• 沒有找到結果。

第二章 演化與基因穩定性

第一節 天擇的原理

立 政 治 大 學

N a tio na

l C h engchi U ni ve rs it y

慢慢地推演上去。因此,為了了解演化是如何發展的,為什麼演化 能夠發展出如此複雜的生物本能,我們必須先說明演化發展的基礎 概念──自然選擇。

第一節 天擇的原理

演化論的核心概念很簡單,就是「物競天擇」與「適者生存」。

然而,即使這是很簡單的概念,但為了方便說明而所使用的用語,

很容易造成人們的誤解。因此,本節首先將藉由描述自然選擇發生 的情況,來澄清這些誤解。

自然選擇的情況,正如「物競天擇」一用語所描述的,是發生 在資源不足的情況下,才會有「淘汰」與「選擇」的問題。如果環 境資源非常的豐沛,所有個體都可以輕易地生存,當然不會有什麼 淘汰不淘汰的問題。而沒有淘汰,自然就不會有「選擇」。或許「自 然選擇」這個用語容易受到誤解,「自然淘汰」可能會是個較好的 說法。畢竟自然沒有思考,不會進行「選擇」。被「選擇」出來的 只是沒有被淘汰掉的而已。

自然選擇的前提是資源不足。對自然環境而言,雖然資源量非 常大,但是在單位環境裡的資源量必然是有限的;當一區域的個體 數量增加到一定程度的時候,為了爭取有限的資源,個體就必須競

‧ 國

立 政 治 大 學

N a tio na

l C h engchi U ni ve rs it y

爭。

然而,這裡的競爭不見得是個體自主的。即使個體對競爭這回 事毫無所覺,競爭仍然會自然發生;資源不足時,能存活的個體就 只有那麼多。即使個體再不願意鬥爭、再樂於互助,當資源有限時,

就是只能有相應數量的個體存活。而會存活下來的個體,總是有比 其他個體優越之處,才會因此而存活下來;即使這個優越只是巧合 亦同。但,無論如何,存活下來的個體,便是所謂被「選擇」的個 體。個體彼此間誰比較優越,雖然個體可能並未有競爭意識,但是 為了說明這種因優越而留存的情況,我們會把它稱為個體間彼此為 資源而「競爭」。這就是所謂的「物競天擇」。

對此,最容易產生的誤解,便是這「競爭」必然是個體有意識 才會發生。當然,在自然界中,個體有意無意地彼此競爭,是非常 常見的事情。甚至可以說,有意的競爭佔了自然中的大多數。然而,

這只是因為環境資源總是有限,因此主動競爭者,總是比被動競爭 者多了些先手的優勢,因此演化會發展出個體彼此主動競爭的生活 形態。但是,這不代表這種競爭就必然在有意識的狀況下才會發生。

對於越原始的生物而言,這種競爭的意識就相對越低。太過原 始的生物是否有意識這問題,我們先不討論。但是在生命誕生之前

──物質發展成生命的過程,必然是無意識地進行著的。這種情況,

可以清楚地說明,競爭並非有意識這件事。

在生命誕生之初,地球的環境是一片充滿多種化學物質並受到

‧ 國

立 政 治 大 學

N a tio na

l C h engchi U ni ve rs it y

生物、自然「想要」什麼樣的結果、自然的「目的」時,其實都只 是方便說明的譬喻。自然並不會思考。就如同蛋白質的例子,事情 只是如此因果地發生了。在道金斯的《自私的基因》中,有一段對 此的說明是這樣的:

我們在這裡要談的是,遠在地球還沒有生命之前,透過一般的 物理或化學過程,分子的某種形式的初步進化現象可能就已存 在。沒有必要考慮諸如預見性、目的性、方向性等問題。如果 一組原子在受到能量的影響而形成某種穩定的模型,它們往往 傾向於保持這種模型。自然選擇的最初形式不過是選擇穩定的 形式並拋棄不穩定的形式罷了。這裡面並沒有什麼難以理解的 地方。事物的發展只能是這樣。4

是的,自然選擇從未「選擇」。相信個體也不希望如此。如果可 以的話,大家都會希望能活在伊甸園,永遠不乏食物、不需競爭、

不會老死。可惜自然不是那麼美好,事情只是這樣而已。