤寂之中準備展 開的冒險，而這些不復記憶的空間，同時也是我們靈魂的「居所」、潛意識幸福 快樂的住處，因為這些空間總是能夠經由日夢，讓我們重新回憶起「家屋」和「房 間」，讓我們學習「安居」（demeurer; abide）。但是，不復記憶的空間，如何得以 安居呢？或者說，潛意識如何可能被意識到呢？這難道不是一種自相矛盾嗎？
精神分析致力於讓我們的潛意識成為某種可以被意識到的內容，如「精神官
119 Bachelard, The Poetics of Space, p.9.；巴舍拉著，《空間詩學》，頁 70。
120 Bachelard, The Poetics of Space, p.10.；巴舍拉著，《空間詩學》，頁 71。
121 Bachelard, The Poetics of Space, p.xxxvii.；巴舍拉著，《空間詩學》，頁 57。
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能症」（Neuroses）或是「創傷」（trauma）。所以巴舍拉認為「精神分析要幫助的 不外是無家可歸的（ousted）潛意識，要幫助曾經被粗暴或陰險地驅逐出家門
（dislodge）的潛意識。」122這些無家可歸的潛意識，如同住在巴黎郊區的非法 移民，可能是阿拉伯人、吉普賽人或安地列斯人，沒有人真正清楚他們從何而來
－甚至包括他們自己。他們被當成危險份子、巫師、妓女、小偷，儘管什麼都沒 做，人們總是想要避開他們、躲的遠遠的，他們展現為一種症狀。精神分析師可 以替他們找出身份，特徵、性格……好告訴我們該如何去「理解」他們。潛意識 被意識化了。儘管精神分析解決了潛意識流浪街頭所帶來的治安問題，但是潛意 識的世界仍永遠被封閉在一種神秘之中，他們還是回不了家。這些理解只是讓人 活在潛意識居所的外面，讓人走出了自己。
因此，場所分析一開始要致力解決的問題便是：如何透過那些回憶中孤寂空 間之分析，好讓流落在外的潛意識得以回歸它幸福快樂的住所，讓人走入自身存 有之內部？藉由「走出」/「走入」幾何學動詞化隱喻，我們發現到種種遺留下 來的痕跡，藉此刻劃出一張在我們靈魂之中的田野地圖，裡頭有我們親身踏足而 過的小路。小路是現實（reality）與象徵（symbol）之間的無數中介（intermediary）， 它是連結現實空間與私密領域的想像活動。回憶中的孤寂空間是我們的僻靜角 落，場所分析刻劃出通向這些角落的小路，它讓僻靜角落成為我們「原初的殼」。
而為了瞭解這種「原初的殼」到底是什麼？具有什麼樣的價值？場所分析師便會 一一探尋這些問題：
這個房間寬敞嗎？那個閣樓是否雜亂？這個角落暖不暖和？光線從哪裡 來？在這些零零落落的空間中，存有者又如何得到寧靜？在孤寂地作日夢的 時候，他如何品味（relish）各種僻靜角落的特有寧靜？123
場所分析師在對空間狀態的探尋中，具體化了空間與存有者間的關係，存有 者如何得到寧靜？如何在日夢中品味這種寧靜？為甚麼需要這種寧靜？又為甚 麼這種寧靜只能夠在存有者的孤寂心境中發現、品味？對這些問題的回應，也是 對存有者整個生命狀態的回應。「我們生命的曆書只能由其意象來決定（the calendars of our lives can only be established in its imagery）」124，而不是依據曆書 上的日期。我們必須去找出那些決定我們命運重心的孤寂時刻，去發現這些時刻 中的僻靜角落。不論一開始這個空間所展現出來的意象為何，令人感到舒適與 否，它總是能夠在日夢對回憶的重新捕捉中，產生出某種交融（fusion），讓我們 感到可以窩心於這個幸福空間。所以場所分析的下一步，就是去指出種種的空間 意象中是如何發生這種交融，好形成一個幸福空間？
122 Bachelard, The Poetics of Space, p.10.；巴舍拉著，《空間詩學》，頁 72。
123 Bachelard, The Poetics of Space, p.9.；巴舍拉著，《空間詩學》，頁 70-71。
124 Bachelard, The Poetics of Space, pp.8-9.；巴舍拉著，《空間詩學》，頁 70。
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