• 沒有找到結果。

社區組織

第四章 觀光對日月潭地區之社會文化衝擊

第一節 社區組織

這邊的人民團體很多,伊達邵這邊就有邵族議會、邵族文化發展協會、

邵族觀光發展協會、邵族休閒觀光發展協會、形象商圈等等,都有在 運作!會為自己所欲發展的方向去努力,屬性不同,倒沒有以組織的 名義去舉辦大型活動,不過會協辦活動吧!多多少少對觀光會有影 響,會增進人潮吧!品質的部份要靠當地的業者、商家自己去維持吧!

C-8

日月潭地區成立的社區組織眾多,除了受訪者C-8提到的之外,尚有遊 艇公會、觀光發展協會,但是居民只有對部分的社區組織比較瞭解,如形 象商圈、遊艇公會較為熟悉。對於邵族的團體,以邵族議會較廣為人知,

這些社區組織目的在於提升當地觀光產業的品質或是文化保存,也是公部 門與私部門間的溝通橋樑。

遊艇公會,像是公部門和私部門之間橋樑的功能,日月潭風館處下一 個公文,我們公會就要轉發給其他遊艇業者。D-3

日月潭風管處要辦活動或是要有建設時,需要當地配合,這時形象商 圈就像是橋樑的功能,B-3

管理處規劃活動以前會邀請所有日月潭的產業的相關人員,包括形象 商圈、觀光發展協會、村里長,開座談會,提意見。A-1

一、邵族相關組織

這邊應該要蓋邵族的博物館,讓大家認識邵族文化,不然遊客來都沒

有什麼地方可以去!C-3

要投資更多的資金來保護邵族文化,成立邵族文化園區是最直接的,

我們在帶團時,遊客會覺得邵族那邊有什麼好看的?這可能是邵族自 己要去努力,或是政府單位,像原委會去規劃的吧!我覺得要投入多 一點資源在邵族文化吧!他們人數本來就少,要保存與研究很難!B-3 當地居民認為邵族文化應該是日月潭觀光的一環,日月潭風館處主大 高山湖泊、邵族文化為發展觀光的主軸,但是,遊客到了日月潭,卻看不 到、感受不到邵族文化,在民族議會成立後,邵族積極推動成立邵族文化 保存園區。

民族議會或是邵族文化發展協會對邵族文化推廣不遺於力,希望可以 保護邵族的權利,希望政府還給我們邵族土地,今年初已經通過邵族 文化保存園區,可以讓遊客來觀光,但主要還是保存我們的文化。C-9

而在 2008 年 5 月 16 日正式於伊達紹部落舉行「邵族文化傳承及發展 區籌備處」成立大會,行政院原委會承諾 3 年內籌措 5 億 5 千萬元經費,

規劃並整建 1892 公頃園區。

邵族議會並非是為了促進觀光的團體,不過,文化保存本身,即可促 進觀光的發展,未來如果邵族文化傳承及發展區完工後,對當地觀光是很 正向幫助。

二、遊艇公會

陳秀萍(2001)指出遊艇公會於1959年成立,在日月潭的權力頗大,幾乎 所有遊艇持有人都加入公會,公會幫忙排訂在各個碼頭的班次,公會每一 趟自遊艇收費抽成9.5%,以支持公會的各項運作,其分析指出日月潭水體 的管轄權主要隸屬於台灣電力公司,這種水體空間無法私有化,因此,在 航運的營利上,必須透過「公會」來運作,以達到公平與管理的目的。但

近年來遊艇公會在日月潭的角色有很大的轉變。

公會是站在輔導、幫助業者的角色,現在沒有排班了!自從公平交易 法開罰之後,就沒有排班了!各自靠自己的本事,靠自己去管理,有 時間就去碼頭招攬,平日都有很多團體可以接,或是跟民宿搭配。D-3

根據日月潭風管處所製作的解說摺頁,目前除了遊艇公會外,尚有 8 家遊艇有限公司在營運,另外也有以船的名稱在經營者,如總統一號,標 榜陳水扁總統曾經坐過,設備頂級豪華者。公會過去負責遊艇排班、價格 的統一,現在則是船家各自組成公司經營,去年六月間實地訪察時,所乘 坐的遊艇乃加入伊達邵遊艇有限公司,船長表示:「日月潭遊艇品質不一,

我們公司的船都是很新的,服務品質有保證,我們沒有加入公會。」過去 的坐船的經驗是碼頭邊有新舊不一的船,在碼頭買票的遊客,無法選擇坐 那一艘,遊艇品質不一,在各自經營後,為了吸引遊客,業者會積極提升 品質,對日月潭的觀光應該是正向。只是最近船家削價競爭,春節時竟然 殺價到 50 元,其他時期的假日亦殺價到一百7,有的居民甚至認為「都是公 會帶頭殺價的(A-5)」。也因此當地居民大多認為公會形同虛設,沒有認何 功能,無法約束自己的業者,更無法約束其他未加入的業者。

有人在講公會形同虛設,他們對會員也沒辦法約束,更不用說沒有加 入的業者沒有辦法約束了!春節時,坐船殺價到 50 元呢!還是全套的 唷!品質只能靠當地的業者了,要能永續發展,要能認同、要能自治。

