建議

壹、給予父母的建議 一、父母親的立場

人一出生所面對的教育環境便是家庭，家庭教育的重要性不言而喻，孩子 會受到父母身教、言教潛移默化的影響，父母其生命情態的立場著實影響著孩 子的發展。

筆者建議父母可將自己轉變成存有型生命情態的學習者，有自覺地了解真 正的愛，主動關懷孩子的生命與成長，在孩子的需要上看見自己的責任與關 愛。在愛孩子的過程中，尊重所愛之人的自願性、主體性，使他們能夠自由的 展現自己，成為自己想成為的生命，不讓父母親的愛淪為控制與占有。存有型 生命情態的父母親在親子關係的定位，不只是穿透孩子的生命，在不執著中成 全孩子生命的美好，養成孩子獨特的生命樣態，也會在付出的行動裡找到自 己、體現自我。

二、親子溝通的重要

佛洛姆亦強調對話的重要。談話是需要了解對方的想法，進行真實且具有 人性的交流（王大鵬譯，2001：102）。因此，筆者認為親子溝通也是父母親與

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子女共同成長很重要的關鍵。孩子的生活絕非只有考試、作業與補習，存有型 生命情態的父母親會意識到孩子在學業成績上的表現優異，並不能代表未來就 能夠擁有美好的生活，身心靈的平衡發展與整合，才能使人的生命擁有意義感 及幸福感。存有型生命情態的父母能夠放下自己對孩子未來規劃的執著，在親 子溝通互動中，多關心孩子非學科的表現，從中看到孩子的長處。開放傾聽與 適度修正父母個人的立場，讓孩子能夠勇敢為自己發聲，勇敢為自己冒險，發 展內在的創發性活動。養成讓孩子能夠對自己的行為負責，用活潑、開創性的 心胸把握每一刻覺察自己、認識自己的機會。

存有型生命情態的人，面對多變的事物時，能夠強化自我，引領自身的個 體性與理性能力，且能獨立思考、回歸內心的真實，體悟到自己就是自己的領 導者。受到存有型生命情態教育模式的孩子成年後，會持續將其心理氛圍或內 在精神傳遞給子女，使存有型的生命情態代代相傳，筆者認為這是一個良好的 循環。

三、親子關係是長期的陪伴

筆者認為正常關係下的父母與孩子的羈絆是一輩子的，所以父母的陪伴應 是一場持續、開放的情感。兒童幸福感歸因於家長陪伴、參與及照顧方式所累 積時間資源，家長與孩子相處的時間愈長或質量愈高、則兒童愈容易增加其幸 福感（呂朝賢、盧妍伶，2014：102）。父母親的愛以原則及期望為導引，具有 耐心與容忍且遠離威脅與獨裁（Fromm,1956/2006 : 40-41）。

是故，筆者認為存有型生命情態的父母需要多費心思於陪伴孩子，給予孩 子無限的可能性，給予孩子一種在內在的準備、一種對生命及成長心靈上的依 靠，讓孩子能夠面對未知的事物也不畏懼。孩子天生對自然界的萬物充滿好奇 心，對眼前的事物進行發現與探索，父母親應陪伴孩子感受自然環境與自己的 連結性，共同體會生命的獨特與奇妙，感受生命的奧妙。

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貳、給予教師的建議 一、教師的角色

學校亦是培養學習者面對未來機會與挑戰能力的場域，教師角色對於學習 者的影響力也頗為顯著。因此筆者認為教育工作者需要學習哲學素養，教育者 學習哲學將有助於教育理論的建立，也有助於教育歷程的釐清與規劃。教師學 習不同的哲學，隨著實際教育問題的思考來構築教育的思想，進而改變的自身 的原有教育觀念以及訓練自己解決教育問題的方法，配合學生的經驗和發展來 安排。教育哲學可成為師資養成教育的思想重心，協助教育者建立自己的教育 學術理論，使教育者能順利地進行教學工作。

教師不只是一種人才，而是擔任作育人才的人（賈馥茗，1983：477）。偏 向存有型的生命情態的教師，可以看到每個孩子都是重要的一員，每個孩子都 是團體中重要的一份子，教師的力量可以引領個人的自由心智開展，找出自我 價值，再連結團體，最後影響至社會層面。筆者認為教師的職業為一項志業，

