青少年認知扭曲的類型與內涵

有關認知扭曲的類型分類，在近幾年來許多國內外學者針對具有攻擊或暴力 傾向的青少年進行調查研究與論述（林心怡，2002；徐西森、連廷嘉，2005；連 廷嘉，2004；連秀鸞，1999b；楊瑞珠，1998；楊瑞珠、連廷嘉，2004；董文正，

2003；Barriga, 1997；Gibbs, Potter, & Goldstein, 1995；Goldstein, 1995；Goldstein, Glick, & Gibbs, 1998；Lefebvre, 1981），而在國內較為普遍使用的認知扭曲的類 型，乃是依據個體本身受到外在刺激後，因為在認知上的接收、組織的過程中產 生偏差，以致做出失當行為時，個體會試圖將錯誤行為合理化，以降低偏差行為 的後果對自己良知的譴責，此時依照個體是如何解釋偏差行為原因的不同，將認 知扭曲的類型分為「自我中心」、「責備他人」、「錯誤標籤」、「壞處思考」四類（Gibbs, Barriga, & Potter, 1992）。茲將此四類認知扭曲分述如下：

一、自我中心

自我中心（Self-Centered）指的是個體在處理事物時，一切以自我為中心來 進行思考，只考量滿足自我利益、慾望與觀點，完全忽略他人感受以及其他法規 準則。若是以此思考模式來待人處事，個體很容易就出現偏差的行為而不自知，

還會將自己錯誤的行為予以合理化。例如：只要我喜歡，沒什麼事情是我不可以 做的；我做什麼事情都是對的。

二、責備他人

責備他人（Blaming others）指的是個體把一切自己所出現的偏差行為或外 在傷害他人行為的原因，歸咎原因於不相關的人、事、物之上，甚至以自我精神 狀態不佳為藉口，把自己塑造成受害者的姿態，藉此來逃避內心良知的責難與責 任的負擔。例如：我之所以會跟別人吵架，是因為今天天氣很差；因為我最近都 很倒楣，所以才會跟他人起衝突。

三、錯誤標籤

四、壞處思考

壞處思考（Assuming the Worst）指的是個體對於凡事皆以悲觀或是負面的 角度來思索，對自我之未來似乎看不到希望，並且會無理由的認為他人對自己是 具有敵意或是不懷好心的，他人都會做出對自己不利的情事，而這樣的現象是無 法被改變的。換句話說，個體以消極的想法認為與具有敵意者之間的關係是無法 改變的。例如：我已經被定型了，不管誰都無法扭轉我的形象；我不曉得活著有 什麼意義。

關於以上四種認知扭曲的類型，Barriga 和 Gibbs（1996）更進一步將其區 分為初級與次級的認知扭曲。他們將自我中心的態度、想法、信念歸為初級認知 扭曲，並認為「自我中心」是造成認知扭曲的基礎；而包括「責備他人」、「錯 誤標籤」、「壞處思考」此三種認知扭曲則屬於次級認知扭曲類型，這類認知扭 曲都有一個相同的特性，就是試圖把自己的錯誤行為合理化，以降低行為偏差者 對自我所受到良知的譴責。初級認知扭曲對於行為偏差者仍會產生一定的壓力，

包括罪惡感、認知失調、良心譴責等，但是次級認知扭曲則是能夠給予行為偏差 者一個合適的藉口，來平衡這些壓力的影響。國內也有類似的研究，李昕翰與連 廷嘉（2006）也是從這四類認知扭曲的類型，進行有關本土化認知扭曲類型的初 探與分析。

Liau 等人（1998）的研究中則是發現除了自我中心的認知扭曲類型外，還 有自卑的認知扭曲類型，且這兩者對偏差行為的影響很相似。在Barriga 等人在 2000 年的研究中則是提出自利（self-serving）與自貶（self-debasing）兩種認知 扭曲類型。他們的研究中發現自利的認知扭曲類型是使個體將謬誤的認知，具體 形成偏差行為的主要原因；自貶的認知扭曲類型則是使得偏差行為舉止內化的主 要原因。總結來說，自利認知扭曲類型是使個體將外在傷害他人或偏差行為具體 出現的因素之一，而自貶認知扭曲類型則是導致個體出現自傷或自殘等傷害自身 的偏差行為。以下將進一歩去探討這兩種認知扭曲的意涵。

首先，可以發現個體若是具有自利認知扭曲類型的傾向時，會具有負面的自 我概念，這樣謬誤的認知信念會導致其在出現偏差行為之後，為了要保護自己不 受到責罵、減輕自身所受到道德責難的壓力，會自私的為自己找尋各種不合理的 藉口，以致於無法約束自身侵略性行為或反社會行為的產生，此時就有可能會導

theory）中，自利式認知扭曲或謬誤被解釋為個體在認知與道德上分離的歷程；

在心理動力學說（psychodynamic theory）中，則是認為自利傾向的認知扭曲為一 種自我防禦機制的錯誤啟動；在社會中立學說（sociological neutralization theory）

的論述中，有關自利式認知扭曲的論點乃是使自我信念與謬誤態度合理化的過 程。由上述論述可知，雖然自利式認知扭曲並不能夠全盤解釋偏差行為出現的原 因，但其是使個體偏差行為具體化的因素之一。

再者，若是個體具有自貶式認知扭曲的傾向，個體在認知上直接或是間接的 產生不正確或錯誤的自我貶低，因為過度病態悲觀的想法，很可能會使得個體產 生自傷或自殘的行為。在許多諮商輔導策略中皆有提及有關於自貶式認知扭曲或 謬誤，像是 Ellis 的理情治療法（rational-emotive therapy）中所提之過度認為自 身不完美的非理性信念；在Beck 的認知治療法中指的則是個體習慣性以錯誤、

悲觀的想法來審視事物，所造成悲觀的想法；Abramson、Seligman 和 Teasdale

（1978）提出的習得無助感模式中，對於有關此種錯誤信念的陳述，乃為個體對 自我解釋事情發生的原因時，會形成一種習慣性的解釋方式，當個體的解釋傾向 認定無論任何作為都無法改變事實，這種無力感與習得無助感的產生，會導致自 我放棄的反應。這些論述都顯示了自貶式認知扭曲類型與偏差行為舉止的內化有 關係。

另外，也有學者是以 Beck 的認知模式論點為基礎，對認知扭曲內涵提出不 同的解釋。Kaslow、Brown 和 Mee（1994）所抱持的觀點乃是個體皆存在一基模，

而此一基模會受到成長過程中的經驗與歷程的影響，有可能會產生被扭曲的現 象，當個體一旦處於有壓力的情境時，此扭曲之基模就有可能被再次激發出來，

此時就會出現認知扭曲的現象，而此負面的認知將導致個體產生憂鬱。並且進一 步將其分為三種面向，稱為負面認知三角，分別是1)對自己的負面觀點；2）對 世界的負面觀點；3）對未來的負面觀點。所謂的對自己的負面觀點指的是對自 己不具信心、低自尊、低自我評價，甚至產生自我厭惡；對世界的負面觀點指的 乃是對周遭發生的事物採負向或悲觀之解釋，將不良結果之原因皆加諸於自身 上，增加自我負擔；對未來的負面觀點乃是個體對自我之未來生涯不具希望，對 將來生活採悲觀之想法與態度。