扭曲的超時空環境

黑 格 爾 （ Georg W. F. Hegel , 1770–1831） 說 ：「 精 神 總 是 在 矛 盾 中 尋 找 出 路 」， 另 外 柏 格 森 也 主 張 「 生 命 直 覺 」 的 再 現 ，「 狂 想 」 在 許 多 藝 文 作 品 中 能 見 度 非 常 高 ， 主 要 表 達 作 品 中 無 窮 無 盡 的 想 像 。 根 據 劉 大 和 教 授 分 析 的 三 種 狂 想 心 理 ， 依 合 理 程 度 而 有 所 不 同 ， 首 先 是 不 可 能 實 現 的 願 望 （ 如 圖 2 2 ）。 第 二 種 是 有 可 能 實 現 ， 但 機 會 實 在 很 小 。 第 三 種 是 有 可 能 實 現 ， 機 會 不 小 ， 可 能 只 是 沒 有 勇 氣 去 做 （ 劉 大 和 ， 2012： 108）。 此 外 像 是 偷 窺 、 反 抗 體 制 、 不 期 待 發 生 等 等 都 屬 於 狂 想 心 理 的 內 容 。 恩 佐 多 數 作 品 常 常 會 出 現 一 種 魔 幻 與 現 實 相 混 合 的 世 界 ， 或 是 具 有 科 幻 的 屬 性 ， 搭 配 奇 怪 的 人 物 造 型 ， 如 頭 上 發 光 的 動 物 、 長 著 翅 膀 的 天 使 等 ， 帶 有 諷 刺 或 詼 諧 意 味 的 畫 面 ， 形 成 超 現 實 的 奇 幻 氛 圍 （ 如 圖 23、 圖 24）， 不 受 時 間 與 空 間 的 束 縛 ， 反 應 歷 史 、 現 實 、 人 的 內 心 世 界 。

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圖 22《 最 遠 的 你 最 近 的 我 》〈 他 們 說 〉

圖 片 來 源 ：《 最 遠 的 你 最 近 的 我 》〈 他 們 說 〉，（ 台 北 市 ： 大 田 ， 2 0 0 5 ）， 頁 3 2 。

圖 23 《 寂 寞 長 大 了 》〈 神 秘 靈 魂 〉

圖 片 來 源 ：《 寂 寞 長 大 了 》〈 神 秘 靈 魂 〉，（ 台 北 市 ： 大 田 ， 2 0 0 9 ）， 頁 4 2 。

圖 24 《 寂 寞 長 大 了 》〈 老 〉

圖 片 來 源 ：《 寂 寞 長 大 了 》〈 老 〉，（ 台 北 市 ： 大 田 ， 2 0 0 9 ）， 頁 1 7 5 。

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可 是 我 的 專 長 是 打 球 示 愛 這 事 我 不 懂 我 的 腳 好 痠

而 且 早 已 頭 昏 腦 脹

如 果 你 已 看 穿 我 就 請 跟 我 點 點 頭 不 要 讓 我 一 直 轉 拜 託 拜 託 」

圖 25

圖 片 來 源 ：《 一 年 甲 班 3 4 號 》，（ 台 北 市 ： 時 報 ， 2 0 0 6 ）， 頁 1 0 6 。

透 過 上 述 的 幾 個 例 子 可 知 ， 恩 佐 慣 於 營 造 出 一 個 奇 特 迷 惘 、 超 乎 寫 實 、 延 展 的 時 空 感 ， 扭 曲 空 間 的 意 義 並 使 用 重 疊 、 跳 躍 ， 為 創 造 一 個 脫 離 現 實 的 時 空 環 境 。 其 實 這 種 脫 離 現 實 的 情 境 ， 從 另 一 個 角 度 上 來 看 是 更 加 突 顯 現 實 的 狀 況 ， 該 如 何 解 讀 這 樣 的 神 秘 呢 ？ 它 以 表 現 人 的 某 種 潛 意 識 或 非 意 識 形 態 ， 突 破 傳 統 邏 輯 思 考 方 式 ， 通 常 畫 面 具 有 拼 湊 、 扭 曲 、 變 體 建 構 成 的 視 覺 美 學 ， 利 用 潛 意 識 的 多 種 可 能 性 ， 探 索 人 類 經 驗 的 深 層 意 識 ， 並 結 合 夢 境 ， 追 求 一 種 原 始 自 然 和 時 空 意 象 的 心 靈 釋 放 。 可 見 夢 境 的 重 要 性 ， 各 民 族 均 對 詮 釋 夢 境 有 一 套 自 己 的 說 法 ， 佛 洛 依 德 （ Sigmund Freud , 1856-1939）， 也 一 直 相 信 夢 的 詮 釋 是 通 往 人 類 心 智 活 動 的 重 要 途 徑 ， 而 夢 的 内 容 是 基 於 早 期 的 生 活 經 歷 形 成 的 ， 解 析 夢 境 的 涵 義 ， 理 解 各 種 象 徵 可

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以 幫 助 自 己 克 服 恐 懼 、 滿 足 需 求 、 享 受 快 樂 ^{5 8}。