肩負起教育承先啟後的責任，切合當前學生身心條件與環境因素，讓學生成為 主動的探究者，創造自由、幸福的創發性生活模式。

二、教學反思之重要性

教師應具反省意識，時時審視自己的言教與身教是否學生的表率，無愧於 心，誨人不倦（賈馥茗，1983：238）。如同佛洛姆所談到自我揭露的同時，需 要時常反思自己的行為、思考自己的行為模式。人們感到驕傲與幸福的時刻，

便是能夠去思考、感受，以及表達出真正的自我，存有的生命情態因運用而增 長內在的力量。

存有型的教師不會將自己拘束在學生的評量成果，因此更能夠以更客觀地 的角度看待自己的教學過程，發現教學的問題，尋找解決的策略，反思後再檢 視實施策略的效果。存有型生命情態的教師可以透過教學反思，獲得對自己更 深刻的瞭解，而且能夠擁有開放和正向的思維模式，保持好奇心和學習的心 態，吸取自身經驗或重新體驗師生共同歷經的事情，發展教師的新知識及認知

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的方法，充實自我，引領師生能夠一起迎接未知的將來。

三、成為教育實踐者

存有型生命情態的教師既是教學反思者也是教育實踐者，從教育實踐中促 進教師本身的專業成長，教師從教學中獲得自我的滿足，不僅開創了個人的創 發性生活，也增加了對學生的教學熱情，尊重學生的自願性、主體性。存有型 生命情態的教師會保留時間與空間讓孩子自主學習與摸索，培養獨立思考與解 決問題的能力，使孩子能夠自由的展現自己，成為自己想成為的生命。教師不 只要當經師也要成為人師，以啟發後學為己任，學無止境自知不足更要隨時充 實新知，並且學而不厭，樂在學習（賈馥茗，2004：280-281）。

教師專業成長的關鍵是藉由學習、勇於實踐與教學反思，進一步深度思 考、提升專業素養。教師藉由反思了解自身的才華與能力，並能夠喜歡自己的 表現，對自己感到認同跟接納，培養教學生活的樂趣。保持生活正確的看法與 態度，生活將不只是生命的延續，而要使這個生命更具意義。（賈馥茗，2003：

324-327）。因此，筆者認為教師若是對自己的能力有自覺，而且能將個人的創 造性發揮出來，在個人教學能量與幸福將會大有斬獲，不僅對於自身的生命、

幸福、成長、自由的有很大肯定，也會對學生擁有尊重、關懷與責任，最終成 為一名存有型生命情態的教育實踐者。

参、給予教育政策的建議

教育政策方面，前述章節已經提到教育部的政策受到知識經濟影響，偏向 強調資本、科技與牟利等商業經營模式，甚至利用績效責任與標準化測驗，當 作評估教育成效的量尺，導致諸多教育政策偏向占有型的生命情態。教育會削 弱了孩童的自發性，以附加的情感、想法與期待，取代了孩童的原創性心理活 動（Fromm, 1941/1968: 267）。然而，教育政策應正視孩子天生本有的成長力 量，體會生長的深意，不能把孩子的成長工具化、單為未來做準備。

教育政策制訂的方向應讓人們學會聆聽自己內在真正的聲音，再擁有足夠 的能力有意識地了解外在資訊的動機、觀念與信念。呼喚人們回到個人本身，

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過著有創發性的生活，整全而和諧地發展自我，使人成為能夠發揮潛能

（Fromm, 1947/1969: 162-163）。存有型生命情態的教育方式會給予孩子信心，

孩子擁有足夠的信心，便能鼓起勇氣判斷自我所關心的價值，做出堅定的權 衡，然後把自己付諸在這些價值。存有型生命情態的教育方式亦會提供試探與 發展的機會，使他們不斷嘗試的機會裡察覺到自我的存在，了解到無論外在環 境如何變遷，人格中不變的核心都會堅持存在。

教育政策應提倡每個人的特別之處，以成長與實現為教育目的。透過教 育，個人可以熟悉、參與社會，甚至改善社會組織及制度的運作，使教育能夠 發揮其本質的教育意義。真實自然的存有型生命情態成長需要時間，獨立成長 的過程也許很慢，但也許透過教育政策的制定為始，逐漸改變當今教育偏向占 有型的生命情態，使存有型生命情態逐漸擴展，成為學習者豐富多元的內在，

造就紮實的心理素質，回歸內心的真實，能夠不急不徐地面對未來挑戰。

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參考文獻

中文部分

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