第二章 走向園居：世貞營構園林的歷程探討
第一節 走入園林：離薋園的建置
談到明代江南園林時，王世貞的弇山園是一座重要的園林作品。這座佔地廣 大，布置精心的園林，不僅是世貞日常生活偃息的空間，也是他與親朋好友、高 士宿儒一同縱酒賦詩、泛舟流杯的場所。何喬遠在《名山藏》中的記述，透露著 非常有趣的訊息：
世貞為園，曰：「弇州」，盛有水石花木之致。客來見世貞者，世貞皆款之
弇園中。不惟世貞之文名也，而弇園亦名於天下。52
何喬遠所謂的「弇園亦名於天下」，道出了弇山園在當代文化圈裡具有的重要角色。
還記得《明史》描述世貞門庭的盛況：「天下學士大夫以及山人詞客、衲子羽流，
莫不奔走宇下，受其品題」53。世貞是當代這樣一位重要的人物，圍繞在他身邊的 人才又這麼地多。世貞在弇山園裡與他們談讌來往，弇山園「盛有水石花木之致」
的場域遂走入他們的生命歷程裡。對那一時代的文人來說，「弇山園之遊」也許是 相當重要的共同記憶。然而，時空變遷，當現代人再度關照王世貞在明代的地位 時，往往只側重他身為「後七子」之一的文學地位，也就是何喬遠所說的：「世貞 之文名」而已。其實，對中、晚明之際的人來說，說到王世貞，除了他和李攀龍、
謝榛共同標舉的文學主張以外，弇山園也是一個他們豐富期待的文化空間。
不過我們必須知道：弇山園不是王世貞第一座興造的園林，不是王世貞邁入 園居生活的開始。在弇山園之前，王世貞曾建造「離薋園」，世貞的園居生活正是 從離薋園開始。不過離薋園在場地規模與空間營造等方面，都不及後來的弇山園。
離薋園的先天條件，讓追求理想園林生活的世貞，注定要建築第二座園林來取代 它。在弇山園逐漸發展的過程中，王世貞也減少在離薋園居處的時間，而更常在 弇山園的前身──小祗林（小祗園）54生活。翻開世貞的年譜，簡單計算，世貞居 住在離薋園的時間，前後只有四到五年之譜。55
離薋園是王世貞興造園林，走入園居生活的開始。世貞在離薋園中居遊的體 驗，影響了後來他營建弇山園的方式。從離薋園到弇山園，兩者之間實有脈絡可
52 明．何喬遠著，張德信、商傳、王熹點校：《名山藏》（福州：福建人民出版社，2010 年 1 月第 一版），頁2655-2656。筆者於標點略有調整，不另注出。
53 清．萬斯同等：《明史》卷三八八，續修四庫全書第 331 冊，頁 178。
54 在世貞兩部《稿》與《山園雜著》中，皆作「小祗林／園」，但在姜公韜《王弇州的生平與著述》、
鄭利華《王世貞年譜》與卓福安《王世貞詩文論研究》等學者論著中，則作「小祇林／園」。本文 依據兩部《稿》與《山園雜著》，一律使用「小祗林／園」的名稱。
55 根據鄭利華《王世貞年譜》的繫年，世貞在嘉靖四十三年（1564）決意寄情山水，遂於城居旁 築離薋園。三年後，嘉靖四十五年（1566），世貞又在隆福寺（隆福教寺）旁購地，營建藏經閣、
小祗林，為弇山園之前身，當時已常常前往該處休憩。隆慶二年（1568）起，王世貞外出任官；萬 曆四年（1570）世貞回鄉里居時，已經不住在離薋園。因此，從嘉靖四十五年起至隆慶二年為止，
大約四、五年的時間，視為世貞居住於離薋園的日子。
