小結

韓半島自 1945 年二戰結束之後，便維持分裂情勢至今。在漫長的分裂歷史之 中，統一議題一直是韓國重要的議題之一，究其原因，與兩韓雙方曾經在歷史之 中形成韓民族共同體意識有關。儘管韓國內部各個世代對於統一議題所採取的態 度略有不同，但對於韓國人民而言，兩韓人民同屬同一民族此一原因依舊是統一 的必要性之中最重要的原因。

韓國將北韓視為同一民族之手足的緣由，與雙方擁有共同祖先、文化以及歷 史經驗有關。韓國與北韓皆將檀君視為韓民族起源之祖先，並且強調韓民族乃是 檀君之後代，此一認知使得韓民族成為擁有共同血緣的共同體。換言之，正是由 於韓國與北韓皆接受檀君作為韓民族起源的地位，使得雙方在建立起同屬單一民 族的想像變得可能。

而 668 年新羅統一韓半島後，使得原先分屬於新羅、百濟與高句麗的韓半島人 民成為單一政治體制下的單一民族，而韓半島內部的異質性亦在統一新羅的統治 下逐漸消弭，在韓半島上生活的人民進而得以培養出相同的文化與民族意識。此 外，由於統一新羅的領土與現今兩韓的領土範圍差異不大，使得韓國與北韓在分 裂之後仍然可以將對方視為擁有共同歷史與文化的同胞。

除此之外，在朝鮮王朝末期至日本殖民時期期間，朝鮮內憂外患頻仍，使得

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朝鮮人民試圖在動盪的時局之中培養凝聚民心的意識，以救亡圖存。也因如此，

朝鮮在過程中逐漸拋棄以往將中國視為世界中心的想法，並發展出以韓民族為中 心的民族意識。朝鮮在 1910 年成為日本殖民地後，朝鮮人民在異國統治的環境下，

激起了更為強烈的民族意識，進而爆發了 1919 年的「三一運動」。正因為朝鮮王朝 末期發生了一連串動搖朝鮮既有秩序的事件，致使朝鮮人民在過程中發展出得以 凝聚民心的民族意識，更加確立了朝鮮同屬同一民族的意念。

由於韓國與北韓皆接受了在過往的歷史中所發展出的高度同質性，使得韓半 島分裂為二後，雙方依然得以將對方視為屬於同一民族，且此一想法並未隨著韓 半島的分裂情勢日久便消失。即使李承晚與朴正熙致力於將反共意識傳遞給韓國 人民，卻並未否認北韓是韓國人民的同胞此一概念。正因為韓國將統一視為所需 達成的目標，韓國政府因而在教育系統中置入兩韓同屬同一民族的論述，以建構 受教者對於北韓同胞的認同感，進而發展出韓民族共同體意識。

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