此 外 榮 格（ 1875-1961）對 夢 和 潛 意 識 也 有 相 近 的 看 法 ， 他 認 為 藉 由 意 識

（ 自 我 ）、 個 人 潛 意 識 （ 情 結 ） 和 集 體 潛 意 識 （ 原 型 ）， 來 組 成 人 格 結 構 。 夢 和 幻 想 屬 於 個 人 潛 意 識 當 中 。 而 最 底 層 的 集 體 潛 意 識 ， 也 是 人 們 一 直 所 意 識 不 到 的 東 西 ， 就 是 在 不 同 時 空 中 擁 有 相 似 創 作 的 部 份 。 它 的 內 涵 是 原 型 （ archet ype ）^{5 9}， 普 遍 存 在 於 人 類 心 靈 ， 就 像 一 種 本 能 的 衝 動 。 重 新 思 考 人 與 環 境 間 和 時 空 消 長 的 變 化 ， 思 考 人 存 在 的 價 值 ， 如 同 哲 學 家 沙 特

（ Jean Paul Sartre, 1905-1980） 在 其 思 想 體 系 中 所 闡 述 的 「 存 在 先 於 本 質 」

6 0， 強 調 自 體 存 在 和 自 覺 存 在 。

人 是 一 種 自 我 意 識 的 存 在 ， 他 可 以 利 用 經 驗 意 識 來 思 索 對 錯 、 真 實 、 虛 假 ， 而 自 體 存 在 是 一 種 物 體 本 能 的 存 在 ， 就 像 桌 、 椅 一 類 東 西 的 存 在 。 所 以 我 們 從 恩 佐 作 品 中 能 夠 感 受 到 人 和 物 之 間 一 種 微 妙 而 互 動 的 對 話 。 這 些 內 容 物 的 重 新 組 合 由 某 些 特 定 對 象 的 意 象 描 寫 及 情 境 創 造 一 種 視 覺 性 的 虛 幻 空 間 ， 產 生 一 種 擬 真 性 （ virtual reality）， 透 過 符 號 、 形 象 、 色 彩 的 引 導 及 暗 示 ， 產 生 一 種 空 間 來 回 循 環 的 想 像 。 也 進 一 步 連 結 至 人 類 心 靈 空 間 精 神 ， 把 這 種 對 自 然 、 對 生 命 的 超 脫 ， 建 立 一 個 和 平 的 假 想 世 界 。 換 句 話 說 就 是 從 心 靈 層 面 去 除 外 在 過 多 的 干 擾 或 象 徵，來 批 判、反 省 現 存 的 秩 序。（ 如 圖 26，〈 心 鎖 〉 之 文 、 圖 27〈 黑 與 白 〉 之 文 ）

圖 26 《 海 豚 愛 上 熱 咖 啡 》〈 心 鎖 〉

圖 片 來 源 ：《 海 豚 愛 上 熱 咖 啡 》〈 心 鎖 〉，（ 台 北 市 ： 大 田 ， 2 0 0 3 ）， 頁 3 9 。

5 8佛 洛 依 德 著 ， 孫 名 之 譯 ， 2 0 0 6 ，《 夢 的 解 析 》。 台 北 縣 ： 左 岸 文 化 。

5 9榮 格 著 ， 吳 康 、 丁 傳 林 、 趙 善 華 等 譯 ， 1 9 9 9 ，《 心 理 類 型 》。 台 北 市 ： 桂 冠 。 6 0沙 特 著 ， 陳 宣 良 、 杜 小 真 等 譯 ， 2 0 1 2 ，《 存 在 與 虛 無 》。 台 北 縣 ： 左 岸 文 化 。

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文 ：

「關 於 記 憶

是 鴿 子 永 遠 無 法 甩 脫 的 宿 命 總 以 為 那 些 過 往 的 點 滴 可 以 藉 著 擺 動 的 雙 翅 稀 釋 在 無 際 的 天 空 中

然 而 過 往

就 像 是 上 了 咒 語 的 鎖 鏈 每 當 黑 暗 來 臨

就 將 鴿 子 拉 回 記 憶 的 原 點 裡

於 是 鴿 子 的 心

將 注 定 無 情 的 捆 綁 著 無 論 如 何 放 縱 的 展 翅 也 永 遠 無 法

真 正 的 飛 出 去 」

圖 27 《 海 豚 愛 上 熱 咖 啡 》〈 黑 與 白 〉

圖 片 來 源 ：《 海 豚 愛 上 熱 咖 啡 》〈 心 鎖 〉，（ 台 北 市 ： 大 田 ， 2 0 0 3 ）， 頁 4 3 。

文 ：

「黑 的 會 是 白 的 白 的 會 是 黑 的 嗎

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許 多 錯 的 在 愛 情 裡 對 了

那 些 對 的 在 愛 情 裡 怎 麼 都 錯 了 學 校 教 的 父 母 說 的

在 愛 上 一 個 人 後 都 得 重 新 來 過

斑 馬 說 黑 與 白 一 攪 和 我 就 不 再 是 我

但 是 那 來 到 自 己 面 前 的 人 總 希 望 是 永 遠 的 停 駐 卻 發 現

當 前 方 的 綠 燈 一 亮 所 有 的 人

原 來 都 只 是 路 過 」