第一章 緒論
第三節 研究流程與內容
7
本文的研究內容主要可分為四大部分:其一,是確立整個研究方向,即是風 土聚落的研究焦點是在闡釋傳統聚落具有與環境相呼應的可辨識性的文化特徵 系統,與其所形塑出之景觀意象特點;其二,是藉由文獻理論的回顧與歷史資料 之收集,來確立研究之理論架構與課題方向,以及另一部分是建立田野地的基礎 資料與空間分析圖說;其三,是關於風土聚落的空間形態分析,主要是藉由外在 客觀環境特徵的描述,來探討聚落的空間發展形態原則,並以此為基礎,分析風 土聚落的環境意象特徵,其中明顯的環境意象特徵涵蓋了:宗教信仰體系與祭祀 圈的神聖空間概念、地方氏族所塑造出的聚族而居之居住行為、理想居住環境的 營造特質分析等等;其四,是探討風土聚落的文化景觀特色,分析的論點是以環 境意象特徵為基礎,提出風土聚落的文化景觀屬性與其特色。其目的是要透過演 繹之方法,呈現出風土聚落的文化內涵。然在此出現了風土聚落一個重要的論點,
亦即影響風土聚落內在生成的文化性格與文化景觀之外在環境特徵,在五里林,
那即是「五里林溪」所塑造出之「水」的環境特徵。這的確影響了五里林的文化 景觀構成,換言之,「水」的環境特徵不僅影響了關於五里林的生活態度、信仰 內容、聚居行為等價值性的面相,且還塑造出「水」的文化意象,然也在此環境 條件限制下,五里林也發展出獨特的空間形態、民居建築特色、巷弄紋理與空間 結構等實質性的生存環境面相。是故,五里林作為一個風土聚落的典範象徵,其 所呈現出的文化景觀特色將是一內在的、常民的、風土的文化性格。
綜觀上述之四大研究部分,主軸仍聚焦在風土聚落內化生成的文化特色之描 述,亦即在歷時性的發展結果中,風土聚落存在於一定的自然與社會人文環境之 作用中,尤其是外在客觀環境所存在的刺激與限制影響最劇,必然在與環境融合 互動的過程中,將發展與一個顯現於外,且可供解讀的環境意象特徵,而這是外 在環境與內在行為活動所相適應、互動出的結果,是解讀構成風土聚落的文化景 觀特徵之重要研究方向。是故,在聚落的演化成長當中,自然與人文的互動關係 一方面是反應了聚落空間和諧的人聚關係,另一方面,也在呈現聚落的「人-聚 落-環境」三者間相適應互動後所呈現出的公共意象。因此,本文將分析存在於 聚落的環境意象元素,這些意象元素是普遍受到當地居民所認同的公共意象,譬 如:五里林天后宮所塑造出之「地標」(Land Mark)與「節點」(Nodes)的意象 特徵,又或是五里林溪營造出的「邊緣」(Edges),以及聚族而居所發展出之「區 域」(Districts)與「通道路徑」(Paths)等,這些意象元素在相互作用下,除將 呈現出風土聚落的空間結構關係與意義,最重要的是這將表明聚落明顯而獨特的
8
文化性格。
另一方面,在本文的研究過程裡,其中有一重要的研究課題,那即是地方居 民在面對外在環境之威脅與影響之下,如何藉由居住行為的表現進而營造出一個 能與環境相對應的建築生活空間,而「柱仔腳厝」即是一例。當然這種屬於在地 的建築結構樣式,會因使用規模、經濟活動、所處環境等等條件的不同而有所差 異,但這裡所要傳達的意思是,這種在地實用的建築民居樣式,反應了對所處環 境的生活態度,換言之,他們傳達了一個生活場域的自明性結構與一個風土性的 環境意象特徵,由此顯示出風土建築的居住意義,是有別於計劃性的現代都市與 建築空間概念,這些現代建築空間是在追求快速、均質化的結果表現,也是一種 脫離環境生態運作體系的居住思維。
此外,風土聚落是一種典型的文化生態聚落,是依照環境所賦予的生存條件 而有秩序地發展,當然這裡牽涉到的議題包括了:信仰體系的建立、氏族的地緣 性空間組織、聚落空間的擇址等等面向,然這些議題的論述皆存在一種秩序觀,
不管是社會性秩序的規範,還是本文所論述的-神聖空間秩序觀,是居民長久以 來對於所處環境時,所建構的一套完整居住哲學思維。但當今在探討一種和諧的 人地關係的居住哲學的同時,風土聚落的「空間秩序」觀念是有別於現代空間的 思維。風土聚落的空間是可辨識性的,是透過非正式途徑傳承的居住哲學思維所 形成的生活空間場域;而現代空間是在工業化生產模式概念下,所形成的一個與 環境缺乏關聯性、「純粹幾何」的秩序空間觀,尤其在歐陸西方現代都市空間更 是以此為神聖典範。這種、「純粹幾何」的神聖秩序或許對西方人而言是神聖的,
但對非西方的各個民族、文化傳統的人們而言,確實感受不到那種深層的神聖性。
換言之,對大多數的人類而言,單調的幾何式規劃,只是一種世俗,不具意義的 圖案,由此而規畫出來的都市空間,也是一個虛偽的神聖秩序,一種強制性的規 範(Arbitrary Rrule)。(魏光莒,1999:10)這樣的反思可以做為是本文研究一個 思考方向。總歸來說,本文預期的研究成果整理如下:
1、 藉由田野調查資料收集與相關文獻的探討分析整理,探掘出屬於地方風 土的、常民的文化內容生成與背景,並體認出風土聚落的深層文化知識 內涵。
2、 透過在地風土建築的實地探討,歸納出地方居民對所居環境的營造,是 一種呼應外在環境的結果,而這種與環境和諧發展且具生態性的居住思 維,是現今建築空間所缺乏的思維價值。
9
3、 透過風土聚落的研究成果,反思現代都市空間在均質化的發展下,呈現 出是一個缺乏自明性與情感意義的生活空間,且是缺少可辨識性與印象 性的空間性格。
4、 將所探討之風土聚落-「五里林」,透過地方文獻史料的收集與訪談之 經驗傳誦彙整,建立一個屬於五里林的文化景觀特色。