循。因此本文在正式介紹弇山園以前，先以一節的篇幅探討離薋園。
一、從城居到園居：理想生活環境的追求
離薋園的興築，可以追溯至王世貞的「家難」：父親王忬遭處斬一事。在蒙受 家難的期間，王世貞飽嚐朝廷中的權力傾軋、人情冷暖，事後遂絕意仕進，拋棄 政治前途，返回家鄉太倉里居。正是在此里居之際，王世貞才漸漸感到興築園林 的必要性。
明世宗嘉靖三十九年（1560）十月，時任都察院右僉都御史，總督薊遼的世 貞之父王忬，因「失陷城寨」之罪遭處斬56。世貞與弟弟世懋遂扶父柩，經過兩個 月的跋涉後抵達家鄉。當時的太倉正在水災與盜匪的雙重威脅之中，治安不佳。
世貞因此將母親等家人安置在防備較周全的城內，自己則因為守喪的緣故，和世 懋在城外父親的墳墓旁築一小屋住下來。這段風雨飄搖、災難頻仍的不安日子，
在世貞生命中應該是一段難以稍稍磨滅的痛苦記憶。二十七年之後，世貞為過世 的世懋作〈亡弟中順大夫太常寺少卿敬美行狀〉，文中有清晰、鮮明的追述：
時方苦大水灾，鄉居盗四起。抵暮，火光與噪聲應不絶，乃謀請太恭人偕 婦子輩城居，而誅茅、搆丙舎於藳塟之側。57
從文中可以看出王氏一家人城居的背景。除了水災以外，太倉還有盜匪肆虐，持 續騷擾鄉民。58因此世貞把家人安置在城中，自己則和世懋在城外「搆丙舎於藳塟 之側」，這麼做無非是出於安全的考量。
56 「失陷城寨」是《實錄》上記載的罪名。事實上，這是一場政治鬥爭，當中摻雜不少渲染誇大 的成分。參見《明世宗肅皇帝實錄》卷四百七十二（北京：線裝書局，2005 年 9 月第一版，據北 平圖書館紅格鈔本影印，鈔本明實錄）第16 冊，頁 510。鄭利華：《王世貞年譜》，頁 137。
57 〈亡弟中順大夫太常寺少卿敬美行狀〉，《弇州山人四部續稿》卷一百四十，頁 6423-6424。
58 由於鄰近東海，加上交通路線方便的緣故，太倉地區享有海上貿易所帶來的巨大利益，但也因 此容易暴露在海盜侵擾的危機中。《嘉靖太倉州志》就屢見如方國珍等海盜侵擾的記錄，如：「至元，
朱清、張瑄創海運於此，而諸蕃輳集為市。國初由此而漕定，遼由此而使西洋，遂為東南巨州，豈 非以其時哉？然地盡東海，海寇出没，昔方國珍嘗由海道入寇，故元有水軍萬戶府之設。」參見明．
王鏊：〈太倉州新建城樓記〉，收在明．張寅等：《嘉靖太倉州志》卷三（上海：上海書店，1990 年 12 月第一版，據明崇禎二年重刻本影印，天一閣藏明代方志選刊續編第 20 冊），頁 176。
三年居喪期間，世貞與世懋兄弟基本上只有在月初時才會入城向母親請安59。 一直是到了嘉靖四十二年（1563）世貞服喪期滿後，他才搬入城裡的住所。不過 他很快就對住家周遭的環境感到不滿，認為住家周圍過於嘈雜喧鬧。為了謀一個 清淨而不受干擾的生活環境，他在州治旁邊選擇了一塊農地，建立「離薋園」，供 自己與親友遊憩、讀書之用。這就是他從城居走入園居的開始，〈離薋園記〉記述 了這段園林始闢的過程：
始余待罪青州，以家難歸，竄處故井。公除之後，數數虞盜窺，徙而入城，
不勝闤闠之囂煩，乃請於太夫人，以創兹圃。問寢之暇，輒攜吾仲氏徙倚 其間，三、四友生參之。濁酒一壺，束書數卷，佐以脯炙，間以諧謔，不 自知其晷之易昃也。60
