第壹章 緒論
本研究以吳曉樂的作品為主要分析範圍，進一步探討親子關係在研究文本 中如何被呈現。本章共分為五節，分別就研究動機與背景、研究問題與目的、
研究範圍與限制、研究方法與步驟、相關文獻探討進行說明。
第一節 研究動機與研究背景
本研究針對吳曉樂筆下的親子關係進行探究，研究動機與背景說明如下：
一、研究動機
筆者被吳曉樂的敘事吸引，始於她的第一部作品──《你的孩子不是你的孩 子》。彼時她猶在擔心自己會不會像「一片歌手」那樣成為「一本作家」1時，
作品就已經改編成同名劇集，而且在日本串流平台Netflix 雖零宣傳，卻從 180 多部國際影集中，獲得備受關注及人氣第一名。2
1 李佩璇，〈透視「上流兒童」，進行「父母」的社會學想像〉，《OPENBOOK 閱讀誌》，2018 年 09 月 12 日，網址：https://www.openbook.org.tw/article/p-20988，參照日期 2020 年 7 月 5 日。
2 中央社，〈為何《你的孩子不是你的孩子》在日本零宣傳卻爆紅？原著作者道出令人心碎的
「關鍵因素」〉，《風傳媒》，Storm Media Group，2018 年 8 月 6 日，網址：
https://www.storm.mg/lifestyle/472590，參照日期 2020 年 7 月 5 日。
圖1：《你的孩子不是你的孩子》名列 NETFLIX オリジナル完全ガイド官網 備受關注及人氣第一。
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賽門．西奈克（Simin Sinek）在其著作《先問，為什麼？》中說，「我們沒 辦法跟有影響力的人連上線，就是因為我們講太多自己在做什麼、怎麼做，但
https://www.parenting.com.tw/article/5077628-，參照日期 2020 年 7 月 5 日。
4 唐子晴，〈《你的孩子不是你的孩子》讓 Netflix 買單！台版《黑鏡》大走科幻風，攀上日本排 行第一〉，《數位時代》，Business Next Publishing Corp，2019 年 6 月 19 日，網址：
https://www.bnext.com.tw/article/53701/netflix-on-children，參照日期 2020 年 7 月 7 日。
5 陳群芳，〈臺灣戲劇耀「演」國際〉，《臺灣光華雜誌》，2018 年 12 月，網址：
https://www.taiwan-panorama.com/zh/Articles/Details?Guid=c9b0f6d4-0b1f-4564-bcd7-4c928e702a8b&CatId=1，參照日期 2019 年 6 月 6 日。
6 同註 5。
7 轉引自張瀞仁，《安靜是種超能力》，新北市：方舟文化，2019，頁 164。
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感，卻真實地吐露中產階級兩代之間教養的樣貌與心情；而「上流家庭」中親 子的角色關係，究竟與尋常人家如出一轍，或大相逕庭，也是我所好奇以及本 次論文欲將探究的焦點之一。《可是我偏偏不喜歡》是吳曉樂的散文集，也可說 是一部懺悔錄，她意識到小孩要長大獨立，必須先破殼而出，很多時候那個殼 就是媽媽──很多時候我們的「完整」，是用他人的破碎換來的。8不僅父母要明 白「你的孩子不是你的孩子」，孩子也要認知「你的父母不是你的父母」。親子 之間本互為獨立個體，於親於子，都不應隸屬「所有格」關係。上述三本作品 皆幫助我探究這位臺灣後進作家如何以文學作品回應現實社會與家庭議題。
二、研究背景
從小我就是個樣板小孩──小時候很乖、青春期很叛逆──不管是乖的樣板 或壞的樣板，都追求完美主義，乖的時候要得第一，混也要混得有出息。很長 一段時間，「討好」是我的生存目標，用成績討好媽媽、用乖順討好爸爸、用聽 話討好阿嬤、用出借作業討好班上的大哥、大姊頭，臉上堆著笑，心中卻感覺 不到愛。光一個「害怕失誤」就鬼影幢幢人心惶惶，對於思考「想要什麼」哪 裡還能游刃有餘？因為害怕缺乏疼愛或造受排擠，所以多半選擇「安全」的安 身立命之道，但於此同時也犧牲了真正的心之所想，因此並不快樂。
其實，吳曉樂出身藍領家庭，一路沒有補習直上臺灣大學法律系，這曾經 亦為我小時候的夢想，沒想到達成這心願的她，竟然也不快樂，反而離了法律 圈，開始執筆並描繪出各式各樣的家庭與親子關係。她筆下的角色，即使出身 在上流家庭，請得起家教，似乎也沒有習得一個「快樂」。孩子要拿好成績，更 重要的是擒住爸媽的心；父母要養飽孩子，還要滿足社會對於教養的期待，特 別是中產階級與所謂的「上流社會」。
有人猜測吳曉樂寫這些故事，童年一定充滿創傷？雖然吳曉樂笑說「才不 是，我幸福得很，媽媽說，生小孩最有意思的是，你認識了一個全新的人」9， 但是她也曾羨慕被父母緊緊專注的同儕，甚至一度充滿怨忿，「我曾經嗆我媽：