C-8

以前是公會統一價格,不過,現在自己另外經營的,總不能生意都是 公會的,所以為了吸引遊客,就把價格壓低,可能公會的也不甘示弱,

就再壓低價錢!過年那一陣子還50元呢!是業者彼此競爭的結果,他

們是有客人就好,品質也很難保證啦!搞不好會縮水呢!C-9 對此削價競爭的現象,任職於遊艇公會的 D-3 表示:

近日來坐船費用壓低至 100 元,這是因為自由市場競爭,業者推出的 促銷價,彼此互相競爭,彼此無法談攏的結果,並非因為乘坐遊客減 少,是市場機制所導致。D-3

對於這樣的亂象,遊艇公會也感到憂心。

各家業者都講的口沫橫飛,不知道哪家好?哪家不好?感覺沒有一個 秩序,大家都在么喝,遊客會覺得怎麼每家價格都不同,到底哪一個 是真的?日月潭的確有這樣的亂象,日月潭風管館處也會很想解決,

但公部門無法介入民間業者的經營,業者是否加入公會的問題,業者 對此也是愛理不理,沒有辦法強制大家都加入公會。D-3

三、形象商圈

在地人了解資源有那些,會給日月潭風管處建議,會彼此意見交流,

才會進步,幫助地方的產業發展,我們是互惠原則!(形象商圈現任總 幹事)

當地居民要覺醒,形象商圈是經濟部商業司輔導的團體,是一種社團,

希望當地業者自我提升,改善日月潭的觀光品質。(形象商圈前總幹事) 形象商圈是日月潭地區水社、伊達邵兩邊的商家與民宿所自發行成立 的團體,致力於改善當地觀光品質,希望可以吸引或著留住更多遊客,也 做為商家與風館處的溝通管道。

之前要做招牌、斜屋簷,風管處沒辦法找所有的商家來討論吧!所以 透過形象商圈來辦說明會,直接在街上開會啦!形象商圈也反映當地 居民的意見,寫文反應給風管處,包括路口意象改善、樹太高之類的!

形象商圈可以給他們許建議。B-3

潭邊就只有這兩個商圈呀!只要有在做生意,稍微有一點知識的都會 加入形象商圈!大家要付出心力去要經營,形象商圈會要求商家訂 價、標示價錢。C-5

社區組織常扮演著公、私部門間溝通的橋樑,例如:當地居民對於大 型活動時,許多資源都是直接從外地引進,對在地的業者幫助不大,這樣 的現象經過形象商圈與日月潭風館處的協調,今年美利達盃自行車環湖的 活動,參賽者可以選擇不同的專案,可以遊艇遊湖或是在形象商圈消費。

辦大型活動對當地一開始幫助可能不大,一開始資源都是從外面進 來,像便當是從外面叫進來的,經過日月潭風館處協調,會邀請業者、

人民團體,如形象商圈,今年要改成抵用卷的方式,今年才開始這樣 玩的!D-3

美利達自行車活動,這次規劃參與的每人有一百的抵用卷,要在有加 入形象商圈的商家消費,約三到五千人,人潮令人期待。A-1

不過,形象商圈在運作上時常遇到困難,當地居民會有很多不同的聲 音,或是對於一些規定很難去遵守。

我們當初有訂一些自律條款,可是實際上發現都還蠻難的,大家很難 去遵守,像請商家不要用遮陽傘,那個很難看,所以改用統一的布幕 來遮陽,可是現在還是很多人在遮陽傘。B-3

對於遮陽布,在伊達邵的商家 C-7 表示:「下雨時,我們這邊客人就少 了,又不准人家用遮陽傘,遮陽布沒有防水功能,下遇水就噴進來!太熱 時也還是會熱,設計不良,功能不佳,只能垂直放下,那客人就看不到店 面,管理處這個規劃就很不恰當,我的同學就很生氣,連斜屋頂也不想用。」

當地商家並非全部都會加入這個組織,有部份居民認為加不加入沒有 差別。

那些觀光發展的相關民間組織,成效不彰,沒有什麼差。A-4

形象商圈只是一個名目,協助辦活動,他們沒有什麼利益可言,純義 務幫忙,向心力不是很夠,做生意的多少會有私心,加入要交個二、

三千元,小生意沒加入。A-3

一些觀光組織實質上沒有太大的幫助,加入的話頂多就是製作 DM!B-1 形象商圈前總幹事對於這些反對的意見表示:「我當然聽過會有人反彈 一些作法!會說我們不切實際,不過,很難避免會有不同的聲音,但是我 覺得比當初都沒有的時候來的好吧!」

但是反對的聲音雖有,但支持這一類團體的卻也很多。

未來會越來越好,因為有人開始有一些不同的經營模式了,相關的觀 光發展組織對當地很有正面影響呀!會一起規劃、一起上課!很不錯 呀!D-1

觀光組織團體不錯呀!會去上課呀!會請商店街的人去上課觀光產業 課程,上服務、行銷、生態、導覽的,免費的居多,很不錯呀!提升 我們這邊的觀光素質,幫助很大!C-7

許多觀光地區會發展出相關民間團體,提昇觀光品質,同樣具有國際

許多觀光地區會發展出相關民間團體,提昇觀光品質,同樣具有國際