我們可以看到世貞建立離薋園的背景。對世貞而言，「待罪青州，以家難歸」的事 件，是他生命裡沉重的一頁。因為家難的發生，世貞回到太倉安葬父親。服除以 後，世貞從城外守喪的丙舍正式搬入城中住屋。然而，由於住屋的環境品質不理 想（「不勝闤闠之囂煩」），世貞於是興起另建園林居住，以圖清淨生活的想法。這 正是離薋園之所以建立的一段故事。同樣地，在〈題離薋園〉詩中，王世貞也把 建立離薋園的敘事背景追溯到父親因失職而遭處斬的家難上。在這首前後十八句 的詩中，世貞開門見山地說：
昔當遘時屯，掩跡遯閭井。61
「時屯」，指的就是家難一事。從屯字的使用，我們看到世貞援引《周易．屯卦》
的典故。〈屯卦〉卦象 為震下坎上，這是一個勸勉人雖處在危機中，最好能夠小 心謹慎、步步為營的卦。〈彖傳〉以為此卦：「剛柔始交而難生。動乎險中，大亨，
貞。」朱子也認為〈屯卦〉：
59 根據〈亡弟中順大夫太常寺少卿敬美行狀〉，世貞兄弟「每月朔入城起居太恭人。」參見〈亡弟 中順大夫太常寺少卿敬美行狀〉，《弇州山人四部續稿》卷一百四十，頁6424。
60 〈離薋園記〉，《續稿》卷六十，頁 3024。
61 〈題離薋園〉，《續稿》卷五，頁 668。
屯，六畫卦之名也，難也，物始生而未通之意；……其卦以震遇坎，乾、
坤始交而遇險陷，故其名為「屯」。62
乾坤、剛柔相接，兩種秉性不同的力量相互接觸，使事物的未來發展難以明朗，
因此形成了危機。處於這種危難情況中，朱子建議道：
震動在下，坎險在上，是能動乎險中。能動雖可以亨，而在險，則宜守正，
而未可遽進。63
面對危機與混沌不明的未來，最宜持守正道，不可急著有所作為，方能安然度過 考驗。關於自己遭遇的危機，世貞相當明白其來龍去脈。父親之死，「失陷城寨」
的罪名只是藉口，其本質上是嚴嵩集團對王忬與世貞的整肅行動。朝中嚴黨勢力 正熾，己方又全無奧援，若再嘗試與嚴黨衝撞，不知道又得付出什麼危峻的代價。
此時的世貞，早已辭去山東按察司副使的職務，不如盡快離開權力傾軋正熾的帝 都，回到闊別了十四年的家鄉安葬父親，在「竄處故井」、「掩跡遯閭井」的同時，
致力於自身修養與學問的精進。64離薋園的營建，與世貞的家難有密切關係。世貞 對家難一事的省思，也就影響了他賦予離薋園的意義。
二、「謂其有所別擇也」：園名「離薋」的命意
為了營救身陷囹圄的父親，世貞辭去山東按察司副使的職務，在母親和弟弟 世懋的陪伴之下，住在北京一年。這段時間裡，世貞兄弟的目標非常明確，全心 全意地替父親申冤求情。他們常常奔走在朝中權臣貴人的門下，冀望有人願意協 助他們抵抗嚴嵩黨人的欺壓。然而憚於嚴嵩父子的權勢，無人願意給予奧援，最 終仍然以「家難」的結果畫下句點。看清時局，飽嚐冷暖的世貞，回到故里鄉居。
嘉靖四十一年年底，世貞服喪期滿，卻也無意重新出仕；相反地，對城居生活不 滿意的世貞，開始修建他的第一座園林，並將園林命名為「離薋」。「離薋」之名，
嘉靖四十一年年底，世貞服喪期滿，卻也無意重新出仕；相反地，對城居生活不 滿意的世貞，開始修建他的第一座園林，並將園林命名為「離薋」。「離薋」之名，