你說自己欠栽培，可是你有沒有想過，一個不小心你的小孩也可能欠栽培？」
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吳曉樂的媽媽只有小學畢業，靠讀報查字典自學，給予吳曉樂和弟弟很大 的學習空間。她發現吳曉樂聰明早慧，卻仍婉拒老師的跳級測驗，理由是因為
8 柯若竹，〈「這遊戲既然那麼痛苦，我就很捨得離開。」──專訪吳曉樂《可是我偏偏不喜 歡》〉，《OKAPI 閱讀生活誌》，博客來，2019 年 06 月 19 日，網址：
https://okapi.books.com.tw/article/12180，參照日期 2020 年 5 月 5 日。
9 蘇岱崙，〈從《你的孩子不是你的孩子》到《上流兒童》──吳曉樂：父母也不是父母自己 的〉，《親子天下》，台北市：天下雜誌，2018 年 8 月 17 日，網址：
https://www.parenting.com.tw/article/5077628-，參照日期 2020 年 7 月 5 日。
10 陳群芳，〈臺灣戲劇耀「演」國際〉，《臺灣光華雜誌》，2018 年 12 月，網址：
https://www.taiwan-panorama.com/zh/Articles/Details?Guid=c9b0f6d4-0b1f-4564-bcd7-4c928e702a8b&CatId=1，參照日期 2019 年 6 月 6 日。
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童年已經很短，怎麼能快轉。相對的，吳曉樂弟弟在學習上明顯晚熟，她向兒 子的老師說抱歉，若沒有打擾老師上課，只要在安全範圍內，她的孩子不進教 室，沒有學會認字、數學都沒關係，因為做任何事，包括上學，都得要心甘情 願才會做得好。11儘管如此，吳曉樂依舊有失落感，「我真的覺得從小到大好孤 單喔，我爸媽願意陪我到任何地方，可是搞不懂我們坐在選系說明會要幹嘛？
加權又是什麼？所有的事我都得自己摸索、自己決定」。12 我想，是這樣的失落，驅動吳曉樂的創作。
她看似站在上流家庭的對立面，實則那是她曾嚮往羨慕，卻不得其門而入 的人生；她看似詼諧嘲諷，實則在細細爬梳之後，發現不論怎樣的家庭，各有 各的失落，不幸的家庭流於埋怨、相互卸責，幸福的家庭則是因為懂得感謝、
認清自己的不完美、願意學習去愛、並且知足。伍迪．艾倫說：「喜劇，就是悲 劇加上時間」。吳曉樂的三部作品，正可看到此番遞嬗，初如夏宇〈甜蜜的復 仇〉詩句般，親子冤家彼此恨不得「把你的影子加點鹽／醃起來／風乾／老的 時候／下酒」，隨著逐一理解，到可以誠實說出「可是我偏偏不喜歡」，成長終 從酒澀轉為佳釀。
我的研究背景與吳曉樂的學習背景有些相仿，一路上不算曲折，卻有些離 奇。家母生在重男輕女的家庭，外公只供舅舅學費，母親奮力考上公費，才擺 脫進廠做女工的命運；家父不愛唸書，一路夜補校上來，大學還是在母親半推 半就半哄騙半鼓勵之下，才完成空中大學的學業。母親自幼便注重孩子的成 績，深怕我們「快樂學習安樂死」；父親卻傳授他躲在豬肉攤下，以橫飛的肉沫 和剁剁聲掩護逃學成功的經驗。父母始終為了教養問題吵吵鬧鬧，激動相爭時 不惜菜刀相見，赤身肉搏；冷戰疏離時有如家中舉喪，舉目無視。不若兒歌中 歌頌的「我的家庭真可愛，整潔美滿又安康，姊妹兄弟很和氣，父母都慈祥」， 卻幫助我在研究上站穩根基，更能同理；也影響我對探究親子關係，何以如此 充滿好奇。
如果愛是付出，那麼親子對彼此的付出，是無條件的愛，還是有條件的利 益交換？如果教育的本質是愛，為什麼社會環境只重視學業成績，而沒有看見 親子關係？倘若幸福的家庭有同樣的幸福，不幸的家庭各有各的不幸，沒有完 美的家庭，亦無關藍領白領或中產階級，猶有幸福家庭的公式可以按圖索驥？
這些問題或許無解，但當我們以不同身分（孩子／成人／學生／家長／老 師）身處其中，可以有哪些作為？我們不能重返童年，卻能以閱讀喚醒經驗，
有時努力不夠、有時用力過度，無一不是希望可以尋求治癒、演練和解。
11 蘇岱崙，〈吳曉樂母親 工廠裡領悟的教養哲學〉，《親子天下》，台北市：天下雜誌，2015 年 5 月 21 日，網址：https://www.parenting.com.tw/article/5067516-/，參照日期 2020 年 7 月 5 日。
12 陳群芳，〈臺灣戲劇耀「演」國際〉，《臺灣光華雜誌》，2018 年 12 月，網址：
https://www.taiwan-panorama.com/zh/Articles/Details?Guid=c9b0f6d4-0b1f-4564-bcd7-4c928e702a8b&CatId=1，參照日期 2019 年 6 月 6 日。
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