第三章 研究設計與方法
第四節 研究資料的搜集與整理
質性研究依賴大量與現象相關的資料,因此包括文字、檔、非書面資料等等 都應巨細靡遺的蒐集,其中敘說探究更是透過一連串綿密的觀察、閱讀、思索、
互動和省思,結合實踐與研究的一種研究方法,其相關文獻資料的蒐集與現場文 本的撰寫是一直持續在進行著的,資料的分析亦透過持續的寫作而呈現。
一、資料的蒐集
(一)訪談
訪談是人與人之間的一種關係,訪談是溝通,其目的在得知觀點、解釋和賦 予意義以對情境有更多的瞭解(夏林清等譯,1997)。訪談法是一種有目的的會 話(a purposeful conversation),經常是兩個人之間來進行,或更多人在一 起,
由一個人引導,蒐集更多的語言資料及資訊(黃光雄等,2001)。在我的研究中,
我的訪談對象有研究者任職學校的同仁,以及其他學校的校長和多位主任。訪談 的方式多為一般自然的交談溝通,也有事先擬定訪談大綱的半結構是訪談,訪談 主要是配合參與觀察、文件分析合併使用,以做為研究者蒐集資料的輔助方式。
(二)觀察紀錄
訪談所蒐集到的資料,能從受訪者所說的話中獲得全部仍有期限制,所以藉 由觀察進行具目的性、系統性、選擇性的察看與聆聽。在我的研究中,除了以訪 談的方式進行資料的搜集,也實際走進現場進行觀察,獲得直接而真實的資料,
藉此確認、澄清、並與其他資料交互檢視。本研究所指的觀察紀錄包括研究者參 與課程討論、各種會議的觀察紀錄、各項參與相關進修活動的觀察紀錄、教學視 導的觀察紀錄等。研究者則因為觀察時所處的位置不同,而對事件會有不同的呈 現,有時候是「參予者的觀察」,有時候則是「觀察者的參與」,觀察者的角色經 研究者整理後,分為四種類型如下表3-4-1:
表3-4-1觀察者的角色類型
研究者的位置 優勢 劣勢
參與觀察:participant observation 隱匿身分 的研究者,成為參與者。
觀察者的參與:observer as participant 研究 者在研究情境裏面,參與部分的工作或行
完全的觀察者:complete observer 不參與研 究情境中的工作或行動,完全以觀察者的角
1997) 。Clandinin&Connelly(2000)曾提到進行敘說探究是一種生活的方式,
而生活,就其最一般的意義而言,是沒有界限的,因此資料的蒐集亦是無時無
與 Connelly(2000)亦曾提到敘說探究是學習如何進行敘事性思考、關注那些被 敘事性地活出的生活。因此,在我的研究中回溯札記和研究札記的書寫本身,在 敘說研究中即佔有相當重要的地位,亦是形成現場文本以及將之轉移到研究文本 的重要文件。
二、資料的整理
研究者能如何給出聲音?Riessman(1993)認為研究者所處裡的談話、文本、
互動和解釋都無法中立且客觀,唯一能做的只是再現經驗而已,他提出經驗再現 的五個階段(引自王勇智、鄧明宇譯,2003):
(一)第一個階段是關注經驗(attending to experience)
在有選擇的關注經驗當中,篩選了原始經驗中的某些部分,亦建構了某些現 象為有意義的真實,然而那些不被關注到的經驗則被忽略了。
(二)第二個階段是訴說經驗(telling about experience)
透過語言進行經驗的敘說,意義是在互動的層級中被建構出來的。因為個人 在敘說時會將內容組織(怎麼說、說什麼),並且受到當時的情境脈絡所影響(對誰 說,什麼情況下說),所以在敘說經驗時也是在創造一個自我,表示著「我想如 何被他們認識」。
(三)第三個階段是轉譯經驗(transcribing experience)
我們常使用錄影或錄音的方式將對話錄下來,並且為了分析的方便而將這些 資料轉錄成文本的形式。然而卻容易遺失聲音的表情,包括語氣、聲調和停頓等,
所以研究者決定要如何登錄是個解釋性的過程,反映著研究者不同的價值觀和詮 釋觀點。
(四)第四個階段是分析經驗(analyzing experience)
分析工作就是研究者與許多的錄音帶或著文本為伍,試圖理解其意義及創造 出有戲劇性張力的後設故事(metastory)。在這樣的過程中研究者的理論信仰、價 值觀和政治立場將無可避免地深入涉入。
(五)第五個階段是閱讀經驗(reading experience)
每個文本都是有多重聲音開放給多種的閱讀方式和不同的建構,當讀者與文
本交會時,讀者是以自己的經驗和所處的社會脈絡去再建構故事的意義。因此,
研究者所建構的真實只對特定的詮釋有意義,所有的文本也都處在變動中,沒有 一個永恆的觀點。如下圖3-4-1所示:
閱讀(Reading)(5) 分析(Analyzing)(4) 轉譯(Transcribing)(3) 訴說(Telling)(2) 注意(Attending)(1)
初級經驗(Primary experience)
圖3-4-1研究過程中的再現層次
資料來源:Riessman(1993),引自王勇智、鄧明宇譯(2003)
Riessmen強調這些分析的歷程是一種「再呈現」,而不是階段的觀點,因為 受訪者在選擇訴說其經驗事件或組織其經驗脈絡時,研究者謄寫、分析其詮釋文 本時,和讀者的閱讀時均會產生或大或小的扭曲,並不是經驗的全貌,因此,敘 事反映的不只是受訪者的建構歷程,更強調研究者對於呈現故事的主動選擇和創